木船緩緩靠岸，江風卷著鹹腥的水汽撲上臉頰。我摸出褲兜裏的酸角苗，用濕紙巾裹著根須，嫩莖在晨露裏輕輕顫動，像極了寺院簷角新孵出的雛雀。背包裏的茶磚與魚露碰撞出細碎的響，混著阿婆給的茄子花袋，儼然是個移動的“人間道場”。
碼頭上，賣早報的老漢鋪開報紙，頭版標題寫著“峨眉山佛光奇觀”，配圖裏的七彩光暈中央，人影模糊如墨點。我笑著搖頭，把報紙折進包裏——真正的佛光，此刻正從賣豆?jié){的大姐蒸騰的熱氣裏、從挑夫肩頭晃悠的扁擔繩裏、從蹲在石階上給嬰兒換尿布的母親眼裏，源源不斷地湧出來。
迴到城裏的工作室，推開門便見窗臺的薄荷瘋長，葉片上凝著昨夜的雨水。擱置九月的調色盤裏，赭石與花青早已幹涸成痂，唯有裝著峨眉山泉的玻璃瓶，還清澈如鏡，映著窗外搖曳的竹影——那是臨走時師父讓我?guī)У摹盁o根水”，說“墨要醒，人也要常潤”。
拆開藍布包，《心經(jīng)》扉頁的字條被磨得毛邊，“寫盡山水，不如寫透人心”的字跡裏，竟?jié)B著幾粒糖霜——該是那日在茶寮吃酥餅時落下的。竹筆擱青皮已褪成溫潤的黃，對著光看，竹節(jié)裏積著的墨垢竟成了天然的雲(yún)紋，像極了金頂日出時漫過舍身崖的霧。
第一幅畫起稿時，我沒用慣常的狼毫，而是選了師父送的竹筆。筆尖蘸著峨眉山泉研的墨，落在宣紙上洇出柔和的邊，像極了阿婆菜園晨霧裏的扁豆花。畫的不是金頂?shù)姆鸸猓鞘屑Y老匠人給小沙彌遞糖畫的瞬間：銅勺的反光、孩子仰起的臉、袈裟上沾的糖渣，還有陽光穿過糖絲時，在兩人之間織就的那道金線。
中途停筆添水，看見玻璃瓶裏自己的倒影，額角還沾著點墨——這副模樣，比九個月前攥著失戀傷痛上山時，多了些煙火氣，少了些戾氣。手機忽然震動，彈出寺院公眾號的推文：“今日金頂佛光再現(xiàn)，有緣人得見心中所求。”配圖裏，光暈中央的人影依舊模糊，卻有留言區(qū)小沙彌的評論：“長老說，看見光的人，要成為別人的燈。”
暮色漫進畫室時，畫布上的糖畫攤已具雛形。老匠人的皺紋裏，我用赭石混了點金粉，那是記憶裏佛光碎在他眼角的模樣；小沙彌的瞳孔裏，我點了極小的白點——不是高光，是他看見糖蝴蝶時，心裏騰起的歡喜。擱筆時，發(fā)現(xiàn)竹筆在硯臺邊留下道淡痕，彎彎曲曲，像極了下山時那條繞著雲(yún)霧的青石板路。
深夜泡了壺陳皮茶，茶氣氤氳中翻開筆記本。那些在山下記的瑣碎：阿婆菜園的露水、魚販竹簍裏的野菊、茶館老書生的米糕，此刻都成了跳動的墨點，在紙頁上連成銀河。忽然明白師父說的“留些空白給風過”——人生哪能事事填滿，那些看似無用的相遇、偶然的駐足，才是光透進來的地方。
臨睡前給師父發(fā)了條消息，附了幅畫的照片。很快收到迴複，是張模糊的彩信：灰袈裟一角、拐杖頭的銅箍、還有半片被夕陽染透的雲(yún)。他總說不會用智能手機，卻每次都能精準地，把最有禪意的畫麵傳給我。
晨光再次爬上畫布時，我在糖畫攤的背景裏添了筆：遠處山影朦朧，金頂若隱若現(xiàn)，卻有一束光從畫麵外斜斜切進來，照亮老匠人手中的銅勺。那不是技法裏的光影，是九個月前在舍身崖前，師父說“你心裏有光，才看得見光”時，我眼裏落下的、至今未幹的墨。
收拾畫具時，酸角苗已經(jīng)栽進了窗臺上的粗陶盆。它的根須纏著從峨眉山帶迴的泥土，葉片向著陽光舒展，像極了師父在半山亭目送我下山時，那隻輕輕揮動的手。窗外傳來早市的喧鬧，我握著竹筆走向畫架，忽然懂得：真正的靈山不在峨眉山巔，而在能看見光、成為光的每個當下——就像此刻，筆尖落下的地方，即是佛光生長的土壤。
這一章，就叫《歸處即是靈山》吧。因為當我不再追尋遠方的奇觀，轉而凝視眼前的人間，才發(fā)現(xiàn)每雙含著笑意的眼睛、每隻遞出溫暖的手掌，都是永不熄滅的佛光。