鴨蛋不住的點(diǎn)頭，一臉的樂(lè)在其中的模樣。小草也是在不停的訴說(shuō)著，這可急了旁邊的男人了，本來(lái)還以為這個(gè)這個(gè)男人是不會(huì)上當(dāng)?shù)模瑳](méi)想到他竟然是真的就這麼乖乖的聽(tīng)話了，說(shuō)話就說(shuō)話啊，他還以為這個(gè)男人會(huì)跟他說(shuō)話嗎，或者是不斷的詢問(wèn)一些這山中的事情，雖然說(shuō)這山裏的事情確實(shí)也多了去了，但是好歹他們之間應(yīng)該有點(diǎn)交流啊，要是沒(méi)有交流的話，他怎麼去從這個(gè)小子的嘴裏套出東西，就算是被這個(gè)小子套去點(diǎn)東西也值得啊，到時(shí)候就叫這小子弄那什麼雞給她吃，可現(xiàn)在倒好，他們兩個(gè)一直不停不停不停的在哪兒講著什麼，最後聽(tīng)不懂的竟然會(huì)是他自己，什麼老子，是父親？這個(gè)男人竟然管自己的父親叫老子，好吧， 或許是昵稱也不一定，但是，他說(shuō)他的父親是各種仙家。而且他說(shuō)的仙家他一個(gè)都不知道。要知道他當(dāng)年，咳咳咳，要知道他也是知道很多仙家的麼，那些個(gè)在那個(gè)空間層自稱仙家的可笑的人類。不過(guò)是力量比這個(gè)大陸的人強(qiáng)悍一些，就自愈是仙家，哼，過(guò)的是什麼樣的日子他們自己心裏應(yīng)該比誰(shuí)都清楚不過(guò)。還不如在著魔法大陸呆著爽快呢。


    “小狗子，快繼續(xù)說(shuō)啊……別停下，真好聽(tīng)。”


    鴨蛋眨巴著那雙水汪汪的眼睛，當(dāng)然，也隻有他自己才知道，到底好不好聽(tīng)而已。其實(shí)，它現(xiàn)在，悶的快要睡著來(lái)了。這到底是幹嘛子麼。直接開(kāi)打不就好了，囉嗦，煩人，就不明白了，小草到底搞什麼鬼啊，不就是打一架嗎，就那麼困難？


    “孔子說(shuō)，”我研究詩(shī)經(jīng)、書(shū)經(jīng)、周禮、周樂(lè)、易經(jīng)、春


    秋，講說(shuō)先三治國(guó)之道，深明周公、召公成功之路，我以此謁晉了七十多個(gè)國(guó)君，但都不采用我的主張。看來(lái)人們是太難說(shuō)服了！“老子說(shuō)，”你那“六藝”全都是先王時(shí)代的陳舊


    曆史，你說(shuō)哪些又有什麼用呢？你現(xiàn)在所修的，也都是些陳陳相因的舊東西。“跡”就是人的鞋子留下的印跡，腳印和腳印，還能有什麼不同嗎？“孔子從老子哪兒迴來(lái)，三天沒(méi)有說(shuō)話。子貢很奇怪地問(wèn)是怎麼了，孔子說(shuō)：“我如果遇見(jiàn)有人的思路像飛鳥(niǎo)一樣放達(dá)時(shí)，我可以用我似弓箭般準(zhǔn)確銳利的論點(diǎn)射住他製服他。如果對(duì)方的思想似麋鹿一樣奔馳無(wú)羈，我可以用獵犬來(lái)追逐它，一定能使他被我的論點(diǎn)所製服。如果對(duì)方的思想像魚(yú)一樣遨遊在理論的深淵中，我可以用釣鉤來(lái)捕捉他。然而如果對(duì)方的思想像龍一樣，乘雲(yún)駕霧，遨遊於太虛幻境，無(wú)影無(wú)形捉摸不定，我就沒(méi)法追逐和捕捉他了。我見(jiàn)到老子，覺(jué)得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我?guī)謴堊煺f(shuō)不出話，舌頭伸出來(lái)也縮不迴去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。”


    陽(yáng)子見(jiàn)到老子，老子對(duì)他說(shuō)，“虎豹由於身上有花紋，猿猴因?yàn)檫^(guò)分敏捷，所以才招人射殺。”陽(yáng)子問(wèn)老子，君王很英明的統(tǒng)治會(huì)達(dá)到什麼樣的程度。老子說(shuō)：“一位真正英明的君王，應(yīng)該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。他使萬(wàn)物都井井有條，而老百姓認(rèn)為本來(lái)就應(yīng)該是那樣。他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。他在位或不在位都於天下百姓沒(méi)有什麼關(guān)係。”老子將要出關(guān)西去，打算登昆侖山。守關(guān)的令尹喜通過(guò)占卜預(yù)知會(huì)有神人從這裏經(jīng)過(guò)，就命人清掃了四十裏道路迎接，果然是老子來(lái)了。老子出行以來(lái)，在中原一帶都沒(méi)有傳授過(guò)什麼，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那裏停留下來(lái)。有一個(gè)叫徐甲的人，從少年時(shí)受雇於老子作仆人，老子每天大約應(yīng)付給他一百錢，一共欠了他七百二十萬(wàn)錢的工錢。徐甲見(jiàn)老子出關(guān)遠(yuǎn)行，想盡快討迴自己的工錢又怕不可


    能，就求人寫(xiě)了狀子告到令尹喜那裏。替徐甲寫(xiě)狀子的人並不知道徐甲已跟隨老子二百多年了，隻知道他如果索迴老子所欠的工錢就會(huì)成為富翁，就答應(yīng)把女兒嫁給徐甲。徐甲見(jiàn)那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。


    令尹喜看了狀子大吃一驚，就去告訴了老子。老子對(duì)徐甲說(shuō)：“你早就該死了。我當(dāng)初因?yàn)楣傩〖腋F，連個(gè)替我打雜的人都沒(méi)有，就雇了你，同時(shí)也就把”太玄清生符“給了你，所以你才能一直活到今天。你為什麼要告我呢？我當(dāng)初曾答應(yīng)你，如果你將來(lái)進(jìn)入了”安息國(guó)“那時(shí)我會(huì)用黃金計(jì)算你的工錢全數(shù)還給你。你怎麼竟這樣急得等不了呢？”說(shuō)罷就讓徐甲麵向地下張開(kāi)嘴，隻見(jiàn)那“太玄真符”立刻被吐了出來(lái)，符上的朱砂字跡還像剛寫(xiě)時(shí)一樣，而徐甲則頓時(shí)變成了一具枯骨了。令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭為徐甲求情，並自願(yuàn)替老子還欠債。老子就把那太玄真符又扔給徐甲，徐甲立刻複活了。令尹喜就給了徐甲二百萬(wàn)錢打發(fā)他去了。令尹喜向老子恭敬地執(zhí)弟子之禮，老子就把長(zhǎng)生之道的秘方授給了令尹喜。令尹喜又向老子請(qǐng)求更進(jìn)一步的教導(dǎo)訓(xùn)誡，老子就口述了五千字，令尹喜迴去後記了下來(lái)，這就是老子著名的經(jīng)典道德經(jīng)。令尹喜按照老子的教導(dǎo)去修行，果然也成了仙。漢代的竇太後崇尚老子的著作，孝文帝及竇氏家族人人都必須讀老子的書(shū)，讀後都獲益匪淺。所以漢文帝、漢景帝在位時(shí)，天下太平國(guó)運(yùn)興盛，而竇氏三代也保住了他們的富貴和皇帝的恩寵。太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官迴家，把他們的財(cái)富散給了窮人，以保持高貴的節(jié)操。後來(lái)的那些隱士們，凡是遵從老子道術(shù)的，都是拋棄了世俗的榮華富


    貴，著力於養(yǎng)身修性，而沒(méi)有在險(xiǎn)惡的亂世遭到顛沛坎坷。老子的學(xué)說(shuō)和道術(shù)淵博深遂，流傳很廣，這難道不是乾坤所定，值得後代萬(wàn)世向他師法學(xué)習(xí)的嗎？所以莊周一派的門徒，也都把老子奉為他們的宗師了。“


    “夠了夠了，你們別再說(shuō)了，我不就想吃你點(diǎn)東西嗎？你是故意的是不是？”


    實(shí)在是承受不住的男子，開(kāi)始發(fā)活，他是真的差點(diǎn)就想吧小草給宰了的，至於嗎至於嗎？一旁的小草沒(méi)有理會(huì)在他身旁有些狂躁的男子，繼續(xù)說(shuō)著，但他慢慢揚(yáng)起的嘴角卻也是無(wú)人察覺(jué)，畢竟弧度不能太大了，不然扯動(dòng)臉上的傷口，就指不定真的好不了了呢。


    “木公，有些地方稱他為”東王父“，或者稱他為”東王公“，說(shuō)他產(chǎn)生於春天陽(yáng)光的元?dú)庵校�是萬(wàn)物的始祖。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲(yún)霞製成的袍服，人們也稱他為”玉皇君“。木公住在九霄雲(yún)中，以紫雲(yún)作他的車傘蓋，以青雲(yún)築成他的城池。他的身邊侍立著仙童和身上散發(fā)著異香的玉女。他所管轄的仙官有億萬(wàn)名，都各司各的職務(wù)，恭謹(jǐn)?shù)刈穹钪�他的聖命，朝拜護(hù)衛(wèi)著他。這些仙官，都是人間男女中得道的人，人們得道之後就隸屬於仙籍了。過(guò)去漢朝初年時(shí)，有一個(gè)小孩在道旁唱道：“著青裙，入天門。揖金母，拜木公。”


    當(dāng)時(shí)人們都不懂這首兒歌說(shuō)的是什麼意思，隻有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說(shuō)：“這孩子就是東王公身邊的玉童。他說(shuō)的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”還有一種傳說(shuō)，說(shuō)極東的大荒之中有一座高山，木公就在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長(zhǎng)和寬都有好幾裏地。神界的仙人們時(shí)常到這裏來(lái)朝拜木公。九靈金母也每年到這個(gè)宮中來(lái)考查男女神仙們的品行


    功德，以決定他們的升降，並把他們的功績(jī)上奏給元始天尊，同時(shí)報(bào)到玉晨宮中的太上老君那裏聽(tīng)候裁定。天地的劫數(shù)，陰陽(yáng)的替代、運(yùn)行和興衰，每九千九百年輪迴一次的“陽(yáng)九”和“百六”，以及懲惡揚(yáng)善等具體事情，都是這樣決定的。


    有時(shí)也由一名玉女用投壺的方式來(lái)決定，用箭向特製的貓頭鷹口中投擲，每一局投一千二百次。如果箭落入貓頭鷹口中不出來(lái)，天神就會(huì)開(kāi)口大笑。如果箭落在貓頭鷹嘴外邊，天神就會(huì)撇著嘴冷笑。有些學(xué)士的著作中對(duì)這些情況記述得很詳細(xì)。人們常說(shuō)的“王”，是對(duì)貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。比如，人世間以王父、王母為姓，是完全錯(cuò)誤的。“


    “閉嘴。”


    小草是徹底將身旁的男子激怒了，那手掌，喊著陣陣的煞氣朝著小草的麵門打去。鴨蛋微微的瞇了瞇眼睛，而小草，也不過(guò)是冷哼一聲。


    蘊(yùn)含著男子三成力量的掌法轟然打在了小草原先立的地方，隻見(jiàn)一個(gè)深足有十幾米的大坑出現(xiàn)在哪兒，百米處，小草在樹(shù)上，微微的瞇了瞇眼睛，好強(qiáng)勁的力量，且連五分的力量都沒(méi)有使用出來(lái)，要知道這山脈上的石頭，可是出了名的堅(jiān)硬，比他們那個(gè)時(shí)空的花崗巖還要堅(jiān)硬幾倍，隻是那輕輕的一掌便能看出此人到底是有多厲害，但小草並不後悔，相反，那微微上揚(yáng)的嘴角表明了這廝的奸計(jì)得逞，這人，其實(shí)也好對(duì)付，就是因?yàn)樽猿种�自身的力量，脾氣暴躁。不沉穩(wěn)，這樣的人，就算伸手再是厲害，也不過(guò)是莽夫之輩，他怕最怕那種，不聲不響，給人分外沉悶的男子，那樣的人，一般心思深沉，算計(jì)人魚(yú)無(wú)形，他自知並非聰明絕頂，不過(guò)同樣是仗著天生從家族裏帶出來(lái)的優(yōu)越感罷了……僅此而已。但這迴，他必須要利用這個(gè)男人，找到弒神劍的下落……


    （本章完）


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