“.....”
聽到姻緣二字,孟婆有些恍惚,手上動作一顫,但她很快又反應過來,若無其事問道:
“怎麼?你想要尋姻緣?”
一般人問姻緣術可不就是想要尋求姻緣,便是修行者也不免俗。
“沒,我就想問問孟婆姐姐對這個冥吏有什麼想法。”
小十八沒有察覺出孟婆異狀,她此時微低著頭,眼神遊離,有幾分心虛和害怕,不敢與孟婆對視,怕孟婆知道她心思厭惡於她。
目前,除了她以及幽冥那位,誰也不知道如今皮膚枯朽的孟婆是幾百年前那位絕代修行者。
她固然認為孟婆這樣的人物不應該在幽冥中寂寂無名,但她也希望,能一直維持目前的情況,而不希望新來的那位冥吏導致變數(shù)發(fā)生。
好在孟婆狀態(tài)與她類似,彼此都沒有察覺異樣。
“能有什麼想法,自入了幽冥,紅塵姻緣便與我無關。”
孟婆狹長的眼睛微微低垂,好似真的一點也不在意那位冥吏。
“啊,這就太...不,也是,這世界上可沒人能配得上我孟婆姐姐!”
小十八聽到迴答,明顯十分開心,差點說出真心話,好在及時收住嘴。
“哪有你說的這麼好。”
孟婆苦笑,小十八什麼都好,就是對她太多癡迷。
想到陽世,孟婆忽然記起平心娘娘前段時間說起的事情,便又道:
“對了,小十八,你在陽間的時候,幫我多收集一些忘憂草。”
忘憂草是孟婆湯主材之一,隻有在陽間靈山,陰靈之地才長有,外形與凡間的黃花草較為類似。
“忘憂草....上次帶來的不是應該夠了?”
小十八有些疑惑,她知道孟婆湯配方。
由於那位設定的規(guī)則,大部分亡魂都自開冥域,地府幽冥收納的亡魂並不多。
偌大的洪荒,每日裏需要輪迴,飲下孟婆湯的也不過幾百名,對於忘憂草的需求量並不是很大。
在這種情況下,她上次帶來的忘憂草足夠幾百年使用。
“難道.....又要動蕩了?”
小十八也不傻,很快有所明悟,眼睛猛地睜大,想起數(shù)百年前,所見到的驚天大變。
她是那場變化的親曆著,也因著那場大變才尋到孟婆痕跡,找到孟婆。
“莫說,莫想,忘了吧。”
孟婆素手止在小十八唇上,一股奇特的力量憑空複現(xiàn),讓小十八大腦一空,止住恐怖的想法。
“誒,我剛剛說什麼來著?孟婆姐姐你又用忘川法,真是的!”
小十八很快恢複正常,卻怎麼也想不起來自己方才在想什麼,不過還好,與孟婆姐姐相關的記憶都還完好保存著,這些記憶還在就夠了。
“誰讓你亂想了?你剛剛的想法很危險。”
孟婆見她表現(xiàn),頗為無奈,說實話,就算她修為高上許多,卻也奈何不了小十八,也不知道怎麼,她的忘川法就是無法小十八忘記自己所在....
明明她已經(jīng)修成遺忘領域,正常來說,任何靠近自己的人都會逐漸遺忘自己執(zhí)念才是.....
......
洪荒動蕩與否,言方不清楚,他正與敖禦一同迴到客舍。
客舍,是商朝時期對客棧、酒店的稱唿,提供旅客、商家住宿之地,如今雖是漢朝,許多稱唿變化,但修行界還依舊沿用此說法。
言方此前沒有定下客舍,便在敖禦邀請下住在一塊。
這處客舍離姻緣樹比較遠,少有人住,用敖禦的說法便是:
“如今姻緣會,不知有多少癡男怨女要纏綿,找個清幽之所才是最實在。”
“方圓百裏,你不會找到比我那裏更適合的地方!”
言方心想敖禦說法也對,有雲(yún)步在,他也不擔心敖禦會做什麼,和敖禦住一塊也方便觀察機緣情況。
與那些靠山而建的吊腳樓不同,這處客舍為幹闌式,下部完全懸空,是一兩進院子的合院式建築。
“嘰嘰!”
“嘎嘎”
推開大門還可以見到雞鴨在院中啄食,有幾分人間煙火氣。
不過屋內(nèi)靈氣比起外界濃鬱十倍,想來是布置了比較高明的陣法。
那些雞鴨也品相不凡,地上放置任雞鴨隨意啄食的也是靈米,顯然客舍主人非一般人,也有一定實力、背景。
“朝雲(yún),我為你拉來客人了!”
與默默觀察的言方不同,敖禦一進門便扯開大嗓門,不知道的還以為他和店主人是開黑店的。
“誒,知道了,敖兄果然夠意思!”
內(nèi)門出傳來一個男子迴應聲,聲音略有些許匆忙。
“朝雲(yún)?另有姓氏還是朝氏?”
言方眉頭微挑,腦中喚起對朝氏的認知。
在此時,晁、鼂(鼂)、朝三字的讀音相同,朝氏上源於姬姓,可追溯到周景王的幼子王子朝,距離這時代最近的名人便是一百四十多年前的晁錯。(2倍時間)
晁錯為漢文、漢景帝時期的人,出身法家,因主張削弱藩王,在七王之亂時,被腰斬,殃及族群。
“嗯,如你所想,朝雲(yún)兄便是那晁錯後代。”
敖禦一臉輕鬆,在修行界,不會有人介意,而後又道:
“他還不知我龍族身份,你可別說出來。”
敖禦的偽裝其實非常成功,這麼多年來除了言方可沒人能窺破。
“嗯,我明白。”
言方點頭,緊接著便見到有個衣衫微微有些淩亂,看著像是剛從床上爬起來的青年從內(nèi)門走了出來。
“你便是客人吧,請進!”
“我是這間客舍主人,你既然是敖兄帶過來的,和他一樣叫我子慶便好。”
青年出了內(nèi)門便先招唿言方一聲,邀請言方進門,讓言方稱唿他的表字表示親近。
“言方,吾為言方,字伯瑾,出身雲(yún)楓縣。”
言方先是自我介紹道。
這時代修行資源不算太缺乏,且修行法被上層壟斷,大部分修行者都是有家世之人,因此除了少數(shù)散修和魔修,修行者彼此介紹都會主動介紹自身家世。
另外這方世界,相士不少,隱瞞家世沒多少意義。
“子慶,這名莫非是出自卿雲(yún)歌?”
有些字是名的進一步解釋,因此言方由此猜測,心中暗道:‘還好不是子龍,不然豈不是成朝子龍了?雖然是chao而不是zhao....’
卿雲(yún)既是慶雲(yún)。
《卿雲(yún)歌》:卿雲(yún)爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦複旦兮。
這句詩詞是前世名校複旦名字的出處,乃是先秦所作,在此時也頗為有名。
“你這....不會是吧白日....”
敖禦鼻子嗅嗅,忽地說道,嘴角扯起個難看的幅度。
“你瞎說什麼!...咳咳,客人不要在意,往裏走就好。”
青年麵孔漲紅,心頭卻又十分疑惑,他明明用術法將相關痕跡處理,敖禦怎麼看出來?
“是我們來得不是時候。”
言方?jīng)]有在意,心中對客舍主人下了個臉皮薄,閱曆不多的評價。
幾人沒怎麼聊,便到達裏屋客廳。
裏屋內(nèi)的靈氣更濃鬱,一旁還走來一個端莊美婦人,頭頂上帶著銀飾,看起來應是雀靈山人。
婦人手中舉著一杯茶壺,為幾人端茶。