我叫方曉友，在之前我批折子時見師傅迴來了。


    “月師姐，那我們現在幹嘛？”，月師姐聽見方曉友的疑問說道“還能幹嘛？…好吧我也不知道”，方曉友聽到這話天語地說道“算，我繼續(xù)批折子去”，說罷方曉友就繼續(xù)去批所子去了，方曉友看著這比自己高一個頭的批子頓時連批的欲望都沒了說道“那老玩意，純混蛋一個，媽了個逼的”但說是好此，方曉友還是乖乖地將這此折子批完了，方曉友在批完了後見沒有什麼事，就也想去下山看看煙火氣。


    方曉友禦劍飛行，到了平朝的新首都，汴梁，至於為什麼說是新首都，因為原來的首都在歲朝境內，“唉~上居深宮，不問國事，武將失士，文士無知呦~該怎麼說呢？”，就在這時，方曉友突然看見一堆人聚集在一起似是在討論什麼，方曉友見有好戲可看便趕緊到那片地方，那些人也不知道在幹啥反正就是在吵架，方曉友問了下旁邊的老大爺，那名老大爺說道“那大娘之前說兩人孩子五銅錢，結果一賣，就說倆孩子隻能給四銅錢”，方曉友聽見這話立刻憤怒了起來。


    但方曉友主氣並不是因為賣孩子，是因為那大娘不守信用，在方曉友，不對，所有人的三觀中賣孩子吃和骨爛是正常且又合法的，對於他們而言孩子的命是父母的，父母讓孩子死，孩子就必須死，不死就是不孝，而方曉友對於這事隻能說是麻木，麻木到了極致的那種，但方曉友卻並沒有摻和那此事，隻是靜靜地看著這些人，方曉友一邊看著一邊思考，“對嗎…吃人對嗎？明明都是人…為何要自相殘殺…”，方曉友帶著這個疑問迴到望天宗。


    經過漫長的時間和努力，方曉友似乎找到了一些線索，終於，方曉友在查閱了眾多古籍後，若有所思地說後說道“生而不育，大不敬焉，育而教之，禮之常也， 非親非故，育之者，功莫大焉，人戰(zhàn)皆自相攻，共祖故也，爭端起於欲心，性如紙般，善惡未分之！”，之後方曉友將這一句話寫在自己的一張紙上，之後，方曉友明白，這世界的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)，因為人類來源於共同的組織，無論是什麼戰(zhàn)爭，哪怕是漢族或者是蠻子之間的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)。


    人性是不分善惡的，如果人性本惡，那麼社會和團隊合作這一概念就不會存在，因為所有人都在思考殺，騙，欺，亡，但人性本善也不對，若是人性本善那麼又為何會出現戰(zhàn)爭，私欲，搶劫之類的事縷縷發(fā)生，所以，人性猶如紙一般，沒有什麼世俗的善惡，而正因如此，才會有小孩騙人而不自知，對於他而言，他隻是好奇，但若是沒有人或社會管教他，就會落得騙人成性的下場，而在之前還隻是因好奇而騙人的時候，便是純粹的惡，來源於人類本性的缺陷。


    這種純粹的惡是無人能理解的，不是因為什麼事，甚至連他自己也不知道為什麼，也是因為這事，所以才會有人讓小兒去幫他幹惡事，在小兒眼中，隻是有一個奇怪又十分親近的人讓他在幹一個很奇怪的事，甚至那位小兒還覺得好玩，還想再幹一遍，因此，社會需要教育小兒規(guī)矩，知道何為羞恥儉奢難，又何為仁義禮信智，而父母生而不養(yǎng)，就是在破壞社會規(guī)矩，這是萬萬不可的，我們不能隻對父母好，而讓子女當牛作馬，這也是不對的，人是人，不是牛馬…