迴歸篇，來個編外話吧，高康在“冰釋界”修煉到超脫境，顧名思義就是超凡脫俗，淩駕於界麵巔峰的存在，但是沒有飛升之前，就是飛升之後境界等級，最低的人仙之下，地球上曆史隻有五千年左右，實際上在記載史書之前還有非常久遠(yuǎn)的上古時期，遠(yuǎn)古時期是指從地球出現(xiàn)生命開始，到公元前21世紀(jì)夏朝建立之前的漫長時期。這一時期涵蓋了地球曆史上的大部分時間，約占地球曆史的99%以上。目前人類所探索到的遠(yuǎn)古時期一般分為以下幾個時期：
1- 太古代：是地球形成後的第一個時期，大約從46億年前持續(xù)到25億年前。
2- 元古代：從25億年前到5.41億年前，出現(xiàn)了真核生物。
3- 古生代：開始於5.41億年前，結(jié)束於2.52億年前，先後出現(xiàn)了三葉蟲、魚類、兩棲類、爬行類等生物。
4- 中生代：從2.52億年前到6600萬年前，是恐龍的時代，還出現(xiàn)了鳥類和哺乳動物。
5- 新生代：開始於6600萬年前，是現(xiàn)代生物的時代，人類也在這一時期逐漸出現(xiàn)和演化。
目前已知華夏最早有曆史記載的時期是商朝。
商朝約從公元前1600年延續(xù)至公元前1046年，其曆史記載主要通過甲骨文和金文等形式呈現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，主要用於占卜和記錄王室活動等，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、天文、曆法等諸多方麵，為研究商朝曆史提供了珍貴資料。金文則是鑄刻在青銅器上的文字，也能反映當(dāng)時的一些重要信息。
在商朝之前，雖然有關(guān)於三皇五帝等的傳說，但這些大多屬於口口相傳的神話傳說，缺乏確鑿的文字記載和考古證據(jù)，不能被視為嚴(yán)格意義上的曆史記載。
但是眾所周知，雖然是口口相傳，卻也都是有名有姓有地域的，甚至每個人物的出生地現(xiàn)在還有廟宇、雕像、微小故事、舊址等等。例如下麵講個小故事：
《女媧補(bǔ)天·煉石錄》
遠(yuǎn)古洪荒，天穹如裂帛般崩碎，四極傾倒，不周山斷折的殘軀在雲(yún)霧中悲鳴。天火如赤龍肆虐人間，洪水自幽冥湧出，惡獸檮杌、鑿齒趁亂而出，撕咬著幸存的部族。女媧於昆侖之巔凝望蒼生，腰間的河圖洛書泛起微光，記載著太古時期修煉者以元神溝通天地的秘法。
她腳踏騰蛇，手中碧玉葫蘆傾倒，黃河水化作靈舟載著她巡遊四海。女媧在東海之濱遇見修煉千年的鮫人一族，其首領(lǐng)以鮫人淚化作夜明珠相贈，言說深海之下藏有五色玄鐵，可助煉石。女媧潛入千米深海，卻見海底漩渦中盤踞著修成人形的海怪，其頭頂凝聚的丹珠閃爍幽藍(lán)光芒——這是吸納天地戾氣修煉的惡修。
戰(zhàn)鬥瞬間爆發(fā)，海怪?jǐn)噭雍Ｋ纬删薮笏校畫z揮動藤鞭，鞭梢凝聚星辰之力，將水刃擊碎。海怪不甘示弱，吐出丹珠，丹珠化作吞噬萬物的黑洞。女媧運(yùn)轉(zhuǎn)河圖洛書，以先天八卦之力，在黑洞中開辟出一方小世界，將丹珠困入其中。海怪失去丹珠，身形消散，五色玄鐵終於現(xiàn)世。
收集完玄鐵，女媧在不周山遺址架起九陽神火鼎。她盤坐於鼎前，引日月精華入體，運(yùn)轉(zhuǎn)太古修煉法門，將自身修為化作真火。在煉製過程中，西方昆侖墟的西王母遣青鳥送來先天玉髓，助其調(diào)和五行。煉石七七四十九日，五色神石終於成型，每一塊都流轉(zhuǎn)著金木水火土五種靈光。
補(bǔ)天時，女媧化作百丈金身，左手托舉神石，右手以藤鞭為引，將神石嵌入天穹裂縫。神石與天地法則共鳴，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴，裂縫處迸發(fā)的混沌之氣試圖將神石吞噬。女媧以元神為祭，將自身本源融入神石，才徹底穩(wěn)固住天穹。
補(bǔ)完天之後，女媧耗盡修為，身形變得虛幻。她知曉天地秩序已亂，便在昆侖山中開辟秘境，將河圖洛書與修煉秘法刻於石壁之上。後來，有部族少年誤入秘境，習(xí)得秘法，成為了遠(yuǎn)古時期第一批真正意義上的修煉者。他們以女媧為尊，傳承其修煉之法，守護(hù)人間，逐漸形成了遠(yuǎn)古修煉者的門派雛形，而女媧補(bǔ)天的故事，也成為了修煉者們世代傳頌的傳奇。
而這些問題都沒有曆史記正式記錄，卻可以在其他一些記載中找補(bǔ)，有的人認(rèn)為都是心中的夢想才塑造與杜撰而來。
例如，很多文中部分元素有一定的文化傳說或曆史考究淵源，部分則是虛構(gòu)創(chuàng)作。具體如下：
- 女媧補(bǔ)天：傳說中女媧為拯救蒼生熔煉五彩石補(bǔ)天，這一故事反映了古人對自然災(zāi)害的解釋和對人類戰(zhàn)勝災(zāi)難的美好願望。考古學(xué)和地質(zhì)學(xué)研究顯示，曆史上存在多次全球性大洪水事件，女媧補(bǔ)天可能與這些事件有關(guān)，“天裂”或許象征大洪水造成的天空異象，而女媧的行為體現(xiàn)了古人控製災(zāi)害、恢複秩序的渴望。
- 河圖洛書：頻繁出現(xiàn)在中國古代經(jīng)史典籍中，被視為河洛文化的濫觴，與伏羲、黃帝、大禹等上古時期的人物和事件緊密相關(guān)。傳說伏羲根據(jù)河圖洛書推演出八卦，黃帝憑借河圖洛書在涿鹿之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝蚩尤，大禹治水時河圖洛書也再次現(xiàn)世。
- 鮫人：《山海經(jīng)》中有關(guān)於鮫人的記載，其形狀如人，魚頭頸與人類相似，下半身是魚尾，能吐出珍珠，還通曉天文地理五行八卦之術(shù)，擅長製作符咒。但鮫人更多是存在於神話傳說中的神秘生物，目前沒有確鑿的考古或科學(xué)證據(jù)證明其真實存在。
- 西王母：在古代神話中是一位重要的神隻，常與長生不老、神仙世界等概念聯(lián)係在一起。在一些傳說中，西王母擁有神奇的寶物和超凡的力量，能夠幫助人類或與其他神隻交流合作。不過，西王母的形象和故事在不同的神話傳說和曆史文獻(xiàn)中存在多種版本和演變。
文中關(guān)於女媧利用太古修煉法門溝通天地、以元神為祭補(bǔ)天，以及海怪等情節(jié)是虛構(gòu)創(chuàng)作，在傳統(tǒng)的女媧補(bǔ)天傳說以及相關(guān)曆史考究中並沒有這些內(nèi)容。
以上都是編外話，還是那句話，想看看也可以，不看也行，隻是想解釋一下作者表達(dá)出邏輯不一定非要有依據(jù)。
第一卷完，續(xù)作第二卷明天（2025-4-29）更新