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    “道友謬讚了。”顧元清道。


    炎神宗一位天變?nèi)俚拈L(zhǎng)老忽然大笑道:“聽(tīng)神子殿下言下之意,是要將這顧道兄家的小輩引入太古神宗?這可是天大的機(jī)遇啊,玲瓏界內(nèi)多少年未曾有過(guò)這樣的事情了。”


    葉玄霄微笑:“玲瓏各界本是一家,對(duì)真正的天驕,我太古神宗也不吝嗇賜下機(jī)緣。”


    此話雖未正麵迴答,但言外之意很明白,這位太古神宗的神子很看好乾元界的這位晚輩。


    此話一出,周?chē)娦奘康哪抗鈳缀跫娂娡秮?lái),也好奇的看向葉玄霄所指之人。


    太古神宗機(jī)緣重重,多少修士期望進(jìn)入其中,每百年一次的各大宗門(mén)之天驕在這古界臺(tái)上爭(zhēng)奪排名,其最大的目的便是進(jìn)入太古神宗修行十年。


    玲瓏界內(nèi),成為陰陽(yáng)大修的修士絕大多數(shù)都曾在太古神宗修行過(guò),甚至說(shuō)成為天變?nèi)傩奘恐幸埠艽笠徊糠侄际侨绱恕?br />

    在無(wú)數(shù)人眼中,隻要進(jìn)入太古神宗修行,起步也至少是個(gè)天人。


    “多謝葉道友好意,不過(guò)這一切還是要看家中小輩自己的意思。”顧元清麵色不變,他不知道葉玄霄這隻是單純的看好李靈逸,還是說(shuō)向他這個(gè)陰陽(yáng)修士拋來(lái)橄欖枝,但是,他本對(duì)太古神宗心存忌憚,並不想與之太扯上關(guān)聯(lián),何況,若論機(jī)緣,對(duì)玲瓏界來(lái)講何處又及得上與修行界相連的北泉洞天。


    玲瓏界的資源加修行界的完整大道,便是最好的修行之路。


    若是李靈逸真的天資非凡,顧元清同樣可助其成為混天大修。


    聽(tīng)到話語(yǔ)中的婉拒之意,葉玄霄的眼中閃過(guò)一抹異色,隨後笑道:“無(wú)妨,無(wú)妨。”


    隨後他的目光再次落向了試煉場(chǎng)內(nèi)。


    而眾人聽(tīng)聞此言也是目露驚訝,沒(méi)想到太古神宗的邀請(qǐng)還有人不答應(yīng)!


    太古神宗的神子在太古神宗內(nèi),地位甚高,尤在普通長(zhǎng)老之上,今日發(fā)話,未得立馬答應(yīng),自然也就不會(huì)真等顧元清去問(wèn)過(guò)小輩。


    此時(shí)沒(méi)答應(yīng),那便錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)!


    幻靈宗宗主陸澤昱也向顧元清神念入音,惋惜道:“道友該直接答應(yīng)才是,太古界之大道完善,遠(yuǎn)勝其他玲瓏界域,甚至說(shuō)不在修行界之下,如此機(jī)緣,錯(cuò)過(guò)了,萬(wàn)分可惜。”


    顧元清迴音笑道:“一切皆是天定,不可強(qiáng)求。”


    陸澤昱搖了搖頭,在他看來(lái),這是顧元清修行歲月尚短,卻又得了機(jī)緣,有了如此修為,一切都太過(guò)順利,不明白玲瓏界修行之難。


    多少人想進(jìn)入太古神宗而掙破頭皮,可眼下自家族小輩好不容易機(jī)緣天降,卻不知珍惜,讓他這個(gè)外人都忍不住為之歎息。


    下方的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)鬥還在繼續(xù),而且隨著一些天材地寶的出現(xiàn),廝殺更加激烈,短短時(shí)間內(nèi)已是有大半之人要麼死,要麼退出了試煉。


    因葉玄霄看重的緣故,懸浮臺(tái)上的人有許多都將目光落在了李靈逸身上,雖然無(wú)法神念探查,但在場(chǎng)的皆是大修,隻憑眼力就可判斷出很多東西。


    “倒確實(shí)如太古神宗神子所言,此子不太一般,資質(zhì)非凡啊!隻論道火境,我界域之中無(wú)人是其對(duì)手。”


    “其實(shí)也不足為奇,乾元界得天地碑降落百年,還贏了界爭(zhēng),其界中上下皆得了機(jī)緣,這數(shù)百年來(lái),乾元界必然天驕眾出,遠(yuǎn)超其他界域。”


    “難怪太古神宗想將之引入宗門(mén)啊!”


    一眾人低聲議論。


    李觀榮也是緊緊盯著下方,偶爾聽(tīng)到有人談?wù)撟约簝鹤樱陀X(jué)得臉上有光。


    至於顧元清拒絕太古神宗一事,他根本沒(méi)放在心上,反倒隻是因?yàn)樘派褡诳瓷狭俗约簝鹤佣X(jué)得欣喜無(wú)比。


    “這小子不錯(cuò),不愧我兒子,有了這件事情,迴頭我求祖父將其改姓為顧姓,並親自教導(dǎo)就更加順理成章了!”


    念及此處,他笑容滿麵。


    李程頤側(cè)過(guò)頭看了李觀榮一眼,看到自家小輩有出息,他甚覺(jué)欣慰,連帶看著李觀榮都順眼了許多。


    隨著時(shí)間過(guò)去,懸浮臺(tái)上的人漸漸少了起來(lái),就算留在這裏的人也不再一直關(guān)注這些小輩之爭(zhēng),而是界域之間暗自交流起來(lái)。


    有人交談甚歡,也有人大怒拂袖而去。


    這一場(chǎng)試煉之戰(zhàn),其實(shí)不隻是看這些試煉,也是各個(gè)界域交流的機(jī)會(huì)。


    平常這些界域之主各自修行,忙碌事務(wù),也沒(méi)多少時(shí)間湊在一起,而現(xiàn)在因?yàn)榇藨腋∨_(tái)乃是玲瓏界域規(guī)則所化,彼此無(wú)法攻伐,不用擔(dān)心安危,自可好好交換意見(jiàn)。


    幻靈宗陸澤昱與顧元清聊了幾句便離開(kāi)了古界。


    無(wú)塵宗有一位弟子也在試煉場(chǎng)中,有一位長(zhǎng)老未曾離開(kāi),偶爾會(huì)與顧元清交談幾句。


    三陽(yáng)宗也早早離去。


    太古神宗的葉玄霄坐了些許時(shí)間,同樣退去。


    一些小輩之爭(zhēng),四年一屆,進(jìn)來(lái)看上一眼,已是因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的乾元界有許多人未曾見(jiàn)過(guò)的緣由了。


    古界臺(tái)下方觀戰(zhàn)的修士也少了許多。


    顧元清幾人倒是一直坐在高臺(tái)之上,關(guān)注著戰(zhàn)場(chǎng)之內(nèi),畢竟李靈逸還在戰(zhàn)場(chǎng)之中。


    這一戰(zhàn)便是三日。


    李觀榮忽然一巴掌拍在膝蓋上:“就差一招,若是他的劍道造詣再深一分,或者身法再快一線,獲勝的就是他了。”


    “可惜,可惜!”李觀榮搖了搖頭。


    顧元清則笑道:“也沒(méi)什麼,靈逸畢竟年歲尚淺,在戰(zhàn)鬥之上不及這些外界修士也屬正常。有的東西也並非天資和努力就可彌補(bǔ)的,需要時(shí)間的沉澱和曆練。”


    一場(chǎng)試煉之路也就此落幕,試煉之戰(zhàn)的本身在大多數(shù)高階修士來(lái)講,並沒(méi)有什麼值得關(guān)注的,道火境就算再出色、再驚豔,也隻是道火境而已。


    諸多界域之中,也不知有多少讓人驚豔的天才要麼逐漸變得平平無(wú)奇,要麼隕落在道途之中。


    未成長(zhǎng)起來(lái)的天才也僅僅隻是天才而已。


    反倒是顧元清陰陽(yáng)大修的身份,和為其子嗣拒絕了太古神宗這兩件事情讓玲瓏界內(nèi)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。


    不論是哪一件都是大事。


    最直觀的感受就是來(lái)到乾元界的修士們?cè)桨l(fā)低調(diào)和規(guī)矩,對(duì)大乾王朝的規(guī)矩不敢有絲毫逾越。


    與乾元界做交易的人同樣變得規(guī)規(guī)矩矩。


    這便陰陽(yáng)大修,以及也是顧元清一擊毀滅十方煙雨樓的威懾力。


    不論哪一個(gè)宗門(mén),哪一個(gè)勢(shì)力都不願(yuàn)因蠅頭小利而與乾元界、大乾王朝起衝突。


    當(dāng)然正常的交流,仇怨的廝殺依舊是免不了,而這種私人恩怨,不論是顧元清還是大乾王朝都不會(huì)去管。


    三日之後,李程頤、李觀榮帶著李靈逸上了北泉山。


    將李靈逸改為顧姓,自此以後便為顧靈逸。


    顧靈逸也留在了山中,由顧元清親自教導(dǎo)。


    他已經(jīng)處在突破神臺(tái)的邊緣,所以修行之時(shí),多在乾元島上。


    顧元清身為自己曾祖,又為其拒絕了太古神宗的機(jī)緣,自然也不會(huì)讓其吃虧,分出一縷神魂專(zhuān)程指導(dǎo)。


    顧靈逸在試煉路上所獲豐厚,本源得補(bǔ)充,原本處在道火巔峰的他忽然發(fā)現(xiàn)自己還有餘力再向前行。


    他在此境沉澱半年,雖然依舊是道火巔峰的境界,可其實(shí)力比之以往至少?gòu)?qiáng)了三分。


    在顧元清的指引下,他感應(yīng)修行界之大道,也讓他的根基紮實(shí)至極。


    直到進(jìn)無(wú)可進(jìn),才運(yùn)轉(zhuǎn)功法凝聚神魂,最終鑄下神臺(tái)。


    而顧元清自己,則將注意力轉(zhuǎn)移到煉製丹藥之上。


    這些神魂大藥對(duì)他自己用處不大,而乾元界的人又食用不了,若是就這麼放著,藥力流失,純純浪費(fèi)。


    他從大乾王朝中調(diào)來(lái)了不少煉器的神金和天材地寶,缺少的則依靠天寶商行的渠道進(jìn)行換取。


    花了一月之久,以兩儀劫火煉製煉丹爐,畢竟以前的丹爐都在天人層次,根本難以承受兩儀劫火。


    此丹爐的煉製也在金闕岐黃丹經(jīng)有著推演記載,其中布置上各種控製火候,穩(wěn)定藥性,輔助凝丹的法陣。


    有此相助,煉丹之時(shí)的成功率至少可以提高三成。


    某些材料價(jià)值高昂,難以換取,顧元清夜親自出手,憑觀山之術(shù),在乾元界中采取而迴。


    還有煉製丹藥的藥材,也在通過(guò)多種途徑開(kāi)始收集。


    而這些藥材同樣是價(jià)值不菲,所需頗多。


    所有的東西加起來(lái),即便是現(xiàn)在大乾王朝接收了十方煙雨樓的資產(chǎn),可承擔(dān)起來(lái)也依舊較為困難。


    為此,顧元清還曾入古界之中,來(lái)到無(wú)量河,走上古釣臺(tái),再次垂釣,以道魂和幻靈宗做了交易,易雲(yún)波親自將東西送入了乾元界中。


    而這些事情,顧元清以分身之術(shù),同時(shí)完成,甚至其本尊還可在北泉洞天之中,琢磨金闕岐黃丹經(jīng)中煉丹的手法。


    轉(zhuǎn)眼又是三月過(guò)去,一切都準(zhǔn)備齊全,顧元清開(kāi)爐煉丹。


    先以地階道魂練手,即便失敗,也不覺(jué)得可惜,不過(guò),顧元清還是低估了在北泉山中,憑借觀山、禦物之力對(duì)藥性的掌控,整個(gè)過(guò)程,無(wú)任何絲毫失誤之處。


    一旦觀悟到一縷失誤,便可以禦物之術(shù)迅速糾正。


    此兩項(xiàng)加持用來(lái)煉丹,可謂是天作之合,相得益彰。


    七日成丹,一爐丹成十二粒,可助虛天修行。


    可蘊(yùn)養(yǎng)神魂,並蘊(yùn)含天地之道蘊(yùn),名為七轉(zhuǎn)玄黃丹。


    天地交感,有雷劫落下,顧元清憑借禦物之力,以雷霆力量洗滌丹藥之雜質(zhì)、毒性,並固化藥力。


    丹體之上浮現(xiàn)道紋,說(shuō)明此丹乃該品階之極品。


    有木道之力氣纏繞,說(shuō)明此丹五行屬木。


    縷縷丹藥飄散而出,有花草觸碰,頓時(shí)鮮花綻放。


    顧元清以早就準(zhǔn)備好的玉瓶將之封存,隨後露出笑意,再開(kāi)丹爐,煉製一爐地階丹藥,耗費(fèi)不了他太多力量。


    這樣的情況持續(xù)五月之久,每過(guò)數(shù)日,都會(huì)有雷劫落下。


    除了給李程頤留下的幾株神魂大藥之外,其他的都被他煉製成丹。


    地階的七轉(zhuǎn)玄黃丹,天階的歸元補(bǔ)天丹,整個(gè)煉製的過(guò)程順暢無(wú)比,不同的神魂大藥配合不同的藥材,以供修行不同大道的修士使用。


    適合虛天修行的七轉(zhuǎn)玄黃丹,被他直接交給了李程頤,歸元補(bǔ)天丹則暫時(shí)留了下來(lái)。


    在此之後,顧元清再次將所有心神放在了修行之中。


    時(shí)光如水,不知不覺(jué)間已經(jīng)是三十餘年過(guò)去。


    顧元清始終在北泉洞天之內(nèi),幾乎未曾外出,就連神魂也少有入古界之內(nèi),每十年的一次的試煉路也幾乎未曾去觀看。


    玲瓏界域中,也未再生波瀾,太古神宗也未再聯(lián)係過(guò)顧元清。


    倒是有些天人修士前來(lái)北泉洞天前來(lái)拜訪,可除了相熟之人外,顧元清一律不見(jiàn)。


    他乃陰陽(yáng)大修,其他人就算心中有不甘或者怨念,也隻有藏在心中。


    魔域之中,魔神山也未曾再犯,上一次顧元清傷了神皇列山煜,讓列山煜對(duì)其忌憚至極,若無(wú)把握,根本不會(huì)出手。


    地窟之中魔影再未現(xiàn)身,像是消失了一般。


    至於乾元界內(nèi),一片生機(jī)盎然,蓬勃發(fā)展的模樣。


    李觀榮、顧思源等也已突破虛天,總共的虛天修士已有十餘人,神臺(tái)九重接近七十餘人!神臺(tái)修士數(shù)不勝數(shù),界爭(zhēng)的勝果已是慢慢兌現(xiàn),潛力正在轉(zhuǎn)化為界域的實(shí)力。


    李程頤更是來(lái)到了虛天後期。


    而顧元清自己,則早已處?kù)蛾庩?yáng)萬(wàn)壽巔峰,隻是他未曾貿(mào)然突破到陰陽(yáng)破虛境。


    因?yàn)樗挠兴校?dāng)他渡劫之後,或許會(huì)另生事端。


    甚至說(shuō),他都能隱隱猜得到這件事端的來(lái)曆,那就是太古神宗。


    修士的直覺(jué)往往比理智的判斷更為準(zhǔn)確,何況顧元清手持界域令,更有觀山加持,時(shí)常心神與北泉洞天、乾元界相合,這種直覺(jué)本就有可能是天地大道示警。


    當(dāng)然,他也不可能因噎廢食,就此止步萬(wàn)壽境,而是不斷的領(lǐng)悟天地之道,讓天人世界之中的道則印記更為完善。


    直到某一刻,便可直渡兩劫,跨越過(guò)破虛境界,直入陰陽(yáng)周天之境。


    破虛境便是破除虛妄,天人世界走向真實(shí),周天境便是天人世界徹底完善,從而足以蘊(yùn)養(yǎng)完整的道則印記。


    尋常修士自然是難以做到,但顧元清在陰陽(yáng)萬(wàn)壽境便誕生了道則印記的種子,也就具備了這個(gè)資格!

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