趙高的傳話，讓文通君心下生出了悲痛，他矢誌想要恢複的，卻已經(jīng)被徹底毀去，儒生徹底失去了論政的可能。


    除非等到始皇帝駕崩，等到新君繼位，隻是從始皇帝對(duì)長(zhǎng)公子扶蘇的態(tài)度，文通君根本看不到希望。


    除了惠文王當(dāng)年犯下大罪，大秦從未將太子驅(qū)逐，但是這一次，始皇帝卻一反常態(tài)就這樣做了。


    由此可見(jiàn)，始皇帝對(duì)於長(zhǎng)公子扶蘇的強(qiáng)烈不滿。


    一念至此，這一刻的文通君心頭有一種玩脫了的念頭，很顯然，這一次文通君真切的感受到了嬴政的恐怖。


    “文通君，此事已經(jīng)到了這一步，需要從長(zhǎng)計(jì)議！”孫叔通自然也是察覺(jué)到了大秦朝廷對(duì)於儒家的打壓，而且這種打壓最為致命。


    隻是文通君是孔聖之後，想要整個(gè)儒生，就隻能是文通君出麵，不管是在於朝廷之上的爵位，還是在於民間的威望，文通君都是不二人選。


    “走！”


    這一刻，文通君也是明白，事已至此，隻有商量善後這一條路可以走，畢竟儒家看似氣勢(shì)如虹的局勢(shì)，在這一刻，變得一文不值。


    可以說(shuō)被始皇帝一下子便擊潰了，甚至於大秦朝廷都沒(méi)有用力。


    “孫叔通，去通知儒家博士與學(xué)士，立即前往博士學(xué)宮……”


    事到如今，隻有群策群力，光是靠他一個(gè)人根本想不到更好的辦法，也沒(méi)有逆轉(zhuǎn)局勢(shì)的可能。


    經(jīng)過(guò)這一次的重?fù)簦耐ň闶菑氐椎南朊靼琢耍迳羰遣荒芴ぷ愠弥希饪恳痪怼锻醯来笫罆?shū)》根本掀不起波瀾。


    巍巍大秦，萬(wàn)古流芳！


    大秦帝國(guó)之中坐鎮(zhèn)著一個(gè)前所未有的帝王，如今已經(jīng)不再是戰(zhàn)國(guó)之世，那古老的一套根本不再適合。


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    “諾。”


    點(diǎn)頭答應(yīng)一聲，孫叔通轉(zhuǎn)身離去，他心裏清楚，在這個(gè)時(shí)候，淳於越已經(jīng)死了，能夠抗住大秦帝國(guó)大旗的隻有文通君。


    如今，文通君絕對(duì)不能倒下去。


    ……


    片刻之後，博士學(xué)宮之中的儒生全部到了，書(shū)房之中，眾人的神色都有些凝重，儒家失去參政議政的權(quán)利，這等於多少年的努力徹底白費(fèi)了。


    “文通君，《王道大世書(shū)》還是扯下來(lái)，讓各地儒生都迴去，我們不是呂不韋，根本沒(méi)有與始皇對(duì)抗的資本。”


    伏勝神色肅然，由於他沒(méi)有參與其中，故而對(duì)於這些事情看的很通透，他心裏清楚，在大秦帝國(guó)之中，隻要是始皇帝不駕崩，儒家的謀劃根本沒(méi)有成功的可能。


    而且原本已經(jīng)偏離的大秦朝廷，被始皇帝不斷的修正，如今的大秦帝國(guó)，早已經(jīng)今非昔比。


    特別是土地改革的推行，讓關(guān)中民心更為凝聚，最重要的是，儒家想要生存，想要發(fā)揚(yáng)光大，絕對(duì)不能在野。


    必須要與當(dāng)朝者合二為一，唯有如此，才能不斷的興盛。


    畢竟儒家的理想，是治國(guó)平天下，若是不能立足於朝廷，又何談治國(guó)平天下。


    一念至此，伏勝：“一旦陛下清算，隻怕是儒家徹底失去在大秦帝國(guó)朝廷生存的土壤，以陛下的性格，一旦逼急，黑冰臺(tái)一夜之間屠盡天下儒生……”


    ……


    鹹陽(yáng)宮書(shū)房，這一刻群臣退去，安靜的落葉可聞，隻有嬴政一個(gè)人躺在長(zhǎng)榻之上，心中念頭萬(wàn)千。


    這一刻，經(jīng)曆了一場(chǎng)朝會(huì)，讓嬴政心中對(duì)於博士製度也生出了巨大的質(zhì)疑，原本，他是為了讓大秦帝國(guó)的體製更為完善，卻不料反而變得更加千瘡百孔。


    在《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》之中第一次提到博士，隻是在這裏的意思是博學(xué)之士，而不是指官職。


    戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊置博士之官。


    隨後，博士製度突然大行於天下，已經(jīng)變得極為的普遍。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的博士製度最為有名，與稷下學(xué)宮息息相關(guān)。


    當(dāng)時(shí)齊王封不少著名學(xué)者為上大夫並受上大夫之祿，允許他們不治而議論，不任職而論國(guó)事。


    因此，稷下學(xué)宮既是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，也是政治諮詢機(jī)構(gòu)。


    在當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)為了圖存求強(qiáng)，展開(kāi)了激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。


    是以，大秦繼承戰(zhàn)國(guó)風(fēng)氣，對(duì)於人才極為的重視，特別是在統(tǒng)一天下後，建立了博士製度。


    這是順勢(shì)而為。


    心中念頭閃爍，嬴政不斷地迴憶與思考，從戰(zhàn)國(guó)之世到如今的大秦帝國(guó)，從稷下學(xué)宮到博士學(xué)宮官署，他仔仔細(xì)細(xì)的思考了一遍。


    在這個(gè)時(shí)候，他更是翻閱了李康的記憶，他終於是得出了結(jié)論，大秦帝國(guó)的博士製度與廷議製度緊密相關(guān)。


    而且大秦帝國(guó)的博士特權(quán)太大，以至於最終不免得有些張揚(yáng)跋扈。


    最重要的是，博士七十二，其中李克及其學(xué)生伏勝、淳於越、鮑白令之、桂貞、茅焦、叔孫通等人，都是儒生。


    以至於儒生在博士學(xué)宮官署之中一家獨(dú)大，才有了今日事情。


    諸子百家之中法家和墨家都偏重於實(shí)務(wù)。而儒生卻是知識(shí)分子，熟悉曆史和典章製度。


    雖然，儒家對(duì)於修身、齊家、治國(guó)、平天下，有一整套理論和規(guī)章製度。但大秦帝國(guó)之中，以法為教，以吏為師。


    儒家隻能排在後麵！


    大秦帝國(guó)治國(guó)依靠法家與墨家，但其朝野上下國(guó)人百姓的家庭教育之上卻一直使用的是儒家道德倫理。


    同樣的，在國(guó)家治理上，他對(duì)儒家禮樂(lè)文化采取了吸收的態(tài)度。


    “唿……”


    長(zhǎng)出一口氣，嬴政終於是察覺(jué)到了兩者之間的區(qū)別，稷下學(xué)宮的博士不治而議論，博士學(xué)宮官署的博士恰恰相反，治而不議論。


    這意味著，前者隻進(jìn)行理論探討而不參與決策，後者參與決策而不進(jìn)行問(wèn)題探討。


    “隻是博士學(xué)宮官署雖然廢除，但是諸子百家，特別是儒生必須要保留，修史想必儒家士子也會(huì)心甘情願(yuàn)。”


    這一刻，嬴政對(duì)於博士製度，徹底的放棄了。他之所以推行博士學(xué)宮官署，就是為了強(qiáng)化中央集權(quán)。


    但是，很顯然這一切都是一個(gè)意外，博士製度失敗，如今的他，有的是辦法中央集權(quán)。


    ……