第二十三品 淨心行善分
夜幕籠罩著隻樹給孤獨園,萬籟俱寂,唯有偶爾傳來的蟲鳴聲,更襯出夜的寧靜。小普在禪房內跏趺而坐,雙目微閉,腦海中不斷浮現出白日裏佛陀的教導,心也隨著深入的思索愈發澄淨。
清晨,第一縷陽光穿透雲層,灑落在這片神聖的修行之地。小普從定中緩緩起身,一夜的沉思讓他的眼神中多了幾分堅定與從容。他整理好僧衣,懷著對佛法的敬畏與熱忱,朝著法堂走去。一路上,晨露沾濕了他的衣角,清新的空氣讓他精神一振,他知道,新的一天,又將在佛陀智慧的指引下開啟。
法堂中,眾比丘早已整齊就座,等待著佛陀的到來。不多時,佛陀邁著沉穩的步伐步入法堂,他的周身仿佛散發著柔和的光芒,令在場的每一個人都心生敬仰。
佛陀端坐在法座之上,目光慈悲地環視一周,緩緩開口:“須菩提,菩薩無有法,而行布施,如人有目,日光明照,見種種色。”小普在心中默默翻譯:“須菩提,菩薩在沒有對佛法的執著,也沒有對布施行為執著的情況下,去廣行布施,就好像一個人擁有明亮的眼睛,在陽光的照耀下,能夠看清世間萬物的種種色相!毙∑瞻底运尖,這是在教導菩薩行布施時要不著於法相,內心純淨,毫無掛礙。若帶著功利心或執著於某種布施的形式,便無法真正體會到布施的真諦。真正的布施,是發自內心的慈悲與給予,不求迴報,不執於相,就如同陽光普照大地,平等無私。
小普又想到,在日常生活中,許多人做善事總希望得到他人的認可或迴報,這種有求之心就偏離了善的本質。菩薩行布施,是為了幫助眾生脫離苦難,是基於對眾生的慈悲與憐憫,而不是為了滿足自己的私欲。隻有當我們放下對“我在布施”“我做了善事”這種自我和行為的執著,才能讓善的力量真正發揮作用,如同陽光照亮黑暗,溫暖人心。
這時,一位年長的比丘起身問道:“世尊,我們在這世間,如何才能做到不執著於法相而行善呢?”佛陀微笑著,語重心長地迴答:“善男子、善女人,於法應無所住,而生其心。若心有住,即為非住。”小普聽後,心中似有所悟。佛陀是說,修行之人對於一切事物都不應產生執著和貪戀,內心要保持空靈自在,這樣才能生出真正的智慧。如果心被外在的事物所牽絆,就無法真正領悟佛法的真諦,也難以做到純粹的行善。
小普迴憶起自己曾經在幫助他人時,偶爾也會期待對方的感激,現在想來,這便是心有所住,沒有達到真正的善。他暗暗提醒自己,以後無論做什麼善事,都要放下心中的雜念和期待,純粹地去幫助他人,讓善念自然流淌。
法會結束後,小普與幾位同門一起在園中勞作。他們一邊除草,一邊交流著對佛法的感悟。一位同門感慨道:“聽了世尊的教導,才明白行善不僅僅是物質上的給予,更重要的是內心的清淨和慈悲。”小普點頭表示讚同:“是啊,我們在幫助他人的同時,也是在修行自己。每一次的善舉,都是一次淨化心靈的機會!
午後,小普來到園中的溪邊,看著潺潺流淌的溪水,他的內心也如同這溪水一般清澈平靜。他想到,佛法就像這溪水,源源不斷地滋潤著眾生的心田,而自己要做的,就是成為這股清流中的一滴水,將佛法的智慧和慈悲傳遞給更多的人。他決定,從這一刻起,更加用心地去修行,在生活的點滴中踐行佛法,以一顆純淨的善心去對待世間萬物,讓自己的生命在佛法的指引下,綻放出更加絢爛的光彩,引領更多眾生走向覺悟的彼岸。