竹先生說(shuō)：他曾經(jīng)進(jìn)過(guò)蜃境，他所珍藏的大部分書籍也來(lái)自於蜃境。
周咫所練的天龍練體訣本名叫天龍?jiān)E，是個(gè)殘篇，同樣出自於蜃境。隻能修煉到真丹大圓滿，元嬰境的功法隻記錄了半闕，能不能突破到元嬰境，一看他的造化，二看他的悟性。
竹先生說(shuō)：他在蜃境裏還得到過(guò)一套三丹訣殘篇，與一本魔元功的殘篇，與一件可根據(jù)自身需要改變氣息且具備一定防禦能力的嬋衣，也正是因?yàn)檫@次蜃境奇遇導(dǎo)致自己修為大跌，不得不迴歸景國(guó)君山門歸隱山林。
周咫心下疑惑，蜃境是什麼地方？怎麼得到的功法都是個(gè)殘篇？
周咫接著往下看，竹先生說(shuō)：三塊玉簡(jiǎn)是天龍?jiān)E、三丹訣、魔元功的原版。這三門功法，他並沒(méi)有練習(xí)，所以不知其中奧義，隻根據(jù)他自己的見解記錄了練氣期的功法。
待周咫開辟了法源跨入了築基之境，便可用神念之力查看玉簡(jiǎn)的原版功法對(duì)照修煉。後麵便是附了一段練氣期的注意事項(xiàng)等等。
最後竹先生再次告誡周咫：他以後加入君山門也不可將天龍?jiān)E與三丹訣外傳，否則必會(huì)給他與君山門招來(lái)滅頂之災(zāi)。至於魔元功，可視情況視人而定。
信的最後是一段關(guān)於利用先天之氣催發(fā)蟬衣模擬各境界的小竅門。
那塊黑黝黝的烏龜卻沒(méi)有任何介紹。
周咫靜靜地看完，沉默良久，便開始翻看三丹訣，不看不知道，一看嚇一跳。這三丹訣居然可以凝聚三個(gè)法源，可以同時(shí)修煉三種不同功法的竅門。
這顛覆了周咫的認(rèn)知。
據(jù)竹先生所說(shuō)，一個(gè)人隻能擁有一個(gè)法源，修煉一種功法。這個(gè)三丹訣居然能開辟三個(gè)法源，這得多逆天？
據(jù)書中所說(shuō)，要練三丹訣，必須要凝聚三道先天之氣，再以先天融後天且使三道先天之氣與後天之氣融合後仍保持獨(dú)立。
具備了這二點(diǎn)，便可在練氣期分別用三種不同的功法對(duì)三道氣流進(jìn)行再次凝練壓縮，使之更為凝實(shí)凝練，為開劈法源做準(zhǔn)備。
原來(lái)是這樣，難怪不讓自己服用聚氣丹。周咫心裏嘀咕了一聲。
後麵便是三丹訣在練氣期的詳解...
大略的看了下三丹訣，周咫便翻開魔元功的書冊(cè)，這同樣是一個(gè)殘篇，隻能修煉到真丹圓滿之境。
書上開篇這樣寫道：魔元功，凝煞化為魔，以靈氣築成元。以元為魔，以魔為元，元即是我，我即是魔。
此法訣隻要修煉到築基期，便能施展一種名為魔獄的手段。
待修煉到真丹期，成就了魔丹，便能魔丹離體對(duì)人遠(yuǎn)距離攻擊。
待修至元嬰期，成就魔胎，便能練成一種名叫魔元無(wú)相的神通形成法像對(duì)敵攻擊。
待修至化神期，便能讓法像化成本我，成為身外化身遊走世界。
看到這裏，周咫有些震驚了，這魔元功居然能修煉到化神期？
據(jù)竹先生所說(shuō)，景國(guó)最高修為也隻是真丹圓滿，也就是說(shuō)功法最高也隻能修煉到真丹而已，不但景國(guó)如此，其他各國(guó)也是如此。可這魔元功居然能修煉到化神之境。
可惜了，這隻是個(gè)殘篇，隻能修煉到真丹圓滿。
到哪裏能把這幾種功法補(bǔ)全？
嗯，蜃境，有機(jī)會(huì)一定要去看看，能不能把這幾種功法補(bǔ)全。
同時(shí)周咫明白，三丹訣能修煉三種功法，但卻隻留給了他二種｛或許竹先生隻在那個(gè)蜃境得到了二種｝竹先生的目的，還是要他修煉君山門的玄心正天訣。
這是一定要我加入君山門麼？
翌日，吉，宜遷居安葬。
鎮(zhèn)裏另一位德高望重的耿雲(yún)貴老爺子親自作祭。
一篇咬文嚼字文縐縐的祭文在耿老爺子拖音帶節(jié)下念得淒涼無(wú)比，讓人聞之不禁心下淒淒然，忍不住要落淚。
堂下跪著的周咫這次沒(méi)再哭泣，神情間除了悲傷，還有幾分落寞蕭瑟。
因?yàn)樗朊靼琢耍腿缑骰鬯裕瓿芍裣壬倪z願(yuàn)，便是對(duì)竹先生最好的報(bào)答。竹先生要他加入君山門，那他就加入君山門，要他振興君山門，那他就振興君山門。
一篇冗長(zhǎng)的祭文念完，便是親友再見逝者麵容的最後一麵的環(huán)節(jié)，最後就是封棺出殯。
周咫依禮對(duì)作祭的耿雲(yún)貴行跪拜禮答謝。
耿雲(yún)貴卻雙手扶住了周咫，笑道：“不用拜我，我的文章還比不上你。不敢受此禮。”
周咫客氣道：“耿先生客氣了，小子隻是一個(gè)後學(xué)未進(jìn)，向先生學(xué)習(xí)的地方還有很多。”
耿雲(yún)貴笑著搖了搖頭：“無(wú)疾而終，也算是壽終正寢了，我羨慕竹老頭啊。衡之，答應(yīng)我，我以後死了，你要為我親自作祭，行不行？”
周咫一怔，這個(gè)時(shí)候你怎麼說(shuō)這種話？不怕晦氣麼？
耿雲(yún)貴拍了拍周咫的肩膀：“生死都有定數(shù)，看開點(diǎn)，不要傷心過(guò)度，好好與你媳婦兒過(guò)日子，好好活著，比什麼都強(qiáng)。
衡之，這世道很亂，不要亂跑。好好為你家先生守墓盡孝道，好好把學(xué)堂辦下去。
教書育人雖然清苦，但能得個(gè)清靜，得個(gè)自在。清靜難尋，自在難求啊。”說(shuō)完一臉的唏噓感歎。
周咫正要解釋，明慧不是他媳婦兒，耿雲(yún)貴已負(fù)手而去。
哀樂(lè)起，二名道士在前撒著紙錢，周咫一身孝衣捧著竹先生的靈牌走在後，其後便是以羅屠夫?yàn)槭椎膸酌麎褲h抬著棺材在走。
再其後便是竹老先生曾教過(guò)的學(xué)生與一些街坊，還有明慧，二旁是數(shù)名哀樂(lè)手。
羅烈剛等人並沒(méi)有出現(xiàn)，而是按周咫的吩咐去辦事了。
一路上都有人圍觀看熱鬧，卻也沒(méi)有大聲喧嘩。
送殯的隊(duì)伍在一片沉默中穿過(guò)了山頂鎮(zhèn)的主街道。
很快，送殯的隊(duì)伍就到達(dá)了墓地。
周咫見到那幾間簡(jiǎn)單且簡(jiǎn)陋且有點(diǎn)雜亂的房子架構(gòu)，有些意外的同時(shí)，心裏隻覺一片溫暖。他知道這一定是羅烈剛等人的傑作。
一套繁文縟節(jié)按流程走完，現(xiàn)場(chǎng)隻剩下周咫、明慧等人。
周咫看著新起的墳堆怔怔出神，最後深深地跪拜下去且認(rèn)真地磕了幾個(gè)頭，便轉(zhuǎn)身離去。
中午還有一頓宴席，答謝前來(lái)吊唁的人與幫忙的人。周咫作為主人，他無(wú)論如何也要露個(gè)麵。
人就是這樣，死的人雙眼一閉，兩腿一蹬走得幹淨(jìng)利落，而活著的人不但要承受失去親人的痛苦，還要忙著麵對(duì)方方麵麵的人情世故。
死人比活人簡(jiǎn)單，活人比死人難，這話一點(diǎn)也不假。
沒(méi)有送別逝者的悲哀，一場(chǎng)豐盛的宴席在眾多吊唁者的笑談唏噓中開始結(jié)束，隻留下一地的狼藉，證明著這裏曾有一幫人為一位逝者送別。