在修仙悟道的漫長(zhǎng)曆史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)的外丹煉製之法，素來傾向於在修行者體外精心炮製那些蘊(yùn)含磅礴能量的靈丹妙藥，隨後由習(xí)練者親身將其吞服入體。
這類靈丹一旦被服下，因其獨(dú)特的藥性與結(jié)構(gòu)，往往極難被肉身組織徹底分解吸收，反而能夠在體內(nèi)持久地駐留盤踞，逐漸凝結(jié)成一個(gè)仿佛蓄能核心般的存在，如同一個(gè)內(nèi)嵌式的能量寶庫。
修行者們能夠?qū)⒆陨硗ㄟ^艱辛修煉所積蓄的元?dú)馀c真力，源源不斷地引流匯聚至這枚體內(nèi)的外丹之中，通過日複一日的溫養(yǎng)，使其能量更為精純、浩瀚。
當(dāng)遭遇激烈的鬥法對(duì)決，急需瞬間爆發(fā)強(qiáng)大戰(zhàn)力之時(shí)，便可催動(dòng)秘法，將深藏於外丹內(nèi)部的龐大能量一股腦兒地釋放引出，從而在極短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)自身戰(zhàn)力的驚人飆升。
抑或是在突破修煉大境界的關(guān)鍵關(guān)口，直麵那如同天塹般的瓶頸時(shí)，巧妙地借用外丹所積蓄的力量進(jìn)行輔助衝擊，往往能達(dá)成事半功倍的出眾效果，無疑是一門益處良多的修行途徑。
趙公明此次構(gòu)思並推演出的全新修煉法門，正是受到了太上老君所傳承的外丹之術(shù)的深刻啟迪與細(xì)致指導(dǎo)。
依照趙公明本人對(duì)老君道法的深入理解與結(jié)合自身情況進(jìn)行的反複推演，他認(rèn)為要讓這門新的功法能夠惠及天下蒼生、具備廣泛的普適性，最簡(jiǎn)便且最直接的途徑或許就在於徹底革新“外丹”的承載形式。
他決定擯棄過去依賴外部物質(zhì)作為能量?jī)?chǔ)存載體的做法，轉(zhuǎn)向一個(gè)更貼近生靈自身本質(zhì)的方向。
畢竟，那些從外部獲取、非自身血肉衍生的丹藥或奇物，終究無法完全契合個(gè)體的生命律動(dòng)，若需長(zhǎng)期安置於體內(nèi)，一旦引導(dǎo)稍有偏差或出現(xiàn)差池，便無可避免地會(huì)引發(fā)身體的排斥反應(yīng)，甚至潛藏著諸多難以預(yù)料的深層隱患。
更為要緊的是，趙公明深思熟慮後得出結(jié)論：倘若一個(gè)生靈早已具備足夠的財(cái)力或能力去搜集珍貴的天材地寶、自行煉製或購買成本高昂的外丹來輔助修行，那麼這樣的生靈通常已經(jīng)擁有了相當(dāng)豐厚的資源積累與通暢的門路渠道。
這部分生靈在修行路上通常已有堅(jiān)實(shí)根基與強(qiáng)大助力，極有可能根本就不需要他這部旨在麵向底層、普惠大眾的基礎(chǔ)性修煉功法了，這與他最初立下宏願(yuàn)的宗旨相悖。
畢竟，煉製或獲取傳統(tǒng)外丹所必需的原材料，往往都是世間罕有的天地瑰寶，其價(jià)值自然是難以估量，絕非尋常生靈所能承受。
然而，修行之本在於能量的積累與轉(zhuǎn)化，如果體內(nèi)沒有一個(gè)穩(wěn)定可靠的“核心”作為能量的集聚點(diǎn)與載體，那麼即使通過刻苦努力所積攢的修煉能量，也如同無根之水，極易在經(jīng)脈髒腑間逐漸逸散流失，導(dǎo)致修為難以有效積蓄，難以形成質(zhì)變與突破。
因此，在權(quán)衡了傳統(tǒng)外丹的弊端與缺乏核心載體的困境後，趙公明曆經(jīng)無數(shù)次推演與嚐試，最終巧妙地設(shè)計(jì)出了一個(gè)兼顧各方麵考量的折衷方案。
這個(gè)創(chuàng)新的方案核心在於：充分利用修行者生命本身不可或缺的一部分——精血，來承擔(dān)起傳統(tǒng)外丹在體內(nèi)作為能量集聚“核心”的關(guān)鍵職責(zé)。
更具體地闡述這個(gè)法門，其核心步驟是引導(dǎo)習(xí)練者從自身體內(nèi)提煉出一滴蘊(yùn)含生命本源的精血，將其視作整個(gè)能量循環(huán)體係的初始核心承載體。
隨後，以這滴精血為圓心，如同構(gòu)建一個(gè)微縮的宇宙，開始主動(dòng)感知並吸收周遭天地間充沛的靈氣與能量，將其圍繞著精血核心不斷匯聚、煉化，由此正式開啟能量的積累與自身的修為精進(jìn)。
僅僅是為了攻克如何研究出一套能夠適用於洪荒世界億萬生靈、千差萬別的種族形態(tài)，並且能有效指導(dǎo)不同生命形式提煉自身精血、構(gòu)建這一核心載體的普適性方法，趙公明便獨(dú)自埋首鑽研，嘔心瀝血，耗費(fèi)了整整數(shù)百年的漫長(zhǎng)時(shí)光。
原因無他，實(shí)在是洪荒天地間的生靈種類繁雜到了令人發(fā)指的地步，形態(tài)各異，千奇百怪，其數(shù)量之龐大，簡(jiǎn)直是浩渺星辰般數(shù)不勝數(shù)，包含了從有血有肉的生靈，到無生命的頑石、花草樹木化形，乃至某些法寶通靈演變而來的特殊存在。
為了讓那些沒有常規(guī)意義上“血液”的頑石精怪、草木之靈，甚至是某些因歲月積累或機(jī)緣巧合而擁有了靈智、蛻變?yōu)樯`的法寶器物，都能找到屬於自己的方式凝聚出類似於“精血核心”的能量載體，趙公明為此絞盡腦汁，忙得焦頭爛額，感覺自己的腦袋都快要思考到炸裂開來。
但他心中深知，無論麵臨多大的困難，都沒有退縮的理由，這畢竟是自己當(dāng)年在天道麵前，親口對(duì)洪荒萬靈許下的宏偉誓願(yuàn)，承載著冥冥中的天道見證，因果律早已牢牢綁定，不可更改。
所以，哪怕是付出粉身碎骨的慘重代價(jià)，他也必須想盡一切辦法去履行和完成這個(gè)宏大承諾。
倘若最終未能兌現(xiàn)誓言，天道的意誌可不會(huì)像凡間律法那樣講求人情世故，而是會(huì)真正降下遠(yuǎn)超尋常的嚴(yán)厲懲罰，屆時(shí)恐怕不僅僅是修為境界大幅跌落那麼簡(jiǎn)單，而是會(huì)真真切切地讓你自身承載核心道韻的“頭”——象征著存在的根基——被徹徹底底地抹去、爆碎。
到了那個(gè)時(shí)候，他趙公明，便會(huì)如同從未存在過一般，徹底地、永遠(yuǎn)地從浩瀚的洪荒世界中湮滅消失。
如果說，完成不了自己立下的宏願(yuàn)，所要承受的僅僅是修為境界的倒退，被打迴原始形態(tài)，那麼以趙公明素來堅(jiān)韌不拔的性格，或許咬緊牙關(guān)，憑借不屈的意誌，尚且能夠艱難地接受這個(gè)結(jié)果，並尋求東山再起的機(jī)會(huì)。
畢竟迴溯往昔，如妖師鯤鵬那般驚才絕豔的大能，為了追求斬去三屍、窺探更高層次的天地至理與境界，都曾毅然決然地狠下心來，不惜自廢一身修為，將自己推向絕境，然而如今，你看他不一樣通過刻苦修行，重新迴到了巔峰嗎？