還珠樓主把手一招，再一點，被程心瞻扶著的梁真敬就飄出鏡外，於半空中醒來。
他茫然四顧，很快就想起來發(fā)生了什麼，臉又紅了，漲成豬肝色。
海市酒樓裏，蕭十一娘拍了拍胸口，長舒了一口氣，暗自道：是了，他畫符那般厲害，怎麼會輸呢？
而反觀紫芝香閨裏，公常公子的臉色就不好看了，手上的力道也重了幾分，懷中豐腴女子胸口吃痛，但不敢表現(xiàn)出來，笑容依舊。
待送走了梁真敬後，他所在的積雷山洞天鏡景裏又安靜下來。直到其他三十五鏡景裏擂主全部定下來，他也沒遇上第二個上來挑戰(zhàn)的人。
“剩下你們?nèi)鶄�，擅長的行屬都不同，互相生克，那就抽簽分組，勝晉敗退。”
還珠樓主散發(fā)出了三十六枚玉簽，鏡內(nèi)眾人各自禦氣取了一枚。
程心瞻一看，自己玉簽上寫的是一個“坤”字。
他念了出來。
所有人都把手上玉簽的字念了出來，是兩套十天幹和八卦字。
他望向另一個念出“坤”字的人，那個人身處一片赤紅的山中，山上的燃著火，天上也是火一樣的紅霞，他看山壁上刻著五個字，
火焰山洞天。
那個人也是年紀(jì)輕輕，長發(fā)披散著，長劍拄地，一身血衣，左胸心房位置紋著一個獠牙魔頭。
這是北方魔教，赤心教的裝束。
抽簽結(jié)果出來後，三十六座巨鏡開始移動，程心瞻所在的積雷山洞天和那個魔頭所在的火焰山洞天開始緩緩靠攏，最後兩鏡合為一鏡。
在新的鏡景裏，一邊是赤紅翻湧的火山與紅霞，一邊是銀紫攢動的雷山與陰雲(yún)。
“開始吧！”
還珠樓主的聲音響起，十八個鏡景裏的人都動了起來。
既然是魔教中人，程心瞻自然也懶得論什麼禮數(shù)，一道雷霆劍氣就斬了過去，那邊也是一樣，長劍一揮，一道火浪襲來。
天雷地火相交，場麵浩大，況且又是道魔相爭，自然引起了大多數(shù)人的目光。
平淡過了幾招，卻隻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)對斬，他明顯能感覺到對麵劍氣散亂無鋒，如同小孩丟石子，應(yīng)該不是養(yǎng)氣派的路子，程心瞻覺得無趣，他忽道，
“山不來就我，我自去就山。”
說罷，他駕雲(yún)飛離積雷山，直往火焰山地界而去。
樓觀之中傳出驚唿聲，兩鏡融合後，所有人都在試探，不敢輕易舍棄地利，程心瞻還是第一個主動越界的人。
那個赤心教的魔頭也很是詫異，但無論如何，他過來總比自己過去好，離得近了，有些手段才好使出來！
他轉(zhuǎn)身飛逃，要把程心瞻往火焰山深處引。
道士卻很配合，緊跟上去。
忽然，到了深處，魔頭轉(zhuǎn)身就是一劍。
火浪襲來，道士躲開，不過魔頭方才出招試探留了手，此時出劍速度要比方才快了數(shù)倍不止，一道道火浪前仆後繼，縱橫交錯。
不過被火浪包圍的道士卻沒有發(fā)現(xiàn)，一縷縷無形的火氣從火浪中脫離，隨著吐納，進入他的口鼻。
魔頭見程心瞻隻顧躲避，沒有發(fā)現(xiàn)他這火裏藏著的門道，不由暗喜。
那一縷縷無形火氣正是他赤心教的獨門秘法，喚作無相天魔欲火。
這和赤心教的教義相合，此魔教認(rèn)為人心本惡，貪婪無度，好鬥弒殺，赤子之心即為魔道之心，一切仁義禮智都是禁錮赤子之心的枷鎖，但枷鎖終歸是枷鎖，內(nèi)心的欲火是無法熄滅的。
赤心教信奉無相天魔，修行欲火，行事作風(fēng)隻遵從內(nèi)心欲望，是不折不扣的魔教。
欲火是他們修行的根本，同樣也是他們對敵的手段，要是心誌不堅的吸食了欲火，內(nèi)心的雜念欲望便會被放大，輕則心神失守，重則走火入魔。
年輕的道士什麼也沒發(fā)現(xiàn)，躲過連番攻擊後，忽覺得腳下的「龍車」太慢了，機變騰挪也差，食氣前用的還很滿意，現(xiàn)在確實有些跟不上，尤其在鬥法時，閃避是個大短板。
該怎麼辦？
雲(yún)駕雲(yún)駕，雲(yún)為水氣，因輕而浮，「龍車」是夏日的晚霞火燒雲(yún)，沾染了火氣，所以比一般的雲(yún)還要快些。
其實火也是向上蒸騰的，直接踏在火氣上豈不更快麼？尤其自己又修行空中火和人間火，倒也不存在火無根源自熄的問題。
再換個思路，禦風(fēng)和禦雷，似乎也行。
隻是人是後天生靈，體內(nèi)神為清氣，精為濁氣，精就是血肉皮骨，開宅辟府打通關(guān)竅，就是化開濁氣的過程，等五府俱開時，體內(nèi)五行流轉(zhuǎn)，一身濁氣被鎖於絳宮之內(nèi)，那是身輕如鴻毛，便可禦風(fēng)而行了。
不過，我現(xiàn)在好像是竹身，還是鎮(zhèn)山靈物、五府俱開的竹身？倒是可以提前修行禦風(fēng)雷於無形，應(yīng)雷火之機變。
到時等肉身洗煞開府後便可直接運用，又節(jié)省了時間。
既然如此，不如再進一步，哪些法術(shù)是受肉身和境界限製的，是不是現(xiàn)在就都可以提前修煉呢？
他想的越發(fā)寬泛了。
遠(yuǎn)處，赤心教魔頭看著道士兩眼發(fā)愣，似在苦思，心中大喜，知道這道士中招了。
他自然不會放過這個機會，為了製造這個機會他把積攢在體內(nèi)五成的無相天魔欲火都融進了劍氣裏。
他祭起法劍，口中念道，
“無相天聖祖，無形禦有形，去！”
隨著咒音響起，赤紅的法劍閃爍亮光，劍尖直指遐思中的年輕道士，漫山遍野的地火被法劍上的靈韻所牽引，順著劍尖的方向匯聚成一個矢鋒狀，又像是一個火雁之陣，衝向道士。
程心瞻腦子裏正寬泛的想著，見到對手變了劍招，便停下了思緒。
他念頭一動，又收起了雲(yún)駕，取而代之的，他腳下突然起了一團火，在這樣的地利裏，禦火是最方便的。
和他想的一樣，竹身穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)牟仍诨鸸庵校铑^再一動，火光閃爍，他便消失在了原地，隻幾個念頭掠過，火光明滅，道士已經(jīng)遁出幾十裏開外。
看著洶湧的地火，他祭起「高真」，劍尖朝上，口念，
“灶王府君，禦使丙丁，起！”
法劍上符籙亮起火光，大地忽然開始搖晃，緊接著魔頭腳下的土地便出現(xiàn)裂紋，地炎火氣從裂縫裏噴湧而出，幾欲將他淹沒。
隻聽見一陣哀嚎，一個人影從地火裏竄上天，口中喊著，
“原來你是裝的！可你明明吸食了欲火，為何沒有心生貪欲雜念？！”
哦，原來是這樣。
程心瞻聞言恍然大悟，自己還奇怪為什麼突然會嫌棄起雲(yún)駕了，又為何在大戰(zhàn)中去想禦空的事。原來是有人使了手段。
有趣，這種手段真是有趣，可以讓人暢想窮思，倒是讓自己想通了一些關(guān)竅。
不過即便如此，他也不會手軟，手上印訣一變，「高真」沒入雲(yún)中，再急轉(zhuǎn)而下，他口中念著，
“熒惑帝君，流火飛星，落！”
滿天紅霞化為火雨，正正澆在了往天上飛去的魔頭身上。
“啊！”
“我投降了！”
魔頭以為這個道士要趁鬥劍來滅殺自己，腦中響起方才還珠樓主的警示，連忙高唿投降。
他話音剛落，人便消失在鏡中。
魔頭發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)在鏡外，便趕忙往城中飛去，剛才的地火天雨實在讓他膽寒，心中亦是不解：他不是雷修嗎？為什麼火焰山反而更像是他的擂臺？
程心瞻獨自在鏡景中等了一會，直到十八麵鏡中都分出勝負(fù)。
隨後，又是一輪抽簽，以九宮抽簽，程心瞻抽到了艮宮，這次的對手是一個女子，所在的鏡景是青田山洞天和桃源山洞天的融合，是一片水木澤國的景象。
女子看服飾也是道門中人，著素白道衣，如此素雅，倒是少見。
兩鏡融合後，程心瞻打個揖，
“三清山程心瞻，道友有禮了。”
女子臉色不太好看，這個人同修雷火，正是天克自身，她迴了一禮，“天姥山喬守靜，還望道友手下留情。”
兩人打過招唿，鬥劍自然開始，程心瞻同方才一樣，首先舍棄了地利，直接進入水木澤國中，感受水行與木行法蘊。這是仙人擬造的三十六小洞天幻境，在外麵大世界裏，各自有主，想要進去一觀怕不是一件容易的事，若是三十六洞天想要全走一遍，怕是難如登天。
這水木澤國就是生機盎然，比狂躁的雷火烈獄要養(yǎng)眼許多。
五行之中，程心瞻最熟悉火行自然不必多說，其次就是水行，這自然要歸功於陪同那條綠螭玩鬧，再次是締結(jié)了內(nèi)景神的金行，然後是土行，畢竟居住在群山之中，又鑽研形巒之術(shù)和養(yǎng)屍之道，最後才是木行。
程心瞻過目不忘，記得最早在積雷山洞天鏡景中觀戰(zhàn)時，就見這女子是在青田山洞天中，方才與人比鬥使用的也是木法。
此刻還是一樣，女子是法劍術(shù)中的遣神派，以劍為祭器，召喚神形對敵，她口中念念有詞，劍尖指向程心瞻，地上的草葉飛舞匯成一條木蛟，衝向?qū)κ帧?br />
火克木，程心瞻使用火法可以更輕易的破敵，不過他卻沒有這麼做，不然大可不必舍棄地利，他正是要借此寶地體悟水法，道士祭劍指水，口念，
“龍子蛟君，領(lǐng)劍奉召，速速顯靈！”
隨著咒語聲落，腳下大湖的水忽然似泉眼一樣翻滾，緊接著湧成一道巨大的水柱，隨後，水柱忽然躍出湖麵，形成了一條水螭。
喬守靜見狀臉色就更不好看了，這個三清山的，起初與龍虎山相爭用的是養(yǎng)氣派劍氣對攻的手段，後來見龍虎山的使用雷符，他便以從未見過的以劍行符的方法取勝，方才與赤心教魔頭鬥劍用的是禦靈派的路數(shù)，引來天焰地火，現(xiàn)在，又用了遣神派的手段，他學(xué)的如此駁雜，哪裏有功夫去鑽研，法力又為何如此渾厚？
她更奇怪，遣神派召喚的神形不光與法力、祭器、咒令有關(guān)，和施法者對神形的法相與靈韻的理解也有很大關(guān)係，自己喚來的木蛟雖有雙角之形，但蛟身與蛇無異，但你看他這條水螭，鱗尾分明，張牙舞爪，仿若活物，更有一股神威在，這人是日日與龍種作伴麼？
水螭迎向飛來的木蛟，一纏，一攪，便攪碎了木蛟，不過程心瞻並不趁勝追擊，反而等待木蛟重新幻化，而往後無論該女子使怎樣的手段，程心瞻隻憑一條水螭禦敵，無往不利。
這次，程心瞻反倒是拖了最久的那一個。
直到最後，喬守靜法力耗盡，認(rèn)輸投降，她也早看出了程心瞻是以她練法，不過她同樣以水螭磨練自己的法術(shù)，收獲亦是匪淺。
剩餘八人看程心瞻的目光也愈發(fā)不同。
剩餘九人再次抽九宮簽，乾宮對坤宮，震宮對巽宮，坎宮對離宮，艮宮對兌宮，乾坤之勝者再與中宮鬥劍。
這次倒是巧了，程心瞻恰好抽中中宮，另外八人也鬆了一口氣。
一番比鬥之後，乾勝坤，巽勝震，離勝坎，艮勝兌。
抽中乾簽者，程心瞻印象很深，因為這是個和尚。
兩者鏡景交融，和尚率先向程心瞻行禮，他雙手合十，微微躬身道，
“程施主，小僧五臺山祥在，有禮了。”
既然和尚已經(jīng)知道自己身份了，他便沒有再通報山門姓名，隻行了個揖禮，口說，“大師有禮。”
“程施主劍法高妙，小僧討教。”
“大師謙言。”
雙方先把態(tài)度做足，這才開始鬥劍。
和尚的法劍是一把金燦燦的劍，是無鋒之闊劍，闊劍上篆刻著許多小字，端端正正的，好像是經(jīng)文。
和尚看著斯斯文文，但走的卻是養(yǎng)氣派的路子，雙手提著大劍揮舞，劍身雖無鋒，但從劍身中噴發(fā)而出的卻是淩厲的庚金劍氣，一道一道襲來，發(fā)出駭人的破空聲。
頭次遇見最純正的法劍術(shù)，程心瞻見獵心喜，也僅以劍氣對敵。
「高真」之中，貯藏的劍氣以火、金、雷三屬最為充沛，這是有內(nèi)景神幫著行氣周天煉化法力的緣故，此時和尚以庚金來攻，他選擇針尖對麥芒，以辛金之氣對斬。
庚金劍氣眩目耀眼，更有煌煌之意，辛金劍氣暗沉無華，但更讓人遍體生寒。
乾宮簽與中宮簽對戰(zhàn)，恰巧此時再無他人鬥劍，這場純粹的銳金劍氣對斬吸引了所有人的目光，從城、樓裏看熱鬧的人來看，這似乎才是他們印象中的法劍。
這場鬥劍與上一場過程一樣，結(jié)果也是一樣，和尚法力耗盡認(rèn)輸。
這片鬥劍場安靜了很久，反應(yīng)再慢的人也看出了。
這位三清山的道士，鬥了四場，分別以符劍勝龍虎山，以禦靈劍勝赤心教，以遣神劍勝天姥山，以養(yǎng)氣劍勝五臺山。
他是無心，還是有意？
有點晚了，見諒。
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(本章完)