柴有福一聽柴米說這個，頓時臉色都黑了……


    當初柴家分家已經是十幾年的事情了，那個時候柴米才六歲。


    柴家的兄弟三人和柴忠孝分家。


    柴有福是老師，雖然是民辦老師，可是也是吃大本的人。


    （吃大本是一個特殊的群體，作者不知道外邊怎麼稱唿，就簡單解釋一下，這是遼西本地的一種稱唿，指的是農村人脫離了土地，變成了城鎮戶口，從而吃商品糧。是出現在改革開放之前的一種稱謂。）


    柴有福和車連雲都是民辦教師，是搭上了那會全國都缺老師的春風，他倆哪怕都是小學畢業，但是仍舊被反聘迴小學當老師，從而成了城鎮戶口。


    雖說工資不高，但是米麵糧油，都可以購買，而且這個時代的老師中午是管飯的。


    中午一頓飯，可能在後世會覺得這個無所謂，在哪吃不一樣。


    但是在這個年代，這基本上就帶出去一個人的口糧了。就比如車連雲，她早晨不吃飯，中午到了學校吃飯的時候，直接化身飯桶，一個人頂十個……一頓飯，把一天的飯都吃出來了，這樣她晚上也不吃飯了。那她一個月的工資，就是純剩下了不說，節假日獎金還有學校發的米麵糧油，都剩下了。


    所以那個時候，如果家裏有吃大本的，日子都過得很好。


    柴米知道這段往事，理論上來說，老柴家哥仨，柴有福和車連雲都是吃大本的，家裏沒有地，還有工作，也賺錢，這個時候很明顯如果分家的話，從公平公正的角度來說，那柴米父親柴有慶沒有工作，在家務農，過得最窮，那家裏的地應該就是柴有慶夫婦的。


    因為改革開放，分田地的時候，有一些特殊情況。


    柴家的地是這麼迴事：柴忠孝夫婦有資格分地，一口人二三畝基本農田，外加二三畝的村裏的自留地。基本農田三十年不變，自留地五年一變化，不過無論自留地怎麼變化，隻要是本村的，都有，就是會花錢罷了。花一些承包費。


    但是由於柴忠孝的三個女兒那個時候，並沒有出嫁，也分了地，但是分了田地之後，她們三個都嫁人了，這樣的話，柴忠孝和王慧蓉就有五口人的地。


    柴米一家，由於那會僅僅有柴米出生，隻有三口人的地。


    柴有福一家，柴有福沒有，隻有柴有福的老婆宋秋萍和女兒柴敏有地；柴有德一家也是隻有柴有德和大兒子柴大軍有地。


    柴有福是哥仨裏最聰明的，他一開始就說，自己要分出去，但是要求柴忠孝兩口子，必須給蓋房子。


    柴有福這麼一說，第一次分家的時候，柴米的父親柴有慶和三叔柴有德覺得，這事可行。畢竟無論誰分出去，都是需要有地方住的，蓋房子無可厚非，所以這哥倆都沒反對。


    於是柴家先出錢出力，幫助柴有福蓋好了房子，弄好了院牆，柴有福便算分家結束。


    相對來說，看起來很公平，而且柴有福似乎有讓步。


    但是實際上，柴有福的那個房子蓋的太好了……


    把柴家的錢，全花光了……