程心瞻對(duì)眼前這具化身很滿意,胎光元神當(dāng)即就從肉身中飛出,來到火蓮化身中。
他站了起來,活動(dòng)活動(dòng)手腳,感覺比水蓮化身還要自如些。
他把手往肉身黃庭宮處一指,龍虎金丹便飛了出來,隨即被他吞入口中,緊接著,三境法力便充斥全身。
再?gòu)娜馍硪约岸锤腥×艘恍┍匾奈锛,程心瞻的胎光元神便駕馭新出爐的化身飛出明治山,徑直來到了元陰殿。
程心瞻和董副教主稟告了些事,很快就又離開了平頂山,出了宗門。
此時(shí),他的爽靈元神依舊駕馭竹身在無憂洞中讀經(jīng)學(xué)法。玄陽(yáng)洞內(nèi),一眾內(nèi)景神與七魄則是在肉身中自行食氣,繼續(xù)開辟竅穴以及消化劫雷,一刻未停。
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出了三清山,他一路西行,來到了南昌城南邊的袁州境內(nèi)。
這裏是閣皂山的所在。
閣皂山是葛玄葛天師的道場(chǎng),靈寶派的祖庭,以濟(jì)世度人為宗旨,集齋醮科儀之大成者,是天下修道人心中的聖地。
閣皂山雄踞贛中,南北走向,綿延兩百餘裏。程心瞻此刻在東邊遠(yuǎn)眺,依稀可見北坡陡峭如削,崖壁間遍生古藤,而南麓平緩,幽穀深深,溪澗縱橫,多生古樟修竹。
閣皂山的山門在南麓緩坡,坐北朝南,程心瞻落到此處。
這裏還是一處不錯(cuò)的景致,喚作「鳴水河」的就是,山澗叮咚,仿佛樂章,水上橫跨九道寬闊的石橋,橋後則是高大的山門牌坊。
牌坊左聯(lián)曰:
「仙道貴生,玉字養(yǎng)氣弘正法,三關(guān)煉形通八景」。
牌坊右聯(lián)曰:
「玄門度世,赤書真訣濟(jì)幽冥,十方禳災(zāi)證九清」。
上曰:
「靈寶宗壇」。
宋紀(jì)樞得到程心瞻的傳信,已經(jīng)在這等著了,就倚靠在牌坊門柱邊上。
“萬法經(jīng)師來了!”
宋紀(jì)樞大聲叫喊。
程心瞻聞言頓感頭疼,快步上前,一把堵住了他的嘴,低聲道,
“你快閉嘴吧!”
宋紀(jì)樞笑著掙脫,隨即馬上道,
“知你要來,宗裏本是要請(qǐng)副掌教來迎你,不過被我勸迴去了,到時(shí)候你定然不自在。”
程心瞻聽聞立刻就笑了,
“是極!是極!”
宋紀(jì)樞幫程心瞻在門房處錄了名,隨即他便起了雲(yún)駕,載著程心瞻往閣皂山深處去。這一路北行,程心瞻也算是大飽眼福,見識(shí)到了靈寶祖庭的福地氣派。
仙山靈秀、道宮堂皇且不多說,隻說這閣皂山中古樟參天,連成一片盎然碧海,山風(fēng)拂過,碧海起濤,送來清香撲鼻,倒是讓程心瞻想起家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的味道。
不多時(shí),雲(yún)駕放緩,但見正前方山巔上有一座三重殿宇,頂上鴟吻與雲(yún)霧相連,仿佛是靈獸在緩緩?fù)码?yún)。
宋紀(jì)樞帶著程心瞻在大殿前落下,後者抬頭看了看牌匾,上書四字,
「玄都萬象」。
程心瞻跟著宋紀(jì)樞進(jìn)了殿。
一進(jìn)來,迎麵便見兩尊玉像,正中的玉像高至殿頂,乃是元始天尊,聖人腳下,還有一座等人高的玉像,是個(gè)手捧笏板、寬袍大袖的老者,正是靈寶派開派祖師,葛玄葛天師。
另外,殿中還有一人在等候,由宋紀(jì)樞代為引薦。
“心瞻,這位是葛副教主,道號(hào)聖應(yīng),嘿,這是我家祖師後人!
宋紀(jì)樞衝程心瞻眨眨眼,將一位手拿竹笏、身形頗為瘦小的麻衣老者介紹給程心瞻。
“見過玄在,您無量壽!
程心瞻恭謹(jǐn)行了一禮,沒想到這位還是葛玄祖師留在人間的血脈子嗣,更沒想到自己隻是給宋紀(jì)樞通信協(xié)商,竟然是請(qǐng)來了這位大能出麵。
老者氣息內(nèi)斂,氣質(zhì)溫和儒雅,像是個(gè)凡間的教書先生。他不等宋紀(jì)樞再來介紹程心瞻,而是上前幾步親切的握住程心瞻手腕,手掌很溫暖,牽著他往殿裏走,口中說道,
“孩子,我們見過的,當(dāng)時(shí)在龍虎法會(huì)上,你的表現(xiàn)很優(yōu)秀呀,後來你做了不少事,老道也都有所耳聞,很好,這很好!
老人和藹說著話,反手把笏板打在宋紀(jì)樞腦袋上,
“不像我家皮猴。”
程心瞻自然也記得這位老人,就是當(dāng)年龍虎法會(huì)上閣皂山的帶隊(duì)人,當(dāng)時(shí)自家的路副教主見著這位是執(zhí)晚輩禮的。
“玄在謙詞,紀(jì)樞本事了得,去年我們?cè)诿缃o(jì)樞的陣法可是讓我們都大開眼界!
程心瞻笑著迴。
聖應(yīng)道長(zhǎng)哼了一聲,“不過半桶水晃得兇!
聖應(yīng)道長(zhǎng)把程心瞻領(lǐng)到香案跟前,親手從香案上取了三支香,在法燭上點(diǎn)燃,遞給他。
程心瞻恭敬接過,拜過了聖人與天師,插進(jìn)香爐中。
隨即,三人來偏殿就坐,有童兒奉上茶水。
“說來,心瞻對(duì)我閣皂山有恩,我等失禮,一直還未當(dāng)麵道謝呢,老道慚愧!
聖應(yīng)道長(zhǎng)起身,要對(duì)作揖,宋紀(jì)樞自然也站了起來。
程心瞻連忙從座椅上彈起,繞過桌子扶著老道士坐下,嘴裏連道,
“晚輩惶恐!”
這位道爺太多禮,程心瞻知道這是在說提醒天師印有鬼的事,程心瞻那一屆雖然沒有閣皂山道士被鈐印,可往上數(shù)幾屆都是有的!
不過這個(gè)事,程心瞻已經(jīng)聽宗門長(zhǎng)輩說過好些迴了,閣皂山的謝禮都送過幾十車了,也提過上門道謝,但都被自家長(zhǎng)輩推辭掉了,自然是沒有失禮這一說的。
等到幾人重新落座,程心瞻便主動(dòng)道,
“這次拜謁仙山,委實(shí)是有事勞煩。”
聖應(yīng)道長(zhǎng)擺擺手,笑說,
“兄弟之宗,談何勞煩,心瞻有事,但說無妨!
程心瞻點(diǎn)點(diǎn)頭,便開了口,
“玄在,不知您可知道湘西天鞘山?”
宋紀(jì)樞聞言一愣,聖應(yīng)道長(zhǎng)隻是眉頭一挑,依舊溫言說,
“這自然是知曉的,天之鞘麼,西南極陰之地,都說屍不出湘西,全是拜這天鞘山所賜!
程心瞻點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說,
“天鞘山裏,行屍不下百萬之眾,晚輩想,如果要超度這些苦主,非得是靈寶仙山親起齋醮。”
聽得這話,宋紀(jì)樞詫異的看過來,唯有聖應(yīng)道長(zhǎng)依舊鎮(zhèn)定自若。
不過沒等兩人發(fā)問,程心瞻馬上接著說,
“天鞘山現(xiàn)在老山主已死,火、水、木三廟廟主皆亡,土廟廟主渡劫未歸,僅有一個(gè)金廟廟主不足為懼!
聽得這話,宋紀(jì)樞已然坐不住了,而聖應(yīng)道長(zhǎng)也終於麵露驚詫,仔細(xì)看著程心瞻,似在好奇他是如何知曉的。
“天鞘山護(hù)山大陣的陣眼,現(xiàn)在在晚輩手裏。”
“什麼!”
宋紀(jì)樞猛地站了起來,衝著程心瞻大叫道。
聖應(yīng)道長(zhǎng)臉上則是浮現(xiàn)出笑意,持著笏尾點(diǎn)了點(diǎn)程心瞻,說道,
“心瞻,你可真是語不驚人死不休哇!”
緊接著,程心瞻讓宋紀(jì)樞稍安勿躁,又向聖應(yīng)道長(zhǎng)簡(jiǎn)單說了說內(nèi)情,說到最後便是,
“總之,晚輩化身現(xiàn)在執(zhí)掌天鞘山,開放護(hù)山大陣和進(jìn)出天鞘山都不再是問題。
“晚輩計(jì)劃分批帶眾同道潛入各廟屍窖鎮(zhèn)壓屍群,另外還需一批同道在天鞘山外起齋醮。
“等到時(shí)機(jī)一到,晚輩散去天鞘山護(hù)山大陣,屆時(shí)我們齋醮陣起,還天鞘山一個(gè)妙嚴(yán)清淨(jìng)地。”
程心瞻看向聖應(yīng)道長(zhǎng),誠(chéng)懇道,
“這在山外主持齋醮的,晚輩思來想去,還是勞煩靈寶高功最是妥當(dāng)。”
聖應(yīng)道長(zhǎng)靜靜聽完,心中不免感歎:
徒羨鄰家玉樹,非吾庭院之苗!
老者起身,不讓程心瞻阻攔,實(shí)打?qū)嵶髁艘灰踞幔@才開口道,
“心瞻不知說的哪裏話,這是上門來送我宗功德,怎麼會(huì)是勞煩呢?”
程心瞻麵露喜色,
“玄在,您這是答應(yīng)了?”
聖應(yīng)道長(zhǎng)笑著點(diǎn)頭,
“這是自然,心瞻隻管去做,我們閣皂山定然竭盡全力。”
程心瞻起身拜謝。
————
兩日後。
程心瞻出了閣皂山,同時(shí)他心中大定,靈寶派願(yuàn)意出手相助,那這事就成了一半。
離開閣皂山後,他一路南下,很快就來到了贛州。
贛南一帶群山起伏,但又不像武陵那邊險(xiǎn)峻陡峭,要溫和秀麗的多。此刻正值日出時(shí)分,晨霧籠罩山頭,霧如金水,山如鯽背。
程心瞻高立雲(yún)頭,以尋山望氣之術(shù)鳥瞰群山。
“找到了!”
他落入群山雲(yún)霧之中,臨近一地,此處山勢(shì)如群龍俯首,九道青龍背脊清晰可見,九龍龍首爭(zhēng)珠處,靈氣升騰。
這就是「青巒村」了。
龍珠位置是一口靈氣氤氳的池塘,塘心有泉眼汩汩湧動(dòng),說是池塘是因?yàn)槿斯さ褡恋暮圹E頗為明顯,池塘渾圓,岸邊砌著白玉欄,實(shí)際上,這池塘極大,稱湖更合適些。
圍著池塘散布著房屋,池塘渾圓如太極,房屋排布成八卦。
這些房屋樣式秀氣,宛如民居,但是又高大氣派,仿佛天上仙宮。
這些房屋清一色的青磚灰瓦,雙披屋頂,不過卻不顯得乏味單調(diào),因?yàn)檫@裏的白牆極有意思。
這裏的牆是階梯一樣的山牆,牆上的蓮花磚雕栩栩如生,像是雲(yún)端立起的荷塘。每階山牆上覆著黛瓦,兩端簷角翹首長(zhǎng)空,如烏龍昂首探雲(yún)。
程心瞻身為豫章人,馬頭牆自然是認(rèn)識(shí)的,不過他曾見過的都是塵世民居,像眼前這種兼具仙氣與壯麗的卻是沒見過。
另外,這種修行世家不選擇在山中餐霞飲露,而是像凡人一樣依山傍水建房聚居,並以村自居,這也實(shí)屬少見。
程心瞻降下高度,腳下馬上就有一個(gè)倒扣碗似的法陣結(jié)界顯現(xiàn),似是在提醒他,外人到此止步。
隨即,便有人從結(jié)界裏飛出來,是個(gè)俊秀的年輕人,攔在程心瞻麵前,但態(tài)度卻是頗為友善的,率先行了一禮,
“這位道長(zhǎng)有禮了,下方是青巒村,實(shí)乃有主之地,不知道長(zhǎng)是特意來此,還是遊山路過?”
程心瞻便迴,
“貧道有禮了,此次前來乃是特意拜訪形氣合宗!
年輕人點(diǎn)頭,心中了然,那就是未曾提前投拜帖,否則就不是自己出迎了,這是突然來訪的,於是他便問道,
“那不知道長(zhǎng)名諱?來自哪座名山?我也好代為通傳!
程心瞻迴道,
“貧道俗家姓程,道名心瞻,師出三清山,同在豫章!
程心瞻嗓音溫淳柔和,可落到這年輕人耳裏卻仿佛驚雷一般,駭?shù)盟溉簧,聲音都有些不利索了?br />
“您,您是三清山的程道長(zhǎng)?”
程心瞻笑了笑,說,
“豫章程姓可不少,想來我三清山中的程道長(zhǎng)也不止貧道一個(gè),不知居士說的又是哪一個(gè)?”
年輕人聲音還是有些顫抖,竭力使自己鎮(zhèn)定下來,但臉色已然從禮貌變成了恭敬,
“晚輩聽說,三清山的萬法經(jīng)師便姓程。”
不久前,淨(jìng)明派掌教出山迎接三清山萬法經(jīng)師的事早已在豫章地界乃至東方道門中傳開了,那可是五境真人!出山迎接!一般而言,那是仙人下凡才有的待遇!
眾人自然要打聽這萬法經(jīng)師什麼來頭,放在以往,三清山的萬法經(jīng)師雖然地位尊崇,但也絕不計(jì)要讓五境迎接,既然名銜不特別,那就是名銜上的這個(gè)人特別。
這一打聽,那麼一切就都關(guān)聯(lián)起來了。
白玉京鬥劍、西昆侖義符、龍虎山祈雨、三屍島參陣、句曲山長(zhǎng)老、失魂澗滅魔、真武觀渡劫,這都是一個(gè)人。
程心瞻。
他早已名傳海內(nèi)了。
這個(gè)青巒村值守門戶的年輕人自然也聽過,並引以為修行路上的上真儀型。
說這句話的時(shí)候,這年輕人已經(jīng)漲紅了臉。
程心瞻點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道,
“是貧道,勞煩居士代為通傳廖、曾、賴、劉四家!
說著,他看出來這通傳的是個(gè)小輩,一看就是想信不敢信,看不出來自己的深淺,但又不敢主動(dòng)說讓自己出示憑證,怕失了禮儀。
他自然不會(huì)讓小輩難做,雖然沒有穿法袍,但同樣表彰三清山萬法經(jīng)師身份的笏板他是帶了的,便也拿出來亮了一下。
程心瞻平時(shí)寧願(yuàn)拿如意也不願(yuàn)拿笏板,就是因?yàn)檫@笏板太華麗了,取大溪之玉、五嶽之土、日精月華合煉而成,發(fā)五色霞光。
程心瞻隻是拿出來晃了一下,便有彩光衝破雲(yún)霧,凝成三座高山,尚有四個(gè)古篆大字懸浮空中,是為:
「萬法彌綸」。
年輕人其實(shí)也看不懂這個(gè)代表什麼,畢竟他之前也沒見過萬法經(jīng)師不是,不過心底好歹是有底了,按下心中激蕩,恭謹(jǐn)?shù)懒艘宦暽源,便馬上往村裏落去。
不過此時(shí)也不用他再辛苦通報(bào)了,四字現(xiàn)世,雖然隻是短短一瞬,但足以驚動(dòng)這青巒村裏有見識(shí)的人物了。
那迎客的年輕人還未落地,村落的四麵八方都有人飛天而起,迎麵遇上了年輕人,後者見村中家主族老都在,連忙說明訪客身份。
而這些家主族老在聽說「三清山」、「萬法經(jīng)師」幾個(gè)字眼後,紛紛掠過了年輕人往程心瞻所站方位迎去,速度又快了幾分。
(本章完)