今朝晨霧散盡，暖日高懸，庭院中樹影搖曳，光斑點點。老子依舊安然坐於古鬆下，怡寶和小普準時來到，行禮如儀後，靜候老子傳道。


    老子目光悠然，輕聲啟口：“今番再解析：‘善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉(xiāng)，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。’”


    小普沉思片刻，拱手問道：“老君，何為‘善建者不拔，善抱者不脫’？其在世俗生活中有何深意？”


    老子微笑著說：“徒兒，從世俗之理來講，‘善建者不拔’，就如同那能工巧匠精心構(gòu)築的高樓大廈，根基穩(wěn)固，曆經(jīng)風(fēng)雨、地震等磨難亦不會倒塌。這意味著人若建立起堅實的品德、才能、事業(yè)基礎(chǔ)，便不會輕易被外界的困難、挫折所動搖。比如，一位匠人專注於提升技藝，從基礎(chǔ)的打磨、材料的甄選到工藝的鑽研，幾十年如一日，其建立的聲譽和客源便難以被輕易搶走。


    ‘善抱者不脫’，好似緊緊抱住珍貴之物，不會讓其脫手遺失。於世人而言，是堅守內(nèi)心的信念、原則和重要的人際關(guān)係。如有人堅守誠信原則經(jīng)商，無論市場如何變化、利益如何誘惑，都不背離誠信之道，客戶和合作夥伴便會緊緊相隨，不會離去。此二者皆是在世俗中成就穩(wěn)固根基與長久發(fā)展的關(guān)鍵。”


    怡寶接著問：“老君，那這與子孫祭祀不輟又有何關(guān)聯(lián)呢？”


    老子輕撫衣袖，緩緩道：“當一個人在世間能做到善建善抱，其積累的品德、福澤與事業(yè)成就，便會蔭庇子孫後代。子孫們受其恩澤與榜樣的力量，往往能夠傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使家族繁榮昌盛，家族的祭祀也因此得以延續(xù)不斷。就像古代的名門望族，先輩們憑借高尚的品德和卓越的功績奠定家族基業(yè)，後世子孫遵循祖訓(xùn)，修身立德，家族因而長盛不衰，祭祀煙火終年不絕，這便是其在世俗中的深遠影響。”


    小普又問：“老君，從修身逐步推及到天下，這其中的修行之道該如何理解呢？”


    老子神色莊重，說道：“於修身而言，將道的理念融入日常生活，修正自己的言行舉止、心念欲望，去除貪嗔癡等弊病，培養(yǎng)慈悲、善良、堅韌等品德，如此德行才能真實不虛，這是一切修行的根本。


    當把這種德行推及到家庭中，以包容、關(guān)愛、尊重之心對待家人，家庭便會充滿和睦溫馨的氛圍，德行也會在家中充盈有餘，家人皆受其益。


    在鄉(xiāng)裏，秉持公正、友善、互助的態(tài)度，積極參與鄉(xiāng)裏事務(wù)，調(diào)解糾紛，促進鄰裏和諧，其德行便會在鄉(xiāng)裏傳揚，受到眾人的敬仰與推崇，成為一方的楷模。


    若為邦之棟梁，將道的智慧運用到治國理政中，推行仁政，關(guān)注民生，使國家繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)，德行便會在國家層麵展現(xiàn)出豐饒的成果，國家也會因此強大穩(wěn)定。


    至於平天下，以道心去感化天下之人，倡導(dǎo)和平、公正、包容的理念，消除戰(zhàn)爭與紛爭，讓天下蒼生皆能感受到道的恩澤，德行便會普照世間，實現(xiàn)大同之境。


    這是一個逐步遞進、由內(nèi)而外的修行過程，每一步都至關(guān)重要，不可偏廢。”


    怡寶眨眨眼睛，問道：“老君，那‘以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下’又是怎樣的一種智慧呢？”


    老子微笑著迴答：“這是一種洞察事物本質(zhì)的智慧。在修身時，通過觀察自身的起心動念、行為習(xí)慣，了解自己的優(yōu)點與不足，從而有針對性地進行修正與提升。


    以家觀家，是從自家的情況去推知其他家庭的狀況和需求，明白每個家庭都有相似的悲歡離合、矛盾糾紛，進而以同理心去幫助和引導(dǎo)其他家庭走向和諧幸福。


    以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，站在本鄉(xiāng)的角度去審視其他鄉(xiāng)的發(fā)展與問題，能夠借鑒經(jīng)驗、避免覆轍，促進整個地區(qū)的共同進步。


    以邦觀邦，從本國的曆史、文化、政治等方麵去洞察他國的國情，在外交、貿(mào)易等方麵做出明智的決策，實現(xiàn)國家間的和平共處與互利共贏。


    以天下觀天下，將整個天下視為一個整體，超越國界、種族、宗教的局限，以宏觀的視野去把握天下的發(fā)展趨勢和人類的共同命運，為實現(xiàn)天下大同而不懈努力。


    這是一種層層遞進、相互關(guān)聯(lián)的認知方法，有助於修道者在不同層麵上發(fā)揮作用，踐行道的精神。”


    小普的頓悟


    小普聽聞老子的講解，閉目沉思良久，心中似有靈光一閃。他緩緩睜開眼睛，眼中滿是澄澈與欣喜，再次拱手向老子說道：“老君，徒兒於您的教誨中，體悟到一種獨特的修行之法。心即宇宙，這宇宙萬物皆由心生，亦由心滅。當我們修身時，便是在修這顆心所映照出的小天地，讓其純淨無染、光明澄澈，如同擦拭一麵鏡子，使其能清晰映照萬物之理。


    推及到家庭，家庭亦是心之投影，當我們以慈愛、寬容之心對待家人，便是在修正心對於家的映照，使家的影像充滿溫馨和諧。於鄉(xiāng)裏、邦國乃至天下，皆是如此。我們所感知到的外界狀況，皆源於內(nèi)心的呈現(xiàn)。若我們內(nèi)心充滿嗔怒、偏見，所觀之天下便是紛爭不斷、亂象叢生；若內(nèi)心充滿仁愛、平和，天下便會呈現(xiàn)出安寧祥和之象。


    所以，徒兒以為，修行便是時刻覺察內(nèi)心的念頭，不讓其被貪嗔癡所染汙，使其始終保持在一種與道契合的狀態(tài)。如此，無論身處何方，所行何事，皆能以這顆純淨之心去影響周圍的環(huán)境，讓世間萬物皆因我們內(nèi)心的道之光輝而發(fā)生改變，這便是從心即宇宙的角度所領(lǐng)悟到的修行真諦。”


    老子微微點頭，目光中滿是讚許：“徒兒，你能有此體悟，實屬不易。這心即宇宙之理，蘊含著無盡的智慧，你當以此為指引，在修行之路上不斷深入探索，切莫偏離正道。”


    小普和怡寶聽聞，皆躬身行禮，齊聲應(yīng)道：“多謝老君教誨，徒兒們定會在各自的修行之路上，從自身做起，逐步將道的智慧推廣開來，為世間的和諧美好貢獻自己的力量。”


    言罷，二人退至庭院一隅，盤膝而坐，閉目沉思，將今日所學(xué)細細迴味，思索著如何將這些深刻的道理融入到日常的修行實踐之中，從自身的點滴言行開始改變，逐步影響身邊的人，乃至整個世界，向著那至高無上的道之境界穩(wěn)步邁進，以堅定的信念和不懈的努力去書寫屬於自己的修行篇章。