“按照任昉《述異記》陸居曰熊，水居曰能的說(shuō)法，還可以讓我們聯(lián)想到另外一個(gè)傳說(shuō)。”


    “傳說(shuō)大禹治水，娶塗山氏，在工地豎起一麵鼓，讓塗山氏聽(tīng)到鼓響，就送飯前來(lái)。”


    “之後大禹就化作一頭大熊開(kāi)山，結(jié)果有一日工作太投入，飛揚(yáng)的石頭打到了鼓上，大禹卻沒(méi)有注意到。”


    “塗山氏聽(tīng)到鼓聲送飯過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)夫君居然是一頭大熊，受驚過(guò)度，化作了石像。”


    “大禹悲痛萬(wàn)分，對(duì)石像說(shuō)你化作石像可以，把兒子給我留下啊。”


    “說(shuō)完石像中腹突然打開(kāi)，一個(gè)小孩從石像裏掉了出來(lái)，這就是‘啟’這個(gè)名字的由來(lái)。”


    這一連串的故事和知識(shí)，讓對(duì)麵計(jì)算機(jī)係的大老們都聽(tīng)得津津有味，周至這才說(shuō)道：“這傳說(shuō)是不是也說(shuō)明，大禹也繼承了鯀的能力，能夠變化成熊或熊（尼）？”


    “而大禹是不是因?yàn)楦惺艿礁赣H的淒慘命運(yùn)，最終決定打破禪讓製度，將天下傳給了自己的兒子？”


    “是不是還能算作一個(gè)側(cè)證，證明大禹治水的傳說(shuō)，是發(fā)生在陶石骨器並用的部落聯(lián)盟時(shí)代？”


    “所以大家看，熊（尼），（骨係）這兩個(gè)生僻字如果真的消失了，是不是就會(huì)造成上述華夏文明部分信息資料的缺失？是不是會(huì)在將來(lái)產(chǎn)生一些無(wú)法解答的疑桉？會(huì)不會(huì)造成我們子孫的困惑？”


    “以前是因?yàn)闂l件所限，國(guó)人受教育程度不高，快速普及文字，掃除文盲是重中之重，所以簡(jiǎn)化字的推行勢(shì)在必然。gb2312也發(fā)揮了巨大的作用。”


    “可如果現(xiàn)在條件明明已經(jīng)允許了，如果我們已經(jīng)有機(jī)會(huì)將所有的文字都采集下來(lái)，記錄下來(lái)，可我們還是無(wú)動(dòng)於衷，讓這些文字就這樣消失在曆史的長(zhǎng)河裏，而不將之留給子孫，會(huì)不會(huì)是一種將來(lái)的遺憾？”


    “如果我們的子孫，因?yàn)槲覀兊脑�因，今後不再知道熊（尼），（骨係）這兩個(gè)字以及這兩個(gè)字上說(shuō)承載的曆史文化信息的話，那我們?cè)摬辉撍闶恰�…民族的罪人？！�?br />

    “信息技術(shù)最早出來(lái)之前，曾經(jīng)有西方人認(rèn)為，漢字必將因?yàn)橛?jì)算機(jī)技術(shù)的誕生而消亡。”


    “經(jīng)過(guò)我們的努力之後，有了gb2312漢字編碼，向那些人證明了他們之前就是純粹的胡說(shuō)八道。”


    “而我認(rèn)為，正是因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，解決了漢字書(shū)寫(xiě)記憶困難的問(wèn)題，漢字的推廣應(yīng)用，甚至完全可能產(chǎn)生革新性的變化。”


    “gb2312，證明了我們能行，gb13000，證明了我們能夠做得更好，那麼我們?yōu)槭颤N不趁熱打鐵，幹脆就一次性給它做到極致？”


    “做到極致是什麼意思？”李紅江再不敢輕視眼前這小孩了，他是真不知道漢字中承載的這些東西，或者說(shuō)壓根沒(méi)有重視。


    這也是如今中國(guó)學(xué)界普遍的一種想象，瘋狂追趕階段，哪裏還敢追求完美？現(xiàn)階段夠用，解決當(dāng)前問(wèn)題，就已經(jīng)是絕大多數(shù)理工科學(xué)者的最高目標(biāo)了。


    “做到極致的意思，就是新的字庫(kù)編碼，要做到曆史全兼容，當(dāng)前全收集，未來(lái)可拓展。”周至倒是一點(diǎn)不怵：“曆史全兼容的意思，就是新的字庫(kù)，可以完全兼容gb2312和gb13000編碼。已經(jīng)用這兩種編碼錄入的文字信息，用新的編碼同樣能夠完整地讀出來(lái)。”


    “當(dāng)前全收集，則指當(dāng)前我們已知的漢字符號(hào)，包括大陸簡(jiǎn)化字，寶島、港澳、新島的繁體字，還有島國(guó)，朝韓所用的一些漢字符號(hào)，全部采納到新編碼體係中來(lái)。”


    “未來(lái)可拓展的意思，就是要給字庫(kù)留夠充足的冗餘編碼空間，給將來(lái)采集更多的文字符號(hào)做好準(zhǔn)備。”周至侃侃而談：“剛剛旦增大師已經(jīng)說(shuō)了，我國(guó)是多民族的國(guó)家，很多民族都有自己的文字，這些文字，同樣是我們?nèi)A夏一族大家庭的瑰寶。”


    “因此我們要留足這個(gè)字庫(kù)的拓展空間，以備將來(lái)時(shí)機(jī)成熟後，將這些少數(shù)民族的文字也收納進(jìn)來(lái)。”


    “這就是我的設(shè)想，關(guān)於華夏標(biāo)準(zhǔn)大字庫(kù)的設(shè)想。”


    “呃……周至同學(xué)。”李紅江倒也是光棍：“我給你道個(gè)歉，也給辜老和旦增大師道個(gè)歉，之前自己的確沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性。”


    “但是我之前已經(jīng)說(shuō)了，gb13000是根據(jù)iso/iec1064來(lái)設(shè)計(jì)的，通用多八位編碼字符集的碼位就隻有兩萬(wàn)多個(gè)，就好像一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，雞籠子就這麼多，實(shí)在是裝不下你們說(shuō)的這麼多雞啊？”


    “所以說(shuō)這個(gè)多八位編碼字符集是有問(wèn)題的呀，不適合中國(guó)的需要呀，那我們?yōu)槭颤N還要湊合著用呢？”周至反問(wèn)道。


    “要是不用這個(gè)，那又用哪個(gè)呢？”李紅江倒是不覺(jué)得周至是在無(wú)理取鬧，能夠提出問(wèn)題來(lái)不是本事兒，關(guān)鍵是問(wèn)題提出來(lái)之後，你還得能夠解決問(wèn)題才算。


    “為什麼不用unicode呢？”


    “unicode？”李紅江想了一下：“unicode八字還沒(méi)一撇吧？國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)都還沒(méi)有出來(lái)，我們哪來(lái)的參照？”


    unicode的漢語(yǔ)翻譯，叫做統(tǒng)一碼，也叫萬(wàn)國(guó)碼、單一碼，是由統(tǒng)一碼聯(lián)盟開(kāi)發(fā)的一項(xiàng)計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域裏的業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)，主要就包括字符集和編碼方案。


    統(tǒng)一碼是為了解決傳統(tǒng)的字符編碼方案的局限而產(chǎn)生的，它為每種語(yǔ)言中的每個(gè)字符，設(shè)定了統(tǒng)一並且唯一的二進(jìn)製編碼，以滿足跨語(yǔ)言、跨平臺(tái)進(jìn)行文本轉(zhuǎn)換、處理的要求。


    統(tǒng)一碼設(shè)計(jì)之初的目的，就是為了打造一個(gè)能夠容納世界上所有文字和符號(hào)的字符編碼方案。


    其設(shè)計(jì)思路，就是用數(shù)字0-0x10ffff來(lái)映射所有字符，最多可以容納1114112個(gè)字符，或者說(shuō)有1114112個(gè)碼位。


    後世大家所熟悉的utf-8、utf-16、utf-32，其實(shí)都是將數(shù)字轉(zhuǎn)換到程序數(shù)據(jù)的編碼方案。


    當(dāng)然這些碼位也不是隨便亂用的，而是規(guī)定了區(qū)間，比如上一世給漢字使用的區(qū)間，就是3400-4dbf，4e00-9fff，20000-3ffff三段，稱(chēng)作：中日韓越統(tǒng)一表意文字區(qū)間。


    這就有一百多萬(wàn)個(gè)碼位，裝下所有漢字綽綽有餘。


    因?yàn)椴淮嬖谏舷蓿瑄tf理論上還可以繼續(xù)擴(kuò)展。


    當(dāng)然從上一世的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，也完全沒(méi)有這個(gè)必要，足夠用了。