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    我叫方曉友,在之前我批折子時見師傅迴來了。


    “月師姐,那我們現在幹嘛?”,月師姐聽見方曉友的疑問說道“還能幹嘛?…好吧我也不知道”,方曉友聽到這話天語地說道“算,我繼續(xù)批折子去”,說罷方曉友就繼續(xù)去批所子去了,方曉友看著這比自己高一個頭的批子頓時連批的欲望都沒了說道“那老玩意,純混蛋一個,媽了個逼的”但說是好此,方曉友還是乖乖地將這此折子批完了,方曉友在批完了後見沒有什麼事,就也想去下山看看煙火氣。


    方曉友禦劍飛行,到了平朝的新首都,汴梁,至於為什麼說是新首都,因為原來的首都在歲朝境內,“唉~上居深宮,不問國事,武將失士,文士無知呦~該怎麼說呢?”,就在這時,方曉友突然看見一堆人聚集在一起似是在討論什麼,方曉友見有好戲可看便趕緊到那片地方,那些人也不知道在幹啥反正就是在吵架,方曉友問了下旁邊的老大爺,那名老大爺說道“那大娘之前說兩人孩子五銅錢,結果一賣,就說倆孩子隻能給四銅錢”,方曉友聽見這話立刻憤怒了起來。


    但方曉友主氣並不是因為賣孩子,是因為那大娘不守信用,在方曉友,不對,所有人的三觀中賣孩子吃和骨爛是正常且又合法的,對於他們而言孩子的命是父母的,父母讓孩子死,孩子就必須死,不死就是不孝,而方曉友對於這事隻能說是麻木,麻木到了極致的那種,但方曉友卻並沒有摻和那此事,隻是靜靜地看著這些人,方曉友一邊看著一邊思考,“對嗎…吃人對嗎?明明都是人…為何要自相殘殺…”,方曉友帶著這個疑問迴到望天宗。


    經過漫長的時間和努力,方曉友似乎找到了一些線索,終於,方曉友在查閱了眾多古籍後,若有所思地說後說道“生而不育,大不敬焉,育而教之,禮之常也, 非親非故,育之者,功莫大焉,人戰(zhàn)皆自相攻,共祖故也,爭端起於欲心,性如紙般,善惡未分之!”,之後方曉友將這一句話寫在自己的一張紙上,之後,方曉友明白,這世界的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn),因為人類來源於共同的組織,無論是什麼戰(zhàn)爭,哪怕是漢族或者是蠻子之間的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)。


    人性是不分善惡的,如果人性本惡,那麼社會和團隊合作這一概念就不會存在,因為所有人都在思考殺,騙,欺,亡,但人性本善也不對,若是人性本善那麼又為何會出現戰(zhàn)爭,私欲,搶劫之類的事縷縷發(fā)生,所以,人性猶如紙一般,沒有什麼世俗的善惡,而正因如此,才會有小孩騙人而不自知,對於他而言,他隻是好奇,但若是沒有人或社會管教他,就會落得騙人成性的下場,而在之前還隻是因好奇而騙人的時候,便是純粹的惡,來源於人類本性的缺陷。


    這種純粹的惡是無人能理解的,不是因為什麼事,甚至連他自己也不知道為什麼,也是因為這事,所以才會有人讓小兒去幫他幹惡事,在小兒眼中,隻是有一個奇怪又十分親近的人讓他在幹一個很奇怪的事,甚至那位小兒還覺得好玩,還想再幹一遍,因此,社會需要教育小兒規(guī)矩,知道何為羞恥儉奢難,又何為仁義禮信智,而父母生而不養(yǎng),就是在破壞社會規(guī)矩,這是萬萬不可的,我們不能隻對父母好,而讓子女當牛作馬,這也是不對的,人是人,不是牛馬…

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