仞利天法會現場，陽光透過枝葉的縫隙，灑下斑駁的光影，世尊正與一千二百五十位大比丘相聚一處。
場上還有眾多的菩薩摩訶薩，他們法相莊嚴，周身散發著慈悲的氣息；天龍八部威風凜凜，卻也在此時收斂了平日的戾氣，心懷敬畏；人非人等形態各異，皆懷著崇敬之心紛紛趕來，圍繞在世尊的周圍，以最虔誠的方式恭敬供養著。整個園子裏彌漫著一股莊嚴肅穆又充滿祥和的氛圍，仿佛時間都為之靜止，唯有那智慧的梵音在空氣中輕輕流淌。
地藏菩薩心懷慈悲，麵容莊重地對佛陀說道：“世尊啊，在之前的校量布施功德緣品的講解中，眾生已經初步了解到布施所具有的無與倫比的殊勝之處。然而，如今處於末世時代，眾生的心念大多散亂不定，猶如風中的燭火，搖擺易逝；福澤與智慧都極為淺薄，似貧瘠的土地，難以滋生善法的種子。他們對於布施的方法，有的還不太明白其中的深意，猶如在黑暗中摸索的行者，找不到前行的方向；有的即便知曉一些，在實際行動中也難以堅定地去踐行，如同無根之萍，隨波逐流。懇請世尊能夠再次為大家開示講解，讓眾生能夠真正領悟其中的道理，從而堅定他們追求解脫的道心，猶如為漂泊在茫茫大海中的船隻指引航向的燈塔，照亮他們前行的道路。”
世尊目光慈悲地看著地藏菩薩以及在場的諸大眾，那目光猶如春日暖陽，能驅散眾生心頭的陰霾；又似深邃的湖水，蘊含著無盡的智慧。世尊輕聲說道：“很好，你們都仔細聽著，我現在就為你們詳細地解說。
在很久很久以前，有一位長者，他家的府邸高大宏偉，雕梁畫棟，盡顯奢華。家中金銀財寶堆積如山，綾羅綢緞數不勝數，可謂是富甲一方。但他的性格卻非常吝嗇，吝嗇到了何種程度呢？他甚至連自己家中的燈火都舍不得多點一盞，生怕多用了一滴油。雖然擁有數不盡的錢財，卻連一文錢都舍不得布施給別人。他每天都生活在對財富可能會減少的擔憂之中，這種過度的擔憂就像一條無形的繩索，緊緊地捆綁著他的心靈，使得他的心量變得異常狹小，內心也被無盡的煩惱所糾纏，猶如被蛛絲纏繞的飛蛾，無法掙脫。
有一年，天下大旱，赤地千裏，莊稼顆粒無收，百姓們陷入了極度的困境之中，到處都是餓死的人，餓殍遍野，慘不忍睹。百姓們餓得麵黃肌瘦，走路都搖搖晃晃，生活困苦到了極點。他的一位鄰居實在餓得受不了了，骨瘦如柴的身體仿佛一陣風就能吹倒。鄰居拖著虛弱的身體，滿臉哀求地來到他的麵前，苦苦哀求他施舍一些粟米，哪怕隻是一點點，以解燃眉之急，那聲音微弱而顫抖，充滿了絕望與無助。然而，這位長者不僅沒有絲毫的憐憫之心，反而臉色一沉，嚴厲地拒絕了鄰居的請求，那冰冷的態度仿佛能把周圍的空氣都凍結。他還惡狠狠地斥責鄰居，說這些糧食都是他辛苦積攢下來的，憑什麼要白白送給別人，仿佛那些糧食比他的性命還重要。
後來，這位長者去世了。由於他生前吝嗇貪婪的惡業，死後便墮入了餓鬼道中。在那裏，他遭受著極度的饑渴之苦，身體變得幹枯瘦弱，四肢如同枯柴一般，肚子卻脹得像鼓一樣大，而咽喉卻細得如同針孔一般，哪怕是看到美味的食物擺在眼前，他也根本無法下咽。那食物的香氣不斷地刺激著他的嗅覺，卻隻能讓他更加痛苦，他隻能日複一日地承受著這種煎熬，痛苦萬分，在無盡的黑暗中徘徊、掙紮，卻無法逃脫。這就是吝嗇不肯布施所帶來的惡果啊，就像種下了一顆有毒的種子，收獲的必然是苦澀的果實。
與之形成鮮明對比的是一位貧女。她居住在一間破舊的茅草屋裏，屋子四處漏風，每逢下雨天，屋內便泥濘不堪。她身上穿著的是縫縫補補、破舊不堪的衣服，幾乎遮不住身體。家中可以說是一無所有，窮得叮當響，每天隻能靠四處乞討來勉強維持生計。盡管生活如此艱難，但她卻擁有一顆無比善良的心，這顆心就像黑暗中的一盞明燈，常常對他人的苦難懷有深深的憐憫之情。
有一天，她在乞討的路上，看到一位病弱的老者躺在路邊。老者麵色蒼白如紙，氣息微弱，嘴唇幹裂，顯然已經奄奄一息，而且周圍沒有一個人來照顧他。這位貧女雖然自己也處於極度貧困的狀態，甚至連下一頓飯都不知道在哪裏，但她的善良之心驅使她毫不猶豫地將自己乞討來的半碗殘羹剩飯，小心翼翼地喂給老者。那半碗殘羹剩飯雖然看起來微不足道，但在那一刻，卻充滿了人性的光輝。不僅如此，她還不辭辛勞地四處尋找草藥，山上的荊棘劃破了她的手腳，她也毫不在意。找到草藥後，她又細心地為老者敷治傷病，並且在一旁悉心照料，用溫柔的話語安慰老者，直到老者的病情稍有好轉。
後來，這位貧女也因為貧病交加而離開了人世。然而，由於她這一念之間的慈悲之心和真誠的布施行為，感召了善果。在她命終之後，便轉生到了天界。天界中宮殿金碧輝煌，奇花異草爭奇鬥豔，她身著華麗的天衣，佩戴著璀璨的珠寶，得享天福，身相莊嚴，衣食豐足，快樂自在。周圍的天人都對她恭敬有加，她也時常懷著感恩之心，將自己的福報迴向給眾生。這便是布施所帶來的善報啊，就像在肥沃的土地上種下了一顆善良的種子，收獲的是無盡的幸福與榮耀。
還有一位商人，他常年在各地奔波經營生意。他的商隊浩浩蕩蕩，馱著各種珍貴的貨物，穿梭於繁華的城鎮和偏遠的鄉村之間。經過多年的努力，也積攢了一些積蓄。這個人做事非常機敏靈活，善於把握商機，在商場上也算是小有名氣。但對於布施這件事，一開始他是半信半疑的，並沒有真正放在心上，覺得那隻是一種虛無縹緲的說法，遠不如實實在在的金銀財寶來得實在。
有一次，他乘船出海去做買賣。那艘商船高大堅固，船帆鼓鼓，乘風破浪地行駛在廣闊的大海上。然而，天有不測風雲，在途中突然遭遇了狂風巨浪的襲擊。一時間，烏雲密布，電閃雷鳴，海浪像一座座小山一樣洶湧而來，商船在波濤洶湧的大海上劇烈搖晃，仿佛一片在狂風中飄搖的樹葉，幾乎就要傾覆沉沒了。船上的眾人都驚恐萬分，有的嚇得臉色蒼白，癱倒在甲板上；有的大聲唿喊著救命，聲音被狂風淹沒。大家都以為這次肯定是在劫難逃了。
在這生死攸關的緊急時刻，這位商人慌亂之中突然想起自己曾經聽聞過布施的功德。於是，他急忙在心中發願，如果這次能夠平安脫險，他一定迴去之後廣行布施，去幫助那些有需要的眾生。他的聲音雖然因為恐懼而有些顫抖，但卻充滿了真誠與急切。
令人驚奇的是，就在他發願完畢後不久，原本洶湧的風浪竟然漸漸平息了下來，烏雲散去，陽光重新灑在海麵上，商船也得以安全地靠岸。這次驚心動魄的經曆讓商人深刻地認識到，佛所說的話是真實不虛的。從那以後，他便真心誠意地信奉佛法，開始廣泛地布施自己的財物。他在城中設立了粥棚，每天為貧困的百姓施舍粥飯；看到有學子因貧困而無法讀書，他便出資修建學堂，資助他們求學；他還經常到寺廟中，恭敬地供養僧伽，聆聽高僧大德的開示。
隨著他不斷地布施，他發現自己的生意變得越來越順遂，以前那些棘手的問題都迎刃而解，合作夥伴也越來越信任他；家庭也十分和睦幸福，家人之間的關係更加融洽，子女孝順懂事。最終，他證得了善果，往生到了淨土之中，在那片純淨的佛土上，繼續修行，追求更高的智慧和解脫。這就是在危難時刻發願布施所獲得的福報啊，就像在黑暗的夜空中點亮了一盞明燈，不僅照亮了自己，也溫暖了他人。
然而，對於末世的眾生來說，如果想要行布施，應該以什麼為重呢？首先，要以清淨心去布施，不著相，不求迴報。這就如同蓮花出淤泥而不染，布施的時候不要被外在的表象所迷惑，不要執著於布施的形式、數量或者對象。如果在布施的時候，心中懷有貪念，比如期望通過布施來獲得名聲、利益或者他人的讚揚，那就是著了“名相”；或者心中有嗔恚之意，布施得不甘不願，覺得自己是在吃虧，那就是被“嗔相”所困。如此一來，即便做了布施，所獲得的功德也是非常微小的，因為心被染汙了，就像清澈的湖水被混入了泥沙，變得渾濁不清。
其次，要根據自己的能力去布施，不要因為覺得自己的財物少就不去做。要知道，一滴水雖然微小，但無數滴水匯聚在一起就能成為大海；一粒米雖然渺小，但積累起來也能堆滿糧倉。即使是很微小的布施行為，如果能夠長期堅持下去，也同樣能夠積累功德。這就好比螞蟻搬家，雖然每次搬運的食物很少，但持之以恆，也能儲備足夠的過冬食物。布施也是如此，不要輕視任何一次小小的善舉，它們都蘊含著巨大的能量，就像星星之火，可以燎原。
再者，在布施的時候，要對所有的受施對象一視同仁，不論對方是自己的親人、朋友，還是陌生人；也不論對方是富貴之人，還是貧賤之人，都要以同樣的慈悲心去對待，不能產生分別心。如果隻是對自己親近的人或者對自己有好處的人進行布施，而對其他人則態度冷淡、疏於布施，那麼這樣的功德也是不圓滿的。因為在佛法的眼中，眾生平等，每一個生命都有其存在的價值和意義，都值得我們去關愛和幫助。就像陽光普照大地，不會因為這片土地貧瘠或者肥沃而有所偏袒，都是一樣的溫暖和明亮。
此外，布施的方法並非隻有財物布施這一種。無畏施也是非常重要的，比如當看到眾生處於恐懼、危險之中時，能夠給予他們安慰和保護，讓他們脫離危險，這就是無畏施。就像在戰場上，一位勇士不顧自身安危，拯救了無數被困的百姓，讓他們免受戰亂之苦，這就是無畏施的體現。還有法施，即為眾生講解佛法的要義，幫助他們破除迷惑，開啟智慧，這種布施的功德遠遠超過財物布施。因為佛法能夠讓人從根本上認識到生命的真諦，擺脫煩惱和痛苦的束縛，走向解脫的道路。如果能夠在財施、無畏施、法施的過程中，做到三輪體空，也就是不執著於布施的人、接受布施的人以及所布施的物品這三者的分別之想，那麼所獲得的功德將是不可思量的，能夠迅速地證得菩提道果。這就如同一個人已經超越了對自我、他人和事物的狹隘認知，達到了一種空靈、自在的境界，能夠與宇宙萬物融為一體，感受那無盡的智慧和慈悲的流淌。
地藏啊，你應當運用你的神力，加持末世的眾生，讓他們深刻地認識到布施的益處，從而生起布施的心念，並切實地去踐行布施的行為，以此來積累善根，擺脫生死輪迴的束縛。就像在幹涸的土地上降下甘霖，讓那些即將枯萎的善苗重新煥發生機，茁壯成長。”
地藏菩薩聽完佛陀的開示，心中充滿了歡喜，那歡喜之情猶如春天裏綻放的花朵，燦爛而熱烈。他立刻雙膝跪地，雙手合十，恭敬地對佛陀說：“世尊，我一定會遵照您的旨意，用各種各樣的方便法門，引導眾生，讓他們明白布施的道理，並且積極地去實踐布施之事。在這末世之中，如果有眾生能夠相信並接受這些教誨，並且努力奉行，我一定會用我的神力去護佑他們，使他們的道心堅定不移，不會被外界的各種因緣所動搖，一直到他們最終解脫成佛。我會像一位忠誠的衛士，守護著他們在修行的道路上穩步前行；又似一盞長明的燈，照亮他們在黑暗中探索的旅程，讓他們永不迷失方向。”
世尊稱讚道：“非常好啊，地藏！你的慈悲之心，真是不可思議。你能夠肩負起如來的家業，去救度末世的眾生，這實在是佛門的大幸啊。現在，這個關於校量布施功德的法門，你應當與其他的大菩薩們一起，廣泛地宣傳和傳播，讓所有的眾生都能夠聽聞並知曉，然後依照教法去努力奉行。就像把一顆珍貴的種子播撒在每一寸土地上，讓它生根發芽，開花結果，讓所有的眾生都能品嚐到佛法的甘甜果實，獲得解脫的喜悅和自由。”
法會現場的大眾們，聽完佛陀與地藏菩薩的這一番問答，心中都生起了極大的信心，那信心如同燃燒的火焰，照亮了他們的內心世界。他們紛紛向佛陀的腳下頂禮膜拜，然後滿心歡喜地去奉行佛陀的教誨。各位天人等，也用香花、音樂、幢幡、寶蓋等供品，虔誠地供養世尊和地藏菩薩，他們一邊讚歎如來教法的殊勝無比，那讚歎之聲仿佛美妙的樂章，在空氣中迴蕩；一邊行禮之後緩緩離去，帶著對佛法的敬畏和向往，準備將這殊勝的法門傳播到更廣闊的天地。
從那以後，這個校量布施功德的法門，在末世之中廣泛地流傳開來，為無數的眾生帶來了利益，這些利益多得簡直無法用數字來計算。無數的眾生，因為聽聞了佛陀的講解，明白了布施的道理，從而精進行持布施之事，他們的福澤和智慧不斷增長，成功地擺脫了生死的痛苦，往生到了淨土之中，最終證得菩提正果，永遠享受著涅盤寂靜的快樂。他們就像一群從黑暗中走出的行者，沐浴在佛法的光輝下，走向那充滿光明和希望的解脫彼岸。