泱泱華夏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；


    風(fēng)流人物，燦若星河。


    而這些人物當(dāng)中，強(qiáng)大的領(lǐng)袖都離不開(kāi)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。


    劉邦有漢初三傑，從而擊敗了西楚霸王項(xiàng)羽，創(chuàng)立四百年漢室江山；


    李世民有淩煙閣二十四功臣，從而廓清九州、掃平群雄，乃被各族首領(lǐng)尊稱(chēng)為“天可汗”！


    現(xiàn)在，司徒雲(yún)夢(mèng)作為正式被各界承認(rèn)的六界之主，她也有一個(gè)凝聚六界群英的好團(tuán)隊(duì)。


    其一是心思縝密、大局為先的統(tǒng)帥韓夜。


    韓夜在指揮大家來(lái)日光城之前，就提出了一個(gè)很好的戰(zhàn)略：


    攻心帝師，收伏帝師，獲取當(dāng)?shù)卣��?quán)支持，再聯(lián)合一切能夠聯(lián)合的力量來(lái)攻打神女峰，拿下金翅大鵬。


    因?yàn)樘鞎r(shí)不如地利、地利不如人和。


    五千裏大雪山太廣，如果不由長(zhǎng)期治理烏斯藏、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的帝師引路，其他人認(rèn)路都得費(fèi)一番勁。


    更何況帝師和暗天教來(lái)往密切，以他為突破口去尋得神女七峰裏的鳥(niǎo)神壇，實(shí)為最佳策略。


    從古到今，繞過(guò)當(dāng)?shù)亓α縼?lái)抓人，都是不智之舉……


    其二是機(jī)敏善辯、近乎全知的軍師薛燕。


    薛燕安排九天玄女用玄機(jī)天書(shū)把帝師八思巴的過(guò)往經(jīng)曆查一遍，又安排蓐收從神界天帝寶庫(kù)的書(shū)庫(kù)裏調(diào)取更多的玄機(jī)天書(shū)。


    雖然玄機(jī)天書(shū)無(wú)法查閱暗天教八部天龍及以上人物的信息，但人間各類(lèi)人物均能查得一清二楚。


    九天玄女經(jīng)常從天帝寶庫(kù)裏借閱天書(shū)，此刻與金神蓐收共事於六界之主，二神的配合相得益彰，幫六界之主將八思巴的身世查了個(gè)明明白白，包括八思巴的小名。


    這些信息都傳遞給了司徒雲(yún)夢(mèng)。


    然後，韓夜安排韓玉找布達(dá)拉宮位置，韓玉將瑤光神力注入蜀山羅盤(pán)開(kāi)始辨位。相較於尋找神女峰鳥(niǎo)神壇，在人間找到布達(dá)拉宮的大致位置可就容易多了，這對(duì)韓玉而言簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力。


    再然後，薛燕讓女魔尊水落櫻和清源妙道真君以七十二變之法將銀雕及眾人變成了透明，又讓韓家兄妹帶蜀山眾徒給大家貼上隱靈符，如此，縱使天上迦樓羅的眼線再多，也察覺(jué)不到眾人了。


    接著，韓夜讓星辰領(lǐng)千裏眼、順風(fēng)耳在靠近布達(dá)拉宮後就開(kāi)始刺探軍情，把帝師與各僧人對(duì)話聽(tīng)了個(gè)清清楚楚，並傳遞給了司徒雲(yún)夢(mèng)。


    再接著，薛燕讓司徒雲(yún)夢(mèng)命令碧遊三霄，一旦進(jìn)入日光城領(lǐng)域，就祭出陷仙劍封鎖掉方圓百裏之內(nèi)的界域，以防日光城內(nèi)的暗天教教眾獲知消息後，快速逃到鳥(niǎo)神壇。


    最後，薛燕提醒韓夜：“呆瓜，小夢(mèng)夢(mèng)一旦成功說(shuō)服了喇嘛頭子，你和我就配合用魔劍技——極咒返陰陽(yáng)，把整座日光城裏法力較低的人都變迴一個(gè)時(shí)辰前的狀態(tài)，這樣，他們就會(huì)忘記過(guò)去一個(gè)時(shí)辰裏發(fā)生的事。”


    “極咒返陰陽(yáng)”是魔劍技裏僅次於天地元靈斬的招式，與“鬥魂驚四海”、“神威震八方”、“旋光吞日月”、“劍氣破乾坤”屬同等級(jí)招式，但它卻沒(méi)有半點(diǎn)破壞能力，隻側(cè)重於救護(hù)。


    韓夜曾與薛燕配合，用這招先後救過(guò)北漠鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民以及蜀山的同門(mén)師兄弟。


    但韓夜從沒(méi)想過(guò)這招可以用在消除別人記憶之上，直到今天，聽(tīng)薛燕以七竅玲瓏心解讀此招後，他才徹底明白了此招的機(jī)理：


    極咒返陰陽(yáng)作為淩峰記錄在魔劍裏的招數(shù)，是一個(gè)能夠局部控製時(shí)間的招數(shù)，可它並非絕對(duì)意義上的控製時(shí)間。


    它隻能影響到下三界法力低微的生靈和環(huán)境，令他們?nèi)�部退迴到一個(gè)時(shí)辰前的狀態(tài)，這其中也包括他們的記憶會(huì)迴到一個(gè)時(shí)辰前，就像沒(méi)有經(jīng)曆過(guò)中間這一個(gè)時(shí)辰似的。


    假若是死去超過(guò)一個(gè)時(shí)辰的生靈，抑或是法力在上三界以上的人物，則不會(huì)受到這招的任何影響。


    雖不知此招鑄劍大師淩峰是從哪裏弄來(lái)的，但它更像是一個(gè)救苦救難的佛門(mén)法術(shù)，與魔門(mén)特有的破壞招式大相徑庭。


    韓夜聽(tīng)薛燕解析，連連點(diǎn)頭，而薛燕則頗為得意地?cái)?shù)落道：“就你還當(dāng)將軍呢！魔劍技用了這麼多次啦，都還沒(méi)摸清楚要領(lǐng)！還得本軍師提醒你！”


    “你也知道你是軍師了，提醒別人不是你該做的嗎？”


    韓夜冷聲迴擊了薛燕兩句、就沒(méi)有繼續(xù)和她鬥嘴了，畢竟現(xiàn)在身邊的人很多，當(dāng)務(wù)之急，還是該與司徒雲(yún)夢(mèng)商量如何令帝師積極配合他們剿滅暗天教、抓捕迦樓羅……


    當(dāng)然，除了統(tǒng)帥韓夜和軍師薛燕之外，司徒雲(yún)夢(mèng)的嫡係班子還包括精通算術(shù)、符法高深的副軍師韓玉以及目視千裏、射術(shù)無(wú)雙的樞密使星辰。


    因?yàn)檫@四人不但是司徒雲(yún)夢(mèng)的家人，且個(gè)個(gè)實(shí)力為六界頂尖，早在司徒雲(yún)夢(mèng)坐月子的時(shí)候他們就已經(jīng)在六界當(dāng)中混得風(fēng)生水起了；


    所以，各界英雄很快就熟悉氛圍並凝聚成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)。


    而司徒雲(yún)夢(mèng)隻負(fù)責(zé)在眾人抵達(dá)布達(dá)拉宮最高層的聖觀音殿前，根據(jù)掌握的信息重新調(diào)整一番姿態(tài)，令帝師能積極配合大家完成剿滅暗天教之事務(wù)。


    薛燕和三霄娘娘也先後提醒司徒雲(yún)夢(mèng)，不要對(duì)每個(gè)人都那麼客氣，該姿態(tài)放高一點(diǎn)的時(shí)候，別壓得太低。


    司徒雲(yún)夢(mèng)接納了她們的觀點(diǎn)，這次，她打算以君臨六界、憐憫眾生的仙尊姿態(tài)來(lái)關(guān)懷帝師八思巴……


    ……


    ……


    ……


    當(dāng)銀雕降臨於布達(dá)拉宮金頂之上時(shí)，帝師抬頭望著佇立風(fēng)中、仙姿卓絕的司徒雲(yún)夢(mèng)，眼裏的少部分希望又變成了失望。


    因?yàn)樗就诫?yún)夢(mèng)盡管長(zhǎng)得美妙而不可方物，但裝扮看上去卻隻是個(gè)尋常家的優(yōu)雅少婦，並非觀自在菩薩。


    而司徒雲(yún)夢(mèng)開(kāi)口說(shuō)的那句話，就更令他覺(jué)得失望了。


    隻聽(tīng)司徒雲(yún)夢(mèng)以慈母姿態(tài)柔聲道：“帝師，本仙特率六界各路仙家，來(lái)此普渡眾生。”


    是的，司徒雲(yún)夢(mèng)雖然聽(tīng)了一部分建議，但她沒(méi)有接納薛燕“假扮觀世音令帝師臣服”的建議，而是決定以女仙身份說(shuō)服帝師加入己方陣營(yíng)。


    可這樣一來(lái)，帝師對(duì)司徒雲(yún)夢(mèng)的敬畏之心漸消，反而還生出許多警惕之心：


    自稱(chēng)“本仙”？


    那就說(shuō)明她並非佛門(mén)中人。


    既非佛門(mén)中人，又如何普度眾生？


    想到這裏，帝師本來(lái)不由自主躬下的身子又立了迴去。


    這時(shí)，聖觀音殿內(nèi)的眾人也跟了出來(lái)，包括密宗三大法王、天龍寺住持以及鐵仙觀觀主。


    帝師迴看了一眼身後眾人，想起自己尊貴無(wú)上的身份，於是昂首挺胸詢問(wèn)起了司徒雲(yún)夢(mèng)身份。


    帝師今年四十有六，但看上去卻依然如青年藏僧一般體格強(qiáng)健、寶光煥發(fā)，對(duì)聖觀音殿眾僧而言，他的氣魄並沒(méi)有輸給突然降臨日光城的這位女相神明。


    司徒雲(yún)夢(mèng)則毫不避諱地居高臨下迴應(yīng)道：“本仙有許多身份……但這次，本仙乃是以六界之主、萬(wàn)物之母的身份來(lái)見(jiàn)你的，類(lèi)吉。”


    “類(lèi)吉”是八思巴的小名，因?yàn)榘怂及统錾�於藏曆木羊年，而“�?lèi)吉”正是“小羊人兒”之意。


    但這小名除了八思巴親生父母和他伯父薩迦班智達(dá)之外，從沒(méi)人叫過(guò)，甚至大多數(shù)人都不知道他有這個(gè)小名……


    可今天！


    司徒雲(yún)夢(mèng)竟敢公然在眾僧麵前叫八思巴的小名？！


    哪怕是西天佛祖，恐怕也難保不著相了！


    而帝師畢竟隻是活佛、不是真佛，他強(qiáng)忍內(nèi)心怒氣，麵色微微一沉，而後豎掌故作恭敬地道：


    “失禮失禮！上仙遠(yuǎn)道而來(lái)，貧僧未克遠(yuǎn)迎。上仙慈悲，還請(qǐng)勿怪。”


    帝師此番禮數(shù)還算周到，他雖然尊佛貶道，但對(duì)於道教以“上仙”為尊還是了解的，而司徒雲(yún)夢(mèng)並非三清之一，既然算不得天尊，那麼她就該隻敬稱(chēng)為“上仙”。


    司徒雲(yún)夢(mèng)則不卑不亢，一手作蘭托底、一手作蘭豎立，迴敬道：


    “帝師威名，本仙素有耳聞。今日得見(jiàn)寶相莊嚴(yán)，頗覺(jué)藏地眾生有福矣。”


    司徒雲(yún)夢(mèng)此番言論，不但令帝師頗為難堪，更令三大法王橫眉怒目、憤懣難消！


    什麼狗屁六界之主？！


    經(jīng)書(shū)裏隻說(shuō)過(guò)，如來(lái)佛祖為娑婆世界之主、一世之尊！


    從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)女人自稱(chēng)為六界之主！！


    在藏傳佛教這裏，女人素來(lái)沒(méi)什麼地位，也不能在各宗各派裏擔(dān)任要職，甚至一般情況下都嚴(yán)禁進(jìn)入密宗殿堂或護(hù)法神殿，更不得觀看護(hù)法神的秘密部位。


    因?yàn)樽o(hù)法神最易受汙而失散神智，萬(wàn)一護(hù)法神顯靈大怒，眾僧如何擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹱镓?zé)？


    就連藏傳佛教和天竺佛教的觀音都是男的，隻有中土佛教才認(rèn)為觀音是女的！


    這女的卻好大的口氣！


    竟敢在“皇天之下、一人之上”的帝師麵前說(shuō)什麼“頗覺(jué)藏地眾生有福”？


    說(shuō)得就像佛祖在表?yè)P(yáng)帝師幹得好一般！


    紅、黃、白教三大法王如何能忍得下這口氣？


    紅教法王率先豎掌向司徒雲(yún)夢(mèng)怒道：“無(wú)量壽佛！閣下既自稱(chēng)為六界之主，當(dāng)有通天徹地之手段，貧僧鬥膽……”


    “向上仙討教一二！”


    說(shuō)到“討教一二”之時(shí)，紅教法王怒目圓睜，牽動(dòng)了眼角那深邃的魚(yú)尾紋，他聲若洪鍾，響聲傳到十裏開(kāi)外，令銀雕之上的各界英雄能感覺(jué)到，紅教法王的靈力不在任何仙派及妖界長(zhǎng)老之下，確是個(gè)厲害人物。


    當(dāng)然，這個(gè)實(shí)力在各路神仙麵前還是不夠看的。


    是以，作為司徒雲(yún)夢(mèng)的簇?fù)頁(yè)泶髡撸�銀雕上十?dāng)?shù)名高手都躍躍欲試、想替司徒雲(yún)夢(mèng)接戰(zhàn)……


    卻被司徒雲(yún)夢(mèng)高高抬起一隻手給攔了下來(lái)！


    司徒雲(yún)夢(mèng)成長(zhǎng)到今天，已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力和定位，她沒(méi)打算和烏斯藏眾僧以武會(huì)友、互鬥仙法。


    不按常理行事，就是司徒雲(yún)夢(mèng)常做的事！


    司徒雲(yún)夢(mèng)高傲地把她俏麗的下巴對(duì)著烏斯藏眾僧，甚至有些蔑然，沉聲道：“本仙的手段要看是可以，但不必討教，因?yàn)槟銈儭�…�?br />

    “根本討教不來(lái)！”


    說(shuō)著，司徒雲(yún)夢(mèng)將高高舉起的手用力一握，高喊道：“靈力歸還——！！”


    霎時(shí)間，百裏大雪山，包括整座日光城，突然變色！


    冰川、山巒、日光、流雲(yún)，盡數(shù)抽去色彩，匯聚於司徒雲(yún)夢(mèng)那恍若白蘭的妙手之上！


    白天變?yōu)楹谝梗?br />

    大地變?yōu)榛野担?br />

    布達(dá)拉宮盡失顏色！


    聖觀音殿猶如死去！！


    所有色彩，在一瞬之間皆歸入司徒雲(yún)夢(mèng)掌心！！


    沒(méi)錯(cuò)！當(dāng)司徒雲(yún)夢(mèng)屢次對(duì)戰(zhàn)強(qiáng)敵後，她對(duì)於靈力歸還之術(shù)的運(yùn)用愈發(fā)成熟，百裏範(fàn)圍的施法對(duì)她而言比喝水還簡(jiǎn)單。


    司徒雲(yún)夢(mèng)這一手露出來(lái)，烏斯藏眾僧看呆了！


    他們?yōu)橹�瞠目結(jié)舌、鴉雀無(wú)聲，連大氣都不敢出了！


    帝師神色緊張地觀看四周環(huán)境，他目光所及之處，已經(jīng)全是一片灰暗詭異的世界。


    群山若死灰！


    蒼天如永夜！


    惟有站在日光城土地上的那些藏民，還保留著色彩。


    司徒雲(yún)夢(mèng)露出了一絲絲憐憫，看向帝師，道：“類(lèi)吉，你忘了嗎？這些靈力都是本仙給你們的，你們才能好好活著……哪怕現(xiàn)在你們對(duì)本仙不敬，本仙也不願(yuàn)拿迴來(lái)，因?yàn)楸鞠勺哉J(rèn)無(wú)權(quán)剝奪你們的生命。”


    “可當(dāng)初盤(pán)古之殤摧毀這個(gè)世界的時(shí)候，佛祖在哪？”


    司徒雲(yún)夢(mèng)質(zhì)問(wèn)眾僧之時(shí)，眾僧無(wú)從迴應(yīng)，他們堅(jiān)信佛祖會(huì)來(lái)，或者，佛祖在考驗(yàn)他們。


    司徒雲(yún)夢(mèng)見(jiàn)烏斯藏眾僧半晌不說(shuō)話，隻好接話道：“好！他來(lái)不來(lái)沒(méi)關(guān)係，本仙雖然不信佛，可本仙也尊敬佛……”


    “如果這個(gè)世界，佛不願(yuàn)意來(lái)……本仙願(yuàn)做你們唯一的佛！”


    司徒雲(yún)夢(mèng)說(shuō)罷，鬆開(kāi)握緊的手，沒(méi)有強(qiáng)取大雪山的靈力，將它們還了迴去。


    眨眼之間，天，恢複為藍(lán)天！


    地，恢複為沃土！


    整座日光城，包括布達(dá)拉宮和它最高處的聖觀音殿、金頂，全部恢複了色彩。


    冰川山巒，隻因司徒雲(yún)夢(mèng)一念而變迴原貌，就像什麼也沒(méi)發(fā)生過(guò)一般，靜謐如初。


    僧人們不敢相信剛才發(fā)生的一切，隻覺(jué)像做了一場(chǎng)噩夢(mèng)！司徒雲(yún)夢(mèng)所織就的噩夢(mèng)！！


    他們久久迴不過(guò)神來(lái)，自然是沒(méi)把司徒雲(yún)夢(mèng)“招安”的話語(yǔ)聽(tīng)進(jìn)去。


    等他們迴過(guò)神來(lái)時(shí)，鐵道人已經(jīng)漸漸克服住瑟瑟發(fā)抖的感覺(jué)，並嘴硬道：“大家莫慌！這是障眼法！又或者是什麼幻術(shù)幻法！”


    薛燕看著這個(gè)鐵掃帚精，簡(jiǎn)直是白眼要翻爛。


    在曆史長(zhǎng)河中，叫得最兇的往往就是這些自命不凡的跳梁小醜。


    薛燕雙手環(huán)於胸前罵道：“你個(gè)掃把精！見(jiàn)過(guò)障眼法和幻術(shù)嗎？障眼法和幻術(shù)能把整座日光城都變成灰色？”


    “你下去隨便抓個(gè)藏民問(wèn)問(wèn)，問(wèn)他們剛才是不是天地失色，不就行了？一問(wèn)便知！”


    說(shuō)著，薛燕對(duì)司徒雲(yún)夢(mèng)道：“仙尊，您就該直接奪走這些烏龜王八蛋的靈力，省得他們?cè)谝慌择�噪。�?br />

    司徒雲(yún)夢(mèng)搖了搖頭，她畢竟是至善至情至性的，如果不是為了達(dá)到目的，她也不願(yuàn)君臨六界、威嚇眾生，否則不就和暗天教一個(gè)德行了？


    如果說(shuō)在場(chǎng)僧人不能理解司徒雲(yún)夢(mèng)，帝師倒還有一點(diǎn)點(diǎn)理解司徒雲(yún)夢(mèng)。


    因?yàn)榈蹘燇w內(nèi)修煉的阿賴耶識(shí)不斷地提醒著他：


    是真的！


    千真萬(wàn)確！


    她，就是那個(gè)拯救過(guò)六界、複活過(guò)六界的六界之主！！


    ……


    帝師到底不同於凡人，沒(méi)有再對(duì)司徒雲(yún)夢(mèng)有一絲的不敬。


    隻是他的手下、他的盟友，卻不是這麼認(rèn)為的。


    黃教教主見(jiàn)薛燕在司徒雲(yún)夢(mèng)身邊很活躍，忍不住問(wèn)道：“閣下又是哪位高人？”


    薛燕纖眉一揚(yáng)，笑道：“好說(shuō)好說(shuō)！我乃六界之主座下，飛燕護(hù)法。”


    說(shuō)著，她看向韓夜，似乎想說(shuō)：喂！呆瓜，你也表示表示。


    韓夜冷冷地跟上道：“我乃六界之主座下，夜神護(hù)法。”


    韓玉見(jiàn)薛燕也衝自己使了使眼色，便接著豎掌道：“我乃六界之主座下，玉尊護(hù)法。”


    既然三人都即興編了個(gè)新稱(chēng)謂，夜、燕、玉三人自然是先後看向星辰，希望他也跟著玩玩。


    星辰撓了撓頭，隻好敷衍道：“呃……我乃六界之主座下，那個(gè)那個(gè)，星辰護(hù)法！”


    薛燕露出了鄙夷的神色。


    韓夜把目光看向一旁裝作不認(rèn)識(shí)他。


    韓玉差點(diǎn)揚(yáng)起手想給他一個(gè)爆栗子。


    惟有星辰一臉無(wú)辜地看向眾人，以眼神迴應(yīng)道：我我我！我實(shí)在想不出來(lái)什麼好名字，你們別為難我呀！


    司徒雲(yún)夢(mèng)險(xiǎn)些被夥伴們逗笑，強(qiáng)自忍住了。


    她繼續(xù)保持高高在上的姿態(tài)，對(duì)一旁的九天玄女道：“玄女，既然本仙的四大護(hù)法都介紹了一遍，你也和他們說(shuō)說(shuō)，佛祖沒(méi)出身的時(shí)候，你都幹了些什麼吧。”


    九天玄女覺(jué)得幹妹妹司徒雲(yún)夢(mèng)是越來(lái)越聰明了，因?yàn)樗就诫?yún)夢(mèng)飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)於曆史上發(fā)生的事情其實(shí)很清楚，當(dāng)年也隻是缺乏江湖經(jīng)驗(yàn)需要韓夜和薛燕帶著成長(zhǎng)。


    眾所周知，九天玄女輔佐黃帝大戰(zhàn)蚩尤大軍的時(shí)候，釋迦牟尼還不知道在哪呢！


    於是，九天玄女以正大仙容之姿宣讀她的事跡，說(shuō)得興起後，索性就一口氣都說(shuō)完了。


    包括擊敗風(fēng)伯雨師、包括阻攔刑天上天、包括助越亡吳、包括傳薛仁貴無(wú)字天書(shū)、包括授宋公明破遼陣法！


    雖如數(shù)家珍，卻每一件都是驚天動(dòng)地！足以左右這世間的變化！！


    可她……


    卻隻是司徒雲(yún)夢(mèng)的部下！！


    見(jiàn)眾僧麵色凝重地聽(tīng)完自己的事跡，九天玄女右手?jǐn)傁蛩就诫?yún)夢(mèng)，證實(shí)道：“這位便是天帝伏羲親口承認(rèn)的六界之主，爾等不得無(wú)禮。”


    別人不清楚，帝師熟悉中土文化，他很清楚！


    眼前這人祥光璀璨，十有八九就是九天玄女！


    而後，司徒雲(yún)夢(mèng)瞧也不瞧眾人，隨手一揮，對(duì)蓐收道：“金秋之神，你也給大家介紹介紹自己吧。”


    金神蓐收雙目金光閃耀，衝司徒雲(yún)夢(mèng)抱過(guò)拳後，瞥了烏斯藏眾僧一眼，放聲笑道：“小神不才，曾經(jīng)助晉假道滅虢……最近這些年也沒(méi)幹什麼大事了……”


    “隻是率領(lǐng)二十四雷將，滅掉了天竺、波斯二國(guó)罷了。”


    金神蓐收輕描淡寫(xiě)，體內(nèi)蘊(yùn)含的雷靈神力卻深不可測(cè)，他周身百丈之內(nèi)的空間也為雷靈力而扭曲不斷，令整個(gè)聖觀音殿都在瑟瑟發(fā)抖！


    凡人地仙，哪怕是活佛，豈敢與之爭(zhēng)雄？！


    鐵道人徹底服軟，跪倒在地上。


    司徒雲(yún)夢(mèng)繼續(xù)讓三霄娘娘介紹她們以九曲黃河陣阻攔西岐大軍並擒住昆侖十二仙的事跡。


    天龍寺住持榮葉聽(tīng)到這裏也站不住了，拜倒在地。


    司徒雲(yún)夢(mèng)還想讓女魔尊水落櫻介紹一下自己，這時(shí)，一直保持沉默的帝師終於開(kāi)口說(shuō)話了。


    他雙手合十，極盡誠(chéng)懇地問(wèn)道：“無(wú)量壽佛！上仙不必再介紹了，上仙此番前來(lái)既然是為了普渡眾生，我等自當(dāng)全力支持與配合，隻要有用得著小僧的地方，但說(shuō)無(wú)妨。”


    司徒雲(yún)夢(mèng)自從成為萬(wàn)物之母後，能更加理解眾生之願(yuàn)了。


    對(duì)於帝師，他就算口服，心也未必會(huì)服。


    而對(duì)於漢人居多的各路神仙，司徒雲(yún)夢(mèng)也得給他們長(zhǎng)長(zhǎng)臉麵、樹(shù)樹(shù)威風(fēng)，方顯華夏兒女之本色。


    因此，司徒雲(yún)夢(mèng)反而是沒(méi)有提出讓帝師協(xié)助調(diào)查暗天教，而是跟他交起了心：“類(lèi)吉，本仙知道你在擔(dān)憂什麼……無(wú)非就是二十多年前以辯論贏盡中土道教，你擔(dān)心被天帝和道祖追責(zé)……”


    “你從未見(jiàn)過(guò)他們，並不知道他們胸襟如何？”


    “本仙卻見(jiàn)過(guò)……”


    “他們均是得道神仙，定不會(huì)與你為難！”司徒雲(yún)夢(mèng)斬釘截鐵地向帝師保證道：“當(dāng)然，本仙現(xiàn)在既已是天帝伏羲親口承認(rèn)的六界之主，未經(jīng)得本仙同意，他們也不敢與你為難。”


    在藏僧眼裏，佛道之爭(zhēng)持續(xù)八百餘年，已然是根深蒂固、水火不容，是故，任憑司徒雲(yún)夢(mèng)如何把這事說(shuō)得輕鬆，藏僧們總是心有疑慮。


    白教教主雖不敢再得罪司徒雲(yún)夢(mèng)，但仍然辯駁道：“上仙關(guān)愛(ài)我等，本是好事……隻不過(guò)，自古佛道兩家矛盾甚深，而您又自稱(chēng)為‘本仙’，‘仙’即為道教信徒，我等隻恐……”


    白教教主本也隻是懷疑司徒雲(yún)夢(mèng)動(dòng)機(jī)不純，但他此番言論，卻正中司徒雲(yún)夢(mèng)下懷。


    旋即，司徒雲(yún)夢(mèng)就開(kāi)始了她在漢字文化領(lǐng)域中對(duì)藏地僧人的“無(wú)情碾壓”！


    司徒雲(yún)夢(mèng)孤傲地望著白教教主、複看向帝師八思巴，問(wèn)道：“你們自詡了解漢人文化，執(zhí)掌天下佛教徒……‘仙’這個(gè)字，究竟有多少種意思？”


    在場(chǎng)僧人不敢作答。


    隻有八思巴迴了一句：“秉上仙，大約五種。”


    “謬也！”


    司徒雲(yún)夢(mèng)看向帝師，鄭重地道：“乃有十一種！”


    為了表示自己的話有根有據(jù)，司徒雲(yún)夢(mèng)命金神蓐收從天帝寶庫(kù)搬出了《說(shuō)文》、《楚辭》、《抱樸子》、《莊子》、《舊唐書(shū)》、《唐詩(shī)選輯》，並讓帝師一一驗(yàn)證真?zhèn)巍?br />

    帝師涉獵廣泛，認(rèn)得出其中幾本都是廣為流傳的典籍，他也無(wú)明確證據(jù)證明神仙會(huì)為此偽造出什麼書(shū)籍，故而爽快認(rèn)可了這些書(shū)籍。


    不過(guò)，帝師縱使涉獵廣泛，也不像司徒雲(yún)夢(mèng)那樣把看書(shū)當(dāng)飯吃。


    他哪裏知道，司徒雲(yún)夢(mèng)在鳴劍堂閨房裏苦等韓夜那八年，實(shí)在過(guò)於無(wú)聊，加之身具“師法天地”之能，所以把古往今來(lái)凡間能看的書(shū)都幾乎看過(guò)了，她對(duì)於漢人書(shū)籍的涉獵量，乃在帝師數(shù)十倍之上！


    所謂“知書(shū)達(dá)禮”，說(shuō)的就是司徒雲(yún)夢(mèng)精通四書(shū)五經(jīng)，包括其中的《尚書(shū)》和《禮記》，並因此約束自己，秀外慧中。


    眾人隻聽(tīng)司徒雲(yún)夢(mèng)像教她的二十四弟子那樣一個(gè)個(gè)地向大家解釋意思。


    一會(huì)兒聽(tīng)她用《說(shuō)文》來(lái)解釋?zhuān)�“仙”為“超脫塵世、長(zhǎng)生不死者”之意，而廣義上，佛也可以算作仙的其中一類(lèi)，統(tǒng)稱(chēng)仙家；


    一會(huì)兒又聽(tīng)她用《楚辭》來(lái)印證，“仙”有“神仙所居的超凡境界”之意，正所謂“貴真人之休德兮，美往世之登仙”；


    一會(huì)兒再聽(tīng)她用《舊唐書(shū)》來(lái)舉證，“仙”是對(duì)皇宮、中央官署和宮禁事物的美稱(chēng)，有《舊唐書(shū)·文苑傳中·賀知章》為憑；


    一會(huì)兒還聽(tīng)她用唐朝元稹的《夢(mèng)遊春七十韻》來(lái)證實(shí)，“仙”是對(duì)豔婦、美女、女妓的代稱(chēng)，詩(shī)雲(yún)：“我到看花時(shí)，但作懷仙句。浮生轉(zhuǎn)經(jīng)曆，道性尤堅(jiān)固。近作夢(mèng)仙詩(shī)，亦知?jiǎng)诜胃�。一�?mèng)何足雲(yún)，良時(shí)自婚娶。”


    ……


    ……


    ……


    帝師為司徒雲(yún)夢(mèng)才學(xué)所吸引，恍如在中土文化的海洋中遊入到一個(gè)全新的海域，那裏廣大無(wú)邊、波瀾壯闊！！


    榮葉大師則掰著指頭數(shù)，的的確確聽(tīng)到司徒雲(yún)夢(mèng)解釋出了“仙”這個(gè)字十一種不同的意思。


    更恐怖的是，司徒雲(yún)夢(mèng)了若指掌、倒背如流！！


    司徒雲(yún)夢(mèng)解釋完“仙”字的十一種意思，迴頭就提醒帝師：“類(lèi)吉，本仙雖自稱(chēng)為仙，就一定要隻信奉道家嗎？”


    “如果你們僅僅隻理解漢人文化裏其中一兩個(gè)詞的字麵意思，就認(rèn)為完全理解了漢人文化，難道不該汗顏嗎？”


    殿前眾僧確實(shí)汗顏，帝師甚至於有些無(wú)地自容了。


    薛燕見(jiàn)司徒雲(yún)夢(mèng)氣蓋山河，她也早就憋足了勁，隨即就開(kāi)始給漢人道士們找迴場(chǎng)子，畢竟，她也是聖書(shū)醫(yī)仙的關(guān)門(mén)弟子、蜀山一員！


    華夏兒女，與有榮焉！


    隻聽(tīng)薛燕質(zhì)問(wèn)帝師道：“我說(shuō)喇嘛頭子！道祖李耳、又稱(chēng)李聃，隻不過(guò)是道德天尊太上老君下凡傳教的一個(gè)化身，這事你知道不？”


    帝師何其尊貴？當(dāng)著天下人麵前自然不能胡說(shuō)八道，隻好點(diǎn)頭迴答道：“知道。”


    薛燕又道：“他老人家化身很多，什麼時(shí)候化身成佛陀去度化世人，需要知會(huì)你一聲嗎？”


    帝師迴曰：“不需要。”


    薛燕氣勢(shì)漸長(zhǎng)，忙大聲問(wèn)道：“那你怎麼證明他從沒(méi)‘化胡為佛’過(guò)？！”


    “這……”帝師無(wú)言以對(duì)。


    因?yàn)樵谏裣煞鹉Т嬖诘氖澜缪Y，化身實(shí)在太常見(jiàn)了，就連尋常老百姓都知道這事。


    帝師知道飛燕護(hù)法這是來(lái)和他算陳年舊賬來(lái)了，雖不能失了自己身份，更不能得罪，於是豎掌迴道：“飛燕尊者，辯倒道家朋友那一年，小僧不過(guò)二十有三，對(duì)整個(gè)六界的認(rèn)識(shí)尚有失公允，還請(qǐng)尊者雅量汪涵、萬(wàn)勿介懷。”


    薛燕得理不饒人：“你二十多歲不知道神仙都有化身，四十多歲總知道了吧？”


    “喇嘛頭子，你就是欺負(fù)人家牛鼻子道士不善辯論，人家甚至連辯論是什麼都不懂，就將人家在辯論大會(huì)上打了個(gè)落花流水了，是不是？”


    “這世上很多東西本來(lái)就沒(méi)辦法從書(shū)裏找證據(jù)，你說(shuō)道士們不能證明化胡為佛，那請(qǐng)你拿出‘老子從沒(méi)化胡為佛’證據(jù)給姑奶奶看。”


    “否則你也是‘其為偽妄明矣’！”


    薛燕一錘定音，帝師自知今日之事不得不服輸，他雙手合十，不再爭(zhēng)辯。


    紅教法王則小聲抗議道：“強(qiáng)詞奪理。”


    鐵道人也輕聲說(shuō)：“巧言詭辯！”


    薛燕有著一顆七竅玲瓏心，聽(tīng)覺(jué)也極其靈敏，把這些人的話盡數(shù)聽(tīng)了過(guò)去後，她從銀雕上跳了下來(lái)，因?yàn)樗俣葮O快，看上去就像閃現(xiàn)到眾僧麵前似的。


    眾僧隻覺(jué)眼前兩條天藍(lán)飾帶躍起，薛燕就來(lái)到了紅教法王和鐵道人麵前。


    薛燕指著眾人道：“別廢話啦！姑奶奶現(xiàn)在就讓六界之主把道祖叫過(guò)來(lái)，給你們變一個(gè)佛陀！”


    “要是他老人家變成佛陀的樣子了，你們就都去給姑奶奶留頭發(fā)做道士去！”


    “賭不賭？”


    薛燕雙手環(huán)於胸前，已然是勝券在握。


    僧人們哪裏敢賭？


    因?yàn)樵谶@個(gè)世界，“神仙均有化身”是真實(shí)存在的！


    如果道祖能被請(qǐng)來(lái)，變個(gè)化身對(duì)他而言輕而易舉，那麼再繼續(xù)和薛燕爭(zhēng)執(zhí)下去，付出的代價(jià)可就尤為慘痛了！


    是以，整個(gè)聖觀音殿前立刻噤若寒暄，沒(méi)人再敢反駁薛燕。


    薛燕可不會(huì)給他們一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)，她開(kāi)始了自己的表演，迴頭看向身後天上的銀雕，高聲喊道：


    “那個(gè)，九天玄女！給他們安排幾個(gè)道觀，分開(kāi)點(diǎn)入籍，分得越遠(yuǎn)越好！喇嘛頭子去重陽(yáng)宮，紅教喇嘛去老君山，白教喇嘛去白雲(yún)觀，黃教喇嘛去天師洞！”


    薛燕說(shuō)著說(shuō)著，忙問(wèn)麵前形同枯槁的老僧：“對(duì)了，你叫啥名？”


    形同枯槁的老僧正是天龍寺住持榮葉，他顫抖著迴應(yīng)道：“呃……老衲大理天龍寺榮葉……”


    薛燕甩手道：“大理離蜀山近點(diǎn)，你就去蜀山吧，當(dāng)個(gè)老道童，按輩分可以排個(gè)‘陸’字輩、‘羽’字輩，看雲(yún)舒還是雨塵收你。”


    榮葉連忙雙手合十：“罪過(guò)……罪過(guò)……”


    薛燕又指向鐵道人，說(shuō)：“至於你嘛，掃帚精……！”


    鐵道人連忙滿臉堆笑：“女俠，貧道是個(gè)道士，就不用安排了吧？”


    薛燕不屑地道：“喇嘛們都做道士去了，這裏就沒(méi)人管了，你剃了頭發(fā)過(guò)來(lái)當(dāng)和尚！”


    鐵道人窘迫地?cái)[了擺手，不敢再與薛燕爭(zhēng)辯。


    天下武功，唯快不破；


    無(wú)規(guī)則辯論，也是唯快不破！


    薛燕快語(yǔ)連環(huán)，加上司徒雲(yún)夢(mèng)威壓，這些僧人便連還手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。


    而六界眾生當(dāng)中，惟有韓夜知道薛燕到底有多厲害，因?yàn)檠ρ嗟哪X瓜子轉(zhuǎn)得比自己更快，且伶牙俐齒、巧舌如簧，加上還特別能耍賴，這樣的辯手如果沒(méi)有裁判或公證人限定規(guī)矩，那便天下無(wú)敵！


    藍(lán)無(wú)瑕、廣寒散人、一航道人、張子陵均對(duì)薛燕佩服得五體投地，眼見(jiàn)僧人們無(wú)力反駁，心下大悅，紛紛表示，歡迎各位僧人來(lái)自己的門(mén)派修道。


    這一場(chǎng)，密宗完敗！


    當(dāng)著六界之主的麵，帝師也爽快承認(rèn)不是薛燕對(duì)手。


    帝師畢竟德高望重，沒(méi)有從前那麼計(jì)較小勝小負(fù)了，何況辯論之事就算輸給六界之主和她的屬下，也不算丟人。


    他隻關(guān)心司徒雲(yún)夢(mèng)是否真的能庇護(hù)烏斯藏十三萬(wàn)戶人民的安全。


    於是，帝師恭敬地征詢司徒雲(yún)夢(mèng)道：“尊主，您所謂的普渡眾生，是否指……”


    說(shuō)著，帝師彷徨地將手?jǐn)傁虿歼_(dá)拉宮前方的廣袤大地，道：“令天下佛教徒今後加入您的麾下？”


    帝師當(dāng)時(shí)心想，六界之主的強(qiáng)大無(wú)可估量，如能保護(hù)眾人，比加入暗天教自然是更好，他唯一擔(dān)心的就是六界之主不讓他信佛。


    但接下來(lái)，司徒雲(yún)夢(mèng)寬廣如慈母的胸懷，終令他徹底拜服。


    隻聽(tīng)司徒雲(yún)夢(mèng)道：“不必。”


    “暗天教作惡多端、恃強(qiáng)淩弱，迦樓羅甚至還威脅你……你是一代帝師，不需要本仙提醒也應(yīng)該能看得出孰正孰邪。”


    “你隻需要幫助本仙指引去往神女峰鳥(niǎo)神壇的路，本仙就願(yuàn)意永遠(yuǎn)庇護(hù)烏斯藏不受侵犯。”


    “你可以選擇加入我們，也可以保持中立，隻要不是與本仙為敵、隻要不欺負(fù)弱小生命，本仙絕不幹涉。”


    “本仙絕不剝奪六界當(dāng)中任何人的信仰，一個(gè)美好的世界本就該自由信仰、百家爭(zhēng)鳴。”


    司徒雲(yún)夢(mèng)說(shuō)著這樣的話，令帝師又一次感受到了驚訝。


    因?yàn)樵谒�看�?lái)，司徒雲(yún)夢(mèng)是真真正正的六界之主，生殺予奪全在一念之間，可她竟然不以此而剝奪眾生的選擇自由、信仰自由。


    這……


    不正是在踐行我佛“眾生平等”之宏願(yuàn)嗎？！


    帝師的身軀在發(fā)抖，但他不再感到恐懼，而是覺(jué)得越來(lái)越親切，聞著司徒雲(yún)夢(mèng)擴(kuò)散到百裏之內(nèi)的奇香，他虔誠(chéng)地問(wèn)道：“敢問(wèn)尊主……您明明擁有無(wú)上法力，六界之內(nèi)已無(wú)敵手，為何還要賦予我們更多的權(quán)利……您的追求是什麼？”


    司徒雲(yún)夢(mèng)一手拈花、一手伸向帝師，五彩之光普照世人，令她恰到七尺的身軀高大得如同一座須彌山！


    她溫柔地道：


    “你還不明白嗎？”


    “是本仙給了六界第二次生命。”


    “在本仙眼裏，你們每一個(gè)人都是本仙的孩子啊……難道不應(yīng)該給你們應(yīng)有的權(quán)利嗎？”


    “眾生之追求，即是本仙之追求啊！類(lèi)吉。”


    司徒雲(yún)夢(mèng)感念天地造化，慈和地目視眾生。


    無(wú)我相，無(wú)眾生相！


    懷抱六界，仁者無(wú)敵！


    她最後那一聲“類(lèi)吉”，如同帝師八思巴親生母親的唿喚，令帝師徹底破防！！


    帝師深為司徒雲(yún)夢(mèng)所感，已無(wú)力再抗拒心之所向，拜服在地，並高聲喊道：


    “帝師八思巴，謹(jǐn)遵六界尊主教誨——！！！”


    皇天之下，一人之上！


    可司徒雲(yún)夢(mèng)正是娑婆世界的皇天！


    那麼帝師八思巴……


    也隻能在天之下！


    「估計(jì)這章發(fā)出來(lái)應(yīng)該是過(guò)十二點(diǎn)了。但我還是想由衷地祝福各位女性同胞，女神節(jié)快樂(lè)。


    同時(shí)，我感觸最深的是，男人離不開(kāi)女人的支持，女人也離不開(kāi)男人的陪伴。


    就像我，今天女兒在旁邊吵著吵著，我依然是把這章寫(xiě)出來(lái)了，獻(xiàn)醜了。


    今後，我想快點(diǎn)寫(xiě)這本書(shū)，因?yàn)榻裉飓@知《七龍珠》漫畫(huà)家鳥(niǎo)山明先生逝世了，繼金老爺子、古大俠和斯坦李老先生後，我曾經(jīng)欣賞的ip創(chuàng)作大師又少了一個(gè)。


    臨劍立誌，必以我這寒酸文筆，尊重人物、再書(shū)傳奇，揚(yáng)我華夏天威！！！


    各位讀者，見(jiàn)笑。


    ——臨劍記於二〇二四年三月八日或三月九日」