陸琴風(fēng)知道這老者是借六祖及智閑故事來點(diǎn)化自己，在某一方麵，譏諷自己的禪語機(jī)鋒含雜有太多的個(gè)人喜好、偏正的邏輯思維，違背了禪學(xué)所求的不合邏輯、境界高深的隨意本性；同時(shí)，又暗責(zé)自己對(duì)自心認(rèn)識(shí)不深，不能放下好壞善惡的迷障。這番借喻說教有時(shí)甚至比當(dāng)頭棒喝更能令聞?wù)哳D悟，因?yàn)樗稀岸U”的言語道斷，心行處滅，異於思維言說層次的意境，當(dāng)然，最主要?jiǎng)t是老者對(duì)禪理至境的深徹頓悟，否則空有能妙喻的寓言，而無能擇善相授的聖禪者，豈非便同空有金山一座，而無懂得花費(fèi)運(yùn)作的消費(fèi)者一樣。
老者的這兩則充滿教誨的寓言可謂用心良苦，若換成是一般人，或者會(huì)對(duì)禪理哲蘊(yùn)一竅不通而茫然不知其意指，或者令深具慧根者聞弦歌而知雅意，幡然頓悟。
然而陸琴風(fēng)卻非常人，或者說不能用常理來測(cè)度他的思想。
由方孔衍生的門洞這時(shí)已經(jīng)關(guān)閉，孔的兩側(cè)壁沿合成一塊完整的壁壘，沒有留下半點(diǎn)縫隙，就像是冰壁從來未有分裂過一般。光線穿透冰壁，鋪滿禪房，以至於使原本與外隔絕的圓形小禪房?jī)?nèi)依然未能脫離白晝，淡白卻絕不昏暗的亮光映出了一副蒼白而滿布皺紋的老臉和另一幅笑意盈盈、狀態(tài)寫意的少年俊容。
不知是否因?yàn)殚L(zhǎng)期躲藏在這間狹小的窄房緣故，老者老態(tài)龍鍾的麵頰明顯地帶有幾分病態(tài)的卡白，下頜的長(zhǎng)須卷煙般一度斜向折返至耳，高挑的鼻梁
，善意的眼神，舒展錯(cuò)落有致的濃眉，披散的亂發(fā)，使他看上去就像是一個(gè)落魄的窮鬼書生樣兒。
陸琴風(fēng)兩拳輕捏，雙肘彎折成四十五度，臂膀使勁斜上抬去，伸了一個(gè)有生以來最較活筋暢血的懶腰，接著，兩手慢慢展直伸長(zhǎng)，打了個(gè)哈欠，道：“你看老子像不像是六祖慧能？”
老者愕然抬首，不能相信自己耳朵似地詫然瞧著他，愣了半響，才懂迴答道：“知自覺、覺他、覺行三聚者曰佛。佛梵語具雲(yún)佛陀，華言覺。謂智慧具足，三覺圓滿，故號(hào)為佛。爾也懂佛？”
此為曆代祖師所闡述的《佛說十號(hào)經(jīng)》中十種通號(hào)之九——佛。
佛陀十號(hào)即如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上師、調(diào)禦丈夫、無人師、佛、世尊。六祖慧能有偈語作曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。從而得弘忍大師相傳法衣做了禪宗六祖。
據(jù)說六祖慧能當(dāng)初參拜弘忍大師時(shí)，弘忍問他：你是哪裏人？來這裏求取什麼？慧能答曰：弟子出身嶺南，來此不求他作，隻求“作佛”。弘忍聽後問道：爾出嶺南，何能作佛！慧能答曰：人分南北，佛性無分南北。就是他這種非凡誌向引得弘忍刮目相看，奠定了以後成佛的基礎(chǔ)。
此刻這老者便也借慧能的經(jīng)曆來問陸琴風(fēng)是否懂佛而來考察他的悟性，效古喻今，亦可謂識(shí)見超凡。
但陸琴風(fēng)就像是不能開化的頑石一般，皺起眉頭，
裝作是不懂欣賞琴藝的牛似地搔首道：“何謂三聚？莫非修佛坐禪也須賣相好的人來擔(dān)當(dāng)？自覺長(zhǎng)相出眾，覺他不如己勝，覺行招人眼嫉，唉，老子自認(rèn)為生性討人煩厭，要是依你所言，隻怕這輩子都難參佛頓禪了。”
老者被他一通胡謅說的啞口無言，自修佛數(shù)十年來，他還是首度遇上這種明明一切了悟於心、卻偏偏故作不知而胡攪蠻纏令人頭痛棘手的少年人，更可恨的是他裝無知時(shí)表情還真?zhèn)�演的逼真無暇，隻差沒有吸吮手指，扮成三歲小娃的招牌動(dòng)作。
當(dāng)然。三歲小娃是絕對(duì)不會(huì)自稱老子的。
陸琴風(fēng)見一句話問的對(duì)方難以開口，頓時(shí)打蛇隨棍上，抬手示作無辜地道：“請(qǐng)恕老子所問非人，因?yàn)樗魄拜呥@種讀萬卷書、行萬裏路的老學(xué)究模樣，怎會(huì)與佛禪惹上關(guān)係？嘿嘿，你全當(dāng)老子方才在說笑算了。”
這句話其實(shí)是在暗譏老者長(zhǎng)著一副書生學(xué)究模樣，卻不能盡其所長(zhǎng)而整日整夜憋在房?jī)?nèi)修禪打坐，結(jié)果也未有什麼好的收獲。
以老者多年的修行，當(dāng)然不會(huì)被他隨隨便便的一句諷刺而失態(tài)，但今次不同往日的是，他的這句譏諷自己不懂禪意佛理的話恰是在自己未能辯駁他對(duì)自覺、覺他、覺行三聚偏狹至極的認(rèn)識(shí)之後，聽起來正像是順理成章之事，卻怎能不讓他動(dòng)容？
老者數(shù)十年來平靜無波的麵容這時(shí)終於微微色變，眼神由詫異變得驚愕，盤膝靜坐如淵渟嶽峙的雄偉身軀突然產(chǎn)
生了肉眼可辨的些許顫蕩，他的聲音驟間變得沙啞起來，道：“你到底是誰？”
陸琴風(fēng)將老者所有不能自控的細(xì)微動(dòng)作盡收眼底，知道自己已成功地震懾了對(duì)方，當(dāng)下露出他的招牌瀟灑笑意，道：“是否老子必須要說呢？今日以後你我各去各從，你不記得老子，老子亦記不得你，緣去緣來，一切交由天定。”最後一句話是引用對(duì)方的“名言”，正是要他無從駁斥。
果然，老者隻有打掉牙齒和血吞，暗噎下甫要吐出嗓門的侃侃大論，無奈地歎了口氣道：“既然要各去各從，那麼你我為何還要相見？”
陸琴風(fēng)先是一呆，差點(diǎn)兒?jiǎn)】跓o言，接著，倏地失笑道：“都說相見隨緣，前輩為何還要問？豈非多此一舉嗎？”
老者這時(shí)才突然意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，就是自己根本沒法像他那樣於某些自眼斤斤計(jì)較，因?yàn)樽约簺]法說出他那種無賴且又無禮的言詞，而眼前的少年則正是看準(zhǔn)了此點(diǎn)，才屢屢搶得先機(jī)，駁斥的自己多次處在下風(fēng)。
眼前的這位談笑聲風(fēng)的少年可以算得上是一個(gè)口齒犀利的言詞家，卻絕對(duì)不是一個(gè)佛悟修禪比自己高深的身具慧根者。
唉！正所謂一子錯(cuò)滿盤輸，自己是愈老愈迷糊，竟敗給了一個(gè)黃毛弱冠的年少小子，這難道是天意嗎？是老天眼見我時(shí)日不多，故意派這位少年來挫敗我的銳氣，以至於讓我不得善終麼？
老者痛心疾首地苦忖道。
就在他深深
沉浸在對(duì)未來的彷徨、不安，對(duì)老天的不滿、氣憤時(shí)刻，對(duì)麵的少年突然上身一歪，“咚”地一聲撞上身旁的璧牆，人事不知。
老者驚疑不已，伸手探上陸琴風(fēng)的脈搏，細(xì)查片刻，驀地渾身一震。
他以中指沿陸琴風(fēng)的臂腕陽池穴注入一道純正的真元，刺得他渾身一顫，悠悠醒轉(zhuǎn)過來，接著，用手腕扶住他的腹背，不解道：“你的體內(nèi)明明像是充沛著真流精元，可為何脈象卻似空蕩虛無之癥？你連的是什麼功夫？”
陸琴風(fēng)完全靠他的臂腕撐住整個(gè)軀體，聞言使勁地晃了晃頭，才道：“連你這麼個(gè)久諳世事的老頭兒都不知道，何況老子這麼個(gè)不學(xué)兀術(shù)的少年？老子隻知道有一股強(qiáng)大的真流在老子的膚囊穴腔中轉(zhuǎn)動(dòng)，其他情況一概不知。嘿，對(duì)了，”突然又死性不改地怪笑道：“老子方才在外道時(shí)聽你念的什麼幻滅之經(jīng)道，什麼什麼一葉蔽人生，很是有趣，嘿嘿，能不能給老子我這個(gè)無知者講解講解啊？”
老者突然表情很不自然地道：“你喜歡聽‘幻滅’之道？”
陸琴風(fēng)不解地緩緩探出乏力的右手，作搔首狀，道：“為何你表情變得如此難看？不說就不說了，反正老子也不一定非聽不可。”
“不，”老者突然歎了口氣道：“非是老夫不願(yuàn)說，而是幻滅之道乃淨(jìng)月禪經(jīng)之密不可宣的文書，老夫方才所念的那句乃經(jīng)書的卷首楔文，若非是為引少俠來此會(huì)晤，隻怕老夫也不會(huì)輕易道出。”
（本章完）
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