太一聖皇殿內(nèi)，元陽真君在聖皇法像下默頌《太一聖皇經(jīng)》。
“太古一皇，得道之柄，立於中央，執(zhí)掌九天六界……”
經(jīng)文的每一個(gè)字，都是元陽道君親自參與編撰。幾百年來，他也不知誦念千百萬遍。一旦誦念起經(jīng)文，元陽道尊自然進(jìn)入了一種空明通神的境界。
太一聖皇像嗡嗡的震鳴，逐漸散發(fā)出純淨(jìng)的金色神光。金色神光如水波般的擴(kuò)張開來，很快就把整座大殿都淹沒。
高歡沐浴在金色神光中，那力量純淨(jìng)而溫和，從九竅中貫入高歡體內(nèi)，透入高歡的神魂。金色的神光似乎有著無窮的生機(jī)，從各個(gè)層麵滋養(yǎng)著高歡，有溫潤如水，完全溶入高歡本身的力量，沒有任何的衝突。
這半年來，高歡每日龍血浸泡身軀，修煉《天屍渡劫經(jīng)》。《天屍渡劫經(jīng)》就有一個(gè)好處，一旦修煉有成，就可以近乎無限的借助外力淬煉身軀。
真龍之血，蘊(yùn)含著龐大的生機(jī)和力量。不受限製的汲取龍血力量，讓高歡的身軀早就達(dá)到七階的層次。身體的每寸肌肉筋骨，都有無窮勁力。
高歡所修煉的五種法相，都達(dá)到了神相層次，隻是被高歡一直壓製著，五種神相才沒有組成完整的循環(huán)。
紅蓮聖池中，高歡的神魂經(jīng)受紅蓮劫火的淬煉，在生命的軟弱卑微中領(lǐng)悟金剛永恆不滅的大堅(jiān)固大永恆。
神魂中的雜質(zhì)都被紅蓮劫火淬煉幹淨(jìng)。神魂純淨(jìng)如琉璃、堅(jiān)固如金剛，一舉進(jìn)入天階的巔峰。
至此，身體、武道、神魂都進(jìn)入天階門檻。隻要把在踏入天階後，把三種力量真正的融合在一起，而不是簡單的組合。
肉身、武道、神魂，三種力量都有著千絲萬縷的聯(lián)係，可各自的核心卻不同。肉身純粹是身體本身的筋骨之力，本是最為繁瑣麻煩。自從巫道勢(shì)微。千年以來就再?zèng)]有出現(xiàn)過憑借肉身力量的進(jìn)入天階的強(qiáng)者。
肉身的強(qiáng)者，神魂和身體完全交融，不分彼此。隻要肉身不滅，神魂也不會(huì)破滅。
高歡得到了《天屍渡劫經(jīng)》，讓他很容易的跨過肉身的限製。雖然身軀有了巨大改變，有生機(jī)卻無生氣恍若死屍一般，卻可以在通過進(jìn)入聖階轉(zhuǎn)化過來。
武道的根本則在於法相。法相是武者神念和元?dú)饨Y(jié)合而成。神相和神魂有著密切的聯(lián)係。卻有**在神魂之外。對(duì)於武者來說，武道法相就是第二個(gè)神魂。甚至神魂和身體毀滅後。武者可以憑借著武道法相繼續(xù)存在下去。
神魂。一般來說是人的根本。智慧、情感、記憶都由神魂來主管。修者就是鍛煉神魂，以神魂感應(yīng)天地元?dú)�，釋放法術(shù)。
相比於武者來說，修者的力量層次更高。同階強(qiáng)者來說，修者天生就占據(jù)著優(yōu)勢(shì)。畢竟，神魂是生靈的根本。
神魂、神相、肉身，高歡是三種力量都達(dá)到了極點(diǎn)。隻要願(yuàn)意。他隨時(shí)都能邁入天階。邁入天階後，神魂、神相都會(huì)由陰轉(zhuǎn)陽。在天地元?dú)獾钠婷钭饔孟�，本源發(fā)生至關(guān)重要的巨變。
肉身進(jìn)入天階後。肉身受天地元?dú)庀淳�，也�?huì)發(fā)生巨變。從髒腑到血液、筋骨、皮肉，肉身的力量會(huì)在天地元?dú)庀轮匦抡{(diào)整，變得更加的強(qiáng)大。
聖階，在曆史上隻是留下了一些傳說。聖階該如何修煉，卻沒有任何秘法可供參考。元陽道尊雖學(xué)究天人，對(duì)此也到是知道一些，但具體到高歡，卻不能不謹(jǐn)慎行事。
正因?yàn)槿绱�，這些天來，高歡都在摸索三種力量的融合辦法。結(jié)合元陽道尊的指導(dǎo)，高歡發(fā)現(xiàn)融合三種力量，必須分出主次來。
先以一種力量為根本，其他兩種力量為輔，重新組合力量，進(jìn)入聖階。
高歡現(xiàn)在就像是做煉製寶劍一般，模子時(shí)候怎麼改變都可以，可一旦成型淬火，那就無法再改變。
肉身力量不用考慮，單純的肉身力量雖強(qiáng)，缺憾卻很多。若以肉身為根本，武道和法術(shù)都要受到極大的影響。
這種影響不是說降低力量，而是以後再無法在武道和法術(shù)方麵做出突破。
高歡的武道天賦絕倫，按理說應(yīng)該毫不遲疑的以武道法相為根本。可高歡才在紅蓮聖池能內(nèi)領(lǐng)悟金剛法印。這讓他明白，再強(qiáng)大的武道神相，終有破滅消散之日。
哪怕是天地，也會(huì)破碎毀滅。能夠在時(shí)光長河中亙古長存的，隻有少數(shù)幾種力量。高歡的金剛法印層次太低，不可能永存不滅，但這卻是一個(gè)方向，一種道路。沿著這條道路走下去，總有那超越輪迴的希望。
修煉金剛法印，並非是信奉佛法。金剛，這是佛門大能修煉的一種道。但並非是走上這條道的，就是佛門的信徒。
高歡目睹生命之軟弱卑微，領(lǐng)悟出金剛的大堅(jiān)固大永恆，這是他對(duì)於金剛的領(lǐng)悟，也是他自己的道。
反複的思考很久，高歡終於下定決心，以神魂為根本，重塑力量，進(jìn)入聖階。
聖皇法像上萬年積累的下的信念之力，經(jīng)過法陣的提純轉(zhuǎn)化，再由大宗師元陽道尊激發(fā)，純淨(jìng)無比的神力形成一個(gè)封閉領(lǐng)域。所在領(lǐng)域之內(nèi)，唯有純淨(jìng)溫和的神力純化著元?dú)猓械臎@穢無用的元?dú)�，都難以進(jìn)入。
天地元?dú)膺^於繁雜，進(jìn)入聖階前要保持一個(gè)純淨(jìng)的領(lǐng)域，以免渾濁的元?dú)鉀@染聖階，出現(xiàn)各種瑕疵。
以神力維持領(lǐng)域，對(duì)於高歡自然是有數(shù)之不盡的益處。也隻有太一道這樣的大宗派，才有這種能力，保證弟子晉級(jí)時(shí)獲得最好的保護(hù)。
元陽道尊沒有看高歡，卻能從氣息的微妙變化上來判斷高歡的情況�，F(xiàn)在看來，高歡吐納元?dú)夥�(wěn)定，氣息平和，神魂的波動(dòng)更是有著自己的節(jié)奏，狀態(tài)十分的良好。
元陽道尊親自給高歡護(hù)法，一是防止外來的幹?jǐn)_，二是防止高歡本身出現(xiàn)意外。這片神力領(lǐng)域不止是簡單的純化元?dú)猓虧櫢邭g神魂軀體。更重要的是，可以讓元陽道尊控製整座領(lǐng)域，可以抵禦任何意外的發(fā)生。
對(duì)於高歡，元陽道尊還是有十足的信心。
此時(shí)的高歡，對(duì)於外界已經(jīng)完全沒有任何感應(yīng)。他所有的心神，都沉浸最本源的神魂中。
在識(shí)海最深處，高歡的神魂通體明淨(jìng)通透，宛如金色的琉璃，周身毫光四射，有如神祇。神魂眉心處，有一顆微小的湛藍(lán)十字星芒，一件勝雪白衣漂浮在神魂身旁，圍青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟五種武道神相，則環(huán)繞著神魂，各占一個(gè)方向。
神魂本源中，像太乙玄神印、九霄金蓮都沒有存身之地。隻有屬於高歡神魂最本源的存在，才能呈現(xiàn)出來。
無極星神珠早和高歡神魂結(jié)成一體，大自在光明天衣雖然沒有完全融入神魂，神器的力量太過強(qiáng)大，也出現(xiàn)在這裏。
高歡感覺現(xiàn)在的情況還是有問題，神魂內(nèi)還多了無極星神珠，力量不過後純粹純淨(jìng)。
無極星神珠是上古神器，威能無限�？蔁o極星神珠終究是外物，雖然強(qiáng)大，也無法永恆存在。高歡要結(jié)成最完滿的聖階，就要先把無極星神珠從神魂中取出來。
高歡催發(fā)無極星神珠，從神魂中飛射而出，懸停在神魂上方。無極星神珠雖然脫離神魂，可還是和高歡的神魂有著無形的聯(lián)係。
明淨(jìng)如琉璃的神魂一轉(zhuǎn)，和無極星神珠的所有聯(lián)係瞬間切斷。高歡再次運(yùn)轉(zhuǎn)五行天輪的法訣。五行天輪本就是運(yùn)轉(zhuǎn)五行法力，和五行輪有著千絲萬縷的聯(lián)係。
神魂一旦運(yùn)轉(zhuǎn)五行天輪，五種武道神相受到吸引，都投入到高歡的神魂之中。高歡修煉的是金剛五相輪，是以金剛根本不動(dòng)輪為根基，統(tǒng)禦五相輪。
高歡現(xiàn)在改以金剛神魂為根本，駕馭五種武道神相，已經(jīng)超出金剛五相輪的極致。達(dá)到一種不可言說的神妙層次。
武道神相本就是出自高歡神魂，和高歡神魂水乳無間的融合後，沒有任何的衝突和瑕疵新的神魂正在成形。
這個(gè)時(shí)候，高歡神魂募然擴(kuò)散，把整個(gè)肉身包裹進(jìn)來。強(qiáng)大無比的神魂化作億萬光芒，和肉身緊密結(jié)合成一體。
神魂、法相、肉身三種力量，終於完全結(jié)合起來。高歡猛然一震，似乎打破了天地間的一個(gè)無形屏障。
剎那間，高歡似乎分解成無數(shù)的元?dú)馕⒘�。萬分之一剎那後，高歡明淨(jìng)堅(jiān)固的神魂再次重組，武道法相和身體也在這個(gè)過程中和高歡神魂真正、徹底的融合。
由陰轉(zhuǎn)陽，神魂和身體分解重組，這也是跨入天階最為兇險(xiǎn)的一步，不知有多少強(qiáng)者就在這一關(guān)中身死魂散。千年以來，為了渡過這個(gè)難關(guān)，才有了以法器寄托神魂法相之法。
完成這一步後，高歡就邁出了最後一步。而後無量至陽元?dú)馊绯必炄�，瘋狂的衝刷著高歡。
高歡此時(shí)的神魂、法相、肉身融合唯一，堅(jiān)固無匹。至陽元?dú)馊绾涡n刷，隻能洗練掉那些不純淨(jìng)的雜質(zhì)汙穢。
天地元?dú)庀此⑸窕甑倪^程中，高歡神魂一轉(zhuǎn)，先把無極星神珠吸入神魂之內(nèi)，又把大自在光明天衣吸入。
兩件神器本就有高歡殘餘的神念，再次融合後，又受到至陽元?dú)獾男n刷洗練，反而讓高歡進(jìn)一步加深了對(duì)兩件神器的控製。
不知過了多久，神光消散，高歡緩緩睜開眼眸，對(duì)不遠(yuǎn)處的元陽道尊露出一個(gè)燦然笑容。
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