結(jié)束了依舊沒怎麼用心聽的連堂數(shù)學(xué)課之後，
麥瑟爾教授把幾乎要被同學(xué)們圍住的韋恩單獨(dú)叫到了教授們的辦公室裏，再次確認(rèn)了一些細(xì)節(jié)以及韋恩的“發(fā)現(xiàn)者”身份。
——和在課堂上稍有不同，這次麥瑟爾教授要求韋恩在其他幾位教授的見證下，正式以自己個(gè)人的名譽(yù)以及學(xué)術(shù)榮譽(yù)起誓。
相當(dāng)於一旦被揭發(fā)造假並實(shí)錘，以後就不用指望再在學(xué)術(shù)界混了。
不過韋恩這時(shí)候已經(jīng)重新支棱了起來，
對(duì)此自然是表現(xiàn)出了理直氣壯並且當(dāng)仁不讓的氣勢(shì)。
哼，
賽斯·格雷森就是個(gè)區(qū)區(qū)代寫作業(yè)的，他懂個(gè)錘子的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)。
可惜韋恩自己也不是什麼數(shù)學(xué)天才，當(dāng)年對(duì)這一塊的學(xué)習(xí)也不夠，
要是繼續(xù)再往下的話，那韋恩自己也搞不清楚更深?yuàn)W的數(shù)學(xué)原理了。
午間休息的時(shí)候，韋恩躲在餐廳外邊的草地上嚼著麵包左思右想，
倒是又找到了一個(gè)能抄的新內(nèi)容。
元素周期表，這時(shí)候應(yīng)該還沒有公認(rèn)的版本被搗鼓出來，
隻要把框架搭起來，就算裏邊涉及到了目前還沒被發(fā)現(xiàn)的新元素，韋恩都可以假裝按照規(guī)律先提前“預(yù)測(cè)”出來。
韋恩覺得他已經(jīng)找到了自己在科學(xué)界的發(fā)展之路——
能研究出元素周期表的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)大蒜素和青黴素，應(yīng)該不奇怪吧？
既然是化學(xué)家，那以後就算雇傭一堆人研究一下火藥、炸藥什麼的，也很正常吧？
有了火藥和炸藥，順便再研究一下武器和彈藥，那也很合理吧？
就是這個(gè)年頭，有了成果還得有能力護(hù)住，
不然在某些時(shí)候，很難保證自己不會(huì)遇到什麼“盤外招”。
而且在這個(gè)有“聖靈”和“智慧賢者”的世界，科學(xué)和非凡的力量哪個(gè)更大，其實(shí)也不太好說……
至少現(xiàn)在光是“智慧賢者”，韋恩就覺得自己估計(jì)是經(jīng)不起祂的“定向狙擊”，
沒準(zhǔn)被祂給弄死了，別人都認(rèn)不出屍體到底是誰的……
學(xué)院留給學(xué)生們午間休息的時(shí)間並不算太長(zhǎng)，
韋恩這時(shí)候再往外一瞅，想要找自己“認(rèn)識(shí)”的同學(xué)應(yīng)該暫時(shí)是沒了，然後才往下一堂課的教室走去。
其實(shí)對(duì)於這年頭高校裏的學(xué)生而言，發(fā)現(xiàn)並結(jié)識(shí)同校的優(yōu)秀學(xué)子或者說“人才”，也是高校生活中很重要的一部分——這一點(diǎn)，對(duì)於有背景或者沒背景的學(xué)生們來說都一樣，
不過韋恩目前倒是不打算在這方麵花費(fèi)太多的日常精力，最好能想辦法先攢起來，隔一陣就找機(jī)會(huì)集中處理一撥，這樣平時(shí)就可以少耽誤不少工夫。
韋恩順便還想念起了伊恩·菲斯克，
這家夥要是留級(jí)幾年再畢業(yè)就好了，他私底下一副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼樱饧臃扑箍思易逭崎T人“次子”的身份，
跟他一塊玩，既不算特別明確的站隊(duì)，分量又足夠，如果能把他拉出來當(dāng)擋箭牌，估計(jì)能在無形中把不少無效社交給擋掉。
伊恩·菲斯克在這方麵的作用，甚至比他妹妹奧維莉婭小姐還管用，
要是換成跟奧維莉婭小姐關(guān)係好，沒準(zhǔn)想要湊過來的路人男生反而會(huì)變得更多……
下午的美利加通史課，同樣也屬於美利加高等教育繞不過去的通識(shí)課，
戴維·李教授的課程還是一如既往地生動(dòng)幽默，同樣也依舊“視角獨(dú)特”：
“雖然最早發(fā)現(xiàn)新大陸的，是弗朗機(jī)王室所雇傭的航海家們，但很可惜，貪婪而短視的弗朗機(jī)人，隻為這片廣袤的大陸帶來了殺戮和掠奪。
“作為對(duì)比，盡管在每個(gè)州的具體日期並不相同，但我相信每位美利加的公民，都很清楚‘感恩節(jié)’的由來。
“當(dāng)年美利加的早期移民到達(dá)新大陸時(shí)，曾經(jīng)在寒冬中遭遇了難以想象的困難，是原住民們給移民們送來了生活必需品，還教導(dǎo)他們狩獵、捕魚和種植玉米。
“到了第二年豐收的時(shí)候，移民們按照信仰聖靈的習(xí)俗，規(guī)定了感恩聖靈的日子，為了感謝原住民們的真誠幫助，還邀請(qǐng)他們一同慶祝——看看，這就是我們美利加人和那些‘野蠻征服者’的區(qū)別，我們先祖帶來的、和我們所繼承的，是文明和友誼。”
唔……
韋恩聽著這段故事，覺得教授不愧是教授。
“四月草號(hào)後裔”這個(gè)身份，在此時(shí)的美利加，算是在政界商界等一些領(lǐng)域內(nèi)部，彼此知情的人們用來互相尋求認(rèn)同和達(dá)成共識(shí)的“小圈子標(biāo)簽”，
但是這個(gè)概念，在這個(gè)年代其實(shí)還遠(yuǎn)沒有顯赫到人盡皆知或者需要人人敬仰的地步，含金量也沒有更直白的“財(cái)富”或者“權(quán)勢(shì)”高，人們此時(shí)用得比較多的稱謂，還是所謂的“早期移民”。
“早期移民”這個(gè)概念的涵蓋麵就更廣一點(diǎn)，
既包含了為建立理想國度而遠(yuǎn)渡重洋——或者直白點(diǎn)說是被驅(qū)逐了——的清教徒們，
同時(shí)也包括了當(dāng)年溫莎王室授權(quán)指派的一些殖民貴族和商人們——也就是美利加南方豪門和大莊園主家族的先祖?zhèn)儭?br />
事實(shí)上，最初幾乎完全照搬溫莎王國製度的喬治伯格殖民地建立的時(shí)候，距離四月草號(hào)先祖?zhèn)儽或?qū)逐的日子，還早了十多年。
而戴維·李教授說的這段感恩節(jié)的曆史，其實(shí)就是四月草號(hào)移民登陸之後才發(fā)生的故事，
按照韋恩在家裏翻到過的老迴憶錄，第一次“感恩節(jié)”的時(shí)候，四月草號(hào)的移民們慶祝是慶祝了，
但其實(shí)他們並沒有想過要邀請(qǐng)?jiān)∶駞⒓樱車脑∶駛儺?dāng)時(shí)是被移民們鳴槍狂歡的動(dòng)靜給驚動(dòng)了，還以為是移民們要對(duì)他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
最後等附近的原住民部落全副武裝地趕到之後，原住民們?nèi)藬?shù)更多、移民們的武器更好，雙方終究是沒打起來，之後熱情的原住民們帶來了更多的食物加入狂歡，這才讓一場(chǎng)鬧劇真正變成了慶祝活動(dòng)。
再往後的事情就不太好聽了，
溫莎傳統(tǒng)是這樣的，站穩(wěn)腳跟之後，圈地、驅(qū)逐，拉一派、打一派，有些原住民部落是吃過紅利、一度發(fā)展壯大的，當(dāng)然也有一些部落是吃虧吃到直接消失的。
總的來說，其實(shí)溫莎早期移民做的事情，和弗朗機(jī)的殖民者們也差不了太多。
但是在美利加嘛，
站在新大陸殖民時(shí)期的溫莎這邊、去否定當(dāng)年的弗朗機(jī)，和站美利加獨(dú)立初期的法蘭克這邊、去否定當(dāng)年的溫莎，都是特別“正確”以及民眾們喜聞樂見的話題。
所以美利加的殖民者後裔們，會(huì)借用一些“四月草號(hào)”的故事，來體現(xiàn)自己的“文明”，
而美利加的被驅(qū)逐者後裔們，也會(huì)借用殖民後裔們和舊大陸各國相對(duì)良好的關(guān)係，來體現(xiàn)自己和舊大陸的“友誼”。
至於大家都做過的一些事情，那就彼此都不互揭老底。
很顯然，
相比讓人掃興的“曆史”，
更受人們歡迎的，總會(huì)是那些鼓舞人心的“故事”。
韋恩一邊聽課一邊點(diǎn)頭，表示自己學(xué)到了很多。