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    說(shuō)實(shí)話,我,木三分一直庸庸碌碌、隨波逐流。每天在公司、家、菜市場(chǎng)之間像一隻螞蟻一樣忙忙碌碌,在油鹽醬醋茶裏翻江倒海罷了。


    木子易這樣一個(gè)貌似很高大上的家夥,突然憑空冒出來(lái),而且是這種跨越時(shí)空,直接把記憶資料丟進(jìn)我腦子裏的騷操作,完全令我無(wú)從拒絕,也無(wú)法拒絕。


    我是被迫的、被動(dòng)的。


    大家如果看了下麵這些胡吹海旁的信息,想罵人,就罵那個(gè)另一個(gè)時(shí)空的木子易好了。我隻是個(gè)郵差、跑腿兒送信的:


    人是有自惰性的,很容易不見(jiàn)棺材不落淚。


    人是有自騙性的,很喜歡掩耳盜鈴裝好人。


    殊不知大道無(wú)情,眾生為芻狗。


    地動(dòng)山搖,牆倒屋塌,裝好人就震不到嗎?


    瘟疫橫行,百業(yè)凋敝,裝好人就不得病嗎?


    熱浪炙烤,火神肆虐,裝好人就燒不到嗎?


    錯(cuò),眾生平等。


    那,真好人,真善人,有沒(méi)有優(yōu)待,優(yōu)待在哪兒呢?


    在於避禍。


    行善避禍,不善難逃。


    白宮門外,一棵樹(shù)下,四人躲雨,天雷落下。


    一人劫後重生,三人遭難往生。


    此一人因其個(gè)人多行善舉而生還,因其樹(shù)下避雨的不智而同遭天雷,身心俱損。


    結(jié)局能不能更善,避禍能不能更好呢?


    可以。


    其一,四人皆多行善事,善多則禍少,可避禍。


    其二,多智者更多行善,若此人多善又多智,拉三人避開(kāi)大樹(shù),躲到善地,亦可避禍。


    然可憐這世上多智者有限,多善又多智者寡,蕓蕓眾生大多是平常人,即便與善人一同遭難,萬(wàn)一她不智怎麼辦,不善則依然在劫難逃。


    當(dāng)今世上,更可恨的是,對(duì)善者不恭不善,令善者傷心,使觀者寒心。


    如上例,一善者去拉另三人冒雨轉(zhuǎn)移,當(dāng)時(shí)會(huì)否被拒絕、辱罵甚至毆打?


    萬(wàn)一天雷未落下,事後三人卻因淋雨傷風(fēng)感冒,甚至誘發(fā)其他既有疾病,該行善者是否會(huì)被事後追責(zé)、追償。


    以上種種,果真末日浩劫之時(shí),天雷何止幾道,地火何止幾叢,大災(zāi)大難遍及全球,眾生逃無(wú)可逃,避無(wú)可避之時(shí),怨天尤人,悔不行善,為時(shí)已晚。


    故求人莫若求己,求救莫若修善。


    這些道理,是我事後迴想反思所得,字字是淚、行行是血。


    當(dāng)時(shí)的人們,反躬自省多流於形式。


    我不做惡,也不行善,反正我一個(gè)人也引不來(lái)天打雷劈,有福同享,有難同當(dāng),能奈我何?


    再說(shuō)天塌了有個(gè)頭高的領(lǐng)袖、良善的賢人頂著,我底下躺平即可。


    結(jié)果是,房倒屋塌,大家都沒(méi)抗住,臨近的兩個(gè)人一起都被砸趴下。


    行善者摔在水窪旁,不善者摔在鐵釘上。


    反而一些真心為國(guó)為民的國(guó)家高層、宗教領(lǐng)袖憂心忡忡。


    為什麼呢?


    心係萬(wàn)民者、自然近道,近道則心靈必有所感。


    此亦可稱為“靈感”。


    所以,有些國(guó)家從國(guó)家層麵立刻行動(dòng)起來(lái),從內(nèi)政外交,從環(huán)境保護(hù)、從生物多樣性、從人民福祉、從精神文明等方方麵麵,多行善舉、勤修善政、但有不善之處、不善之人,立刻修善、懲戒。


    有些宗教領(lǐng)袖從宗教層麵也紛紛反躬自省,所謂修行修心,尤其有些宗教還有個(gè)末日審判的達(dá)摩克利斯之劍亙古高懸。於是世間五大主要宗教領(lǐng)袖、派別聯(lián)合起來(lái),擯棄紛爭(zhēng),坐而論道,以求改善,史稱“五族同光”。


    他們以末日審判將以何為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),不同宗教由誰(shuí)來(lái)審判,不信教群體又如何審判為題,展開(kāi)檢討激辯以求撥雲(yún)望月,活得救贖。


    同時(shí)對(duì)曆史有明顯爭(zhēng)議、不智慧,甚至導(dǎo)人向惡的經(jīng)文,究竟是傳經(jīng)人、寫經(jīng)人思辨不明,還是惡魔的陷阱?尤其對(duì)審判日最忌憚的基督教係宗教而言,稱其信眾是罪人,有贖不完的罪,其罪從何來(lái),又緣何如此多、重?


    五族智者、賢者、善者,不斷參照各自經(jīng)文,相互思辯,或斷或續(xù)間曆時(shí)近三年。


    雖確有改善經(jīng)文、解釋,導(dǎo)人向善,但仍難以精進(jìn)。同時(shí)伴隨五族思辨,反而越辯越難,分歧越大,越是迷茫。


    宗教領(lǐng)袖尚且如此,人間迷茫更甚,雖也在改善,但未觸及根本,成效有限,而天災(zāi)人禍仍在愈演愈烈。


    我作為一個(gè)普通人,也隻能打工掙錢同時(shí),盡量照顧好家人,隨波逐流,走一步看一步。


    但大道無(wú)情,無(wú)人能逃避。


    社會(huì)動(dòng)蕩、人心恐慌,妖孽叢生、日常工作生活也慢慢支離破碎、日趨艱難。


    終於挨到2012年。


    天災(zāi)人禍,水火無(wú)情,惡念叢生,惡行遍野,這一界的眾生因困生惡,因餓生歹,因不平生匹夫怒,因貧富生仇殺心。


    天翻地覆、人心墮落,餓殍枕藉,屍橫遍野,人類文明即將毀於一旦。


    而我自身有賴所在國(guó)糧庫(kù)早作預(yù)防,又禁絕槍支,還掛著et1001的牌子,且會(huì)些武藝,茍且偷生。


    千鈞一發(fā)之時(shí),持續(xù)聚眾祈福的五教領(lǐng)袖,在一次大型祈福活動(dòng)中,五教領(lǐng)袖以破釜沉舟的信仰勇氣和大智慧,突發(fā)奇想,以“善”為唯一衡量尺度,各自相互檢討對(duì)方信仰神靈和神的不善、不足甚至錯(cuò)誤之處。


    而被指正的一方,不論對(duì)方對(duì)錯(cuò),先把自己的立論之基設(shè)為:


    是的,你說(shuō)的對(duì)。


    我們、我們的神和神靈是不夠善,犯了你說(shuō)的錯(cuò),我們錯(cuò)在哪些地方,應(yīng)如何改善;


    就算夠善無(wú)錯(cuò),但我們哪些經(jīng)文、哪些做法導(dǎo)致你誤解,讓你以為是我們的錯(cuò)、不夠善,那麼誤導(dǎo)你就是我們的錯(cuò),引起誤導(dǎo)的經(jīng)文、做法、地方就是我們的錯(cuò)處、不善處,應(yīng)如何改善。


    結(jié)果此善念一生,以“善”為尺度丈量天下神靈、眾生,驟然揭開(kāi)了幾千年來(lái)最大的惡魔陷阱、墮落真像和信仰陰謀。


    此善念迸發(fā),惡魔退散,天地震動(dòng),大道有感。此界大道即星球意識(shí)自沉睡中蘇醒,見(jiàn)此番文明行將破滅,一時(shí)不察竟至星球大道也有破滅之危。


    此界大道也想知道,是誰(shuí)來(lái)審判此界,故神威遍覽,竟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不屬於本界的意識(shí)體,一廂情願(yuàn)、自然而然就認(rèn)定是此人了。


    據(jù)說(shuō)自然而然也是大道。


    結(jié)果那個(gè)倒黴蛋就是我了。


    於是天人溝通,竟一下子就連上線了。


    為什麼呢?


    因?yàn)槲疑碓诖私纾H人朋友同樣遭劫,正苦思冥想解救之法,卻完全束手無(wú)策。


    唯一一根救命稻草,與常人不同的就是我的意識(shí)體了。


    於是我不停嚐試,試著放開(kāi)意識(shí)體保護(hù)層權(quán)限,利用之前的縫隙,向外散發(fā)意識(shí)能量,抱著萬(wàn)一的想法,祈禱伊諾兒能感應(yīng)到並憐憫一下。再不濟(jì)有外星人發(fā)現(xiàn)了我,能給指點(diǎn)下迷津也行啊!


    抱著有病亂投醫(yī)的想法,結(jié)果地外的醫(yī)生沒(méi)反應(yīng),本地的醫(yī)生蘇醒了。


    結(jié)果


    我先是驚喜,後是驚訝,最後竟有些想要無(wú)語(yǔ)凝噎了。

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