峨眉佛影：心香九品照塵寰


    峨眉山的雪落在普賢菩薩的蓮花座上時，我正用鵝毛帚清掃佛堂。供桌上的琉璃燈映著香客新供的橙子，表皮還帶著新鮮的枝葉，像極了師傅說的“帶著露水的真心”。


    一、香客百態：叩首時的心思


    冬至法會，佛堂裏擠滿了祈福的人。有年輕人對著觀音像許願“考研必過”，手裏卻攥著手機刷考題；有中年夫妻爭著往功德箱塞錢，嘴裏念叨“誰投得多誰福報大”；最動人的是位老奶奶，拄著拐杖一步一拜，每叩首一次就輕聲說：“求菩薩讓我多活兩年，等孫子娶上媳婦。”


    師傅生前說過：“香客的心思，就像香爐裏的香灰——有的沉底，有的飄在空中，有的粘在爐壁上。”我望著繚繞的香火，忽然明白：沉底的是執念，飄著的是浮躁，粘壁的是掛礙，而真正的“心香”，該是一縷清煙，不滯不執，直上青天。


    二、佛前供品：什麼是最好的供養


    清晨整理供桌，見有人供了包拆開的巧克力，錫紙在晨光裏泛著俗豔的光；有人供了束塑料花，花瓣上落著香灰；最特別的是個小姑娘，供了顆撿來的鵝卵石，上麵用蠟筆寫著“菩薩笑”。


    我想起師傅教我的“供品三則”：


    - 供時鮮：他曾讓我把寺裏自種的青菜洗得滴翠，供在佛前：“菜根帶土，方見真誠。就像人帶著煙火氣求佛，佛才歡喜。”


    - 供手工：有年中秋，他用寺裏的桂花醃了糖，裝在粗陶罐裏供佛：“機器做的點心，少了手溫；這罐糖裏，有曬桂花的日頭，有揉糖的力道，佛嚐得出。”


    - 供真心：那個寫“菩薩笑”的小姑娘再來時，我給她換了個幹淨的瓷盤裝石頭。她走後，師傅說：“這石頭比任何供品都珍貴，因為它沒被‘求’字汙染，幹幹淨淨，就是佛心。”


    三、拜佛不如修心：師傅的“方便法門”


    有香客問師傅：“我每天念阿彌陀佛，為什麼還是煩惱多？”師傅遞給他一串佛珠：“你握著佛珠念‘南無阿彌陀佛’，念完一顆撥一顆。”香客照做，念到第18顆時，師傅突然抽走佛珠：“現在煩惱還在嗎？”香客一愣：“好像忘了。”


    “這就對了。”師傅撿起地上的落葉，“念佛不是求佛幫你趕煩惱，而是用佛號當掃帚，把心裏的雜念掃開。就像你剛才撥佛珠，心專注在‘念’上，煩惱自然沒地方待。”


    他曾帶我去看寺後荒廢的菜園：“從前這裏長滿雜草，我每天鋤地時念《心經》，念一句鋤一壟。等雜草除盡，菜苗長出來，再看《心經》，句句都在菜葉上。”我彎腰摸了摸菜地裏的泥土，果然還留著鋤頭劃過的痕跡，像極了經文裏的“行深般若波羅蜜多時”。


    四、佛在人間：最好的道場是煙火


    暮春時節，山下的櫻桃熟了。師傅帶著我挑著竹筐去市集賣果子，有人問：“和尚也賣東西？”他笑著遞上櫻桃：“菩薩還化身商人呢，我賣櫻桃，你嚐甜頭，這不就是‘菩薩行’？”


    有次暴雨衝垮了山路，師傅帶著僧眾冒雨修路。渾身泥濘的他坐在石頭上休息，望著氣喘籲籲的香客說：“你們來峨眉山拜佛，我們在這裏修路，其實都是在‘拜’——你們拜的是殿裏的佛，我們拜的是心裏的佛。”


    他圓寂前，指著寺門對聯“開口便笑，笑世間可笑之人”說：“別小看這‘笑’字，能真心笑對眾生的人，就是活菩薩。”如今我站在寺門前，看山民背著竹簍經過，看香客捧著香燭上山，忽然明白：佛不在大雄寶殿的蓮花座上，而在山民滴落的汗珠裏，在香客合十的掌心裏，在每句“小心路滑”的提醒裏。


    五、心香一瓣：禮佛的終極秘密


    深秋的某個清晨，我在佛堂裏發現了張紙條，字跡是師傅的：“禮佛無他，唯‘敬’與‘淨’。敬者，敬萬物如佛；淨者，淨自心無垢。”旁邊畫著個香爐，三根香分別寫著“慈”“悲”“喜”。


    現在每逢初一十五，我會在供桌上擺三杯水：一杯敬天地萬物，一杯敬過往眾生，一杯敬未來因緣。香客們見了，也紛紛效仿，有人開始供野花，有人供自己烤的餅，有人供手寫的祝福卡。


    昨夜夢見師傅在掃落葉，我問：“何時才能真正懂佛？”他把掃帚遞給我：“當你掃地時不再想著‘掃完去休息’，而是想著‘這一帚能掃淨多少人的心’，你就懂了。”夢醒時，佛堂的琉璃燈還亮著，燈芯結了個花，像極了供桌上那瓣帶著露水的心香。