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    2、四肢齊全。(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家。)


    3、五官端正。(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家的。)


    4、沒有染上會傳染的嚴重疾病。(如愛滋病、性病,多種皮膚病等。)


    5、沒有債務問題纏身者。(如:破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務者。)


    6、沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭警方通緝者。若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例。)


    7、年齡不小過7歲,不大於60歲。


    8、精神健全。(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。)


    9、心理健全、正常。(雙性人不可出家。)


    10、要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),有初中以上文化程度,父母許可,無婚姻戀愛關(guān)係。道觀對要求出家者,經(jīng)查明身份來曆,認定符合出家條件,一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦《玄門日誦早晚功課》、學習《道教儀範》、學習道教基礎(chǔ)知識),可以拜一個道長,擇日在祖師前舉行冠巾儀式,即蓄起須發(fā),以道裝更換世俗服裝,去俗名,改道名,並由師父按各自法派取一道名與道號。


    “這不是說殘疾人不能當?shù)朗繂幔俊毙♀敷@訝地問。


    燕玄龍說:“精神者,所受於天;而形體者,所稟於地;頭圓象天,足方象地。


    天有四時、五行、九解、三百六十六日,人亦有四肢、五藏、九竅、三百六十六節(jié)。


    五行全則人全,五行不全則人不全。人象天地,氣法自然。自然之氣皆是九天之精,化為人身,含胎育養(yǎng),九月氣盈,九天氣普,十月乃生其結(jié)胎,受化有吉有兇,有壽有夭,有短有長,皆稟宿根。”


    “為什麼算命的有許多是瞎子?”小夥抬起杠來。


    “為什麼古代的帝王會在他們的冠冕前麵吊下珠簾?”燕玄飛啟發(fā)道。


    見小夥還不明白,燕玄虎說:“你知道什麼是睜眼說瞎話嗎?”


    小夥翻翻白眼珠子,試探地問:“你是說算命的都是騙子?”


    幾位道士見他悟性如此之低,便不再搭理他了。


    小夥見三位道人丟下他不管,信步走進了湘子廟,他悄悄地跟在後麵,嘴裏嘟囔著:


    “如果是真瞎,說明他上輩子是算命的,看了不該看的,說了不該說的,受到了上天的懲罰。


    即使不是真瞎也要裝瞎,因為別人不希望算命的是明眼人。”


    三位道人聞聽此言不由得停下腳步,怔怔地盯著小夥,鍾離不昧說:


    “原來你不是真傻啊。


    人性的弱點就是想知道別人的一切,而不願別人知道自己的一切。”


    小夥嘻嘻一笑,說:“現(xiàn)在啥都缺,就是不缺聰明人。”


    湘子廟由廟區(qū)、南院和北院構(gòu)成。


    他們幾位過了山門、香泉,進到靈光殿和湘子殿拜謁。


    出來時,才注意到湘子廟內(nèi)有兩棵國槐,枝繁葉茂,樹冠如蓋,頂生圓錐花絮,花呈蝶形,淺黃綠色,懸掛樹梢,燦爛明媚。國槐花期在6-8月,而今才是早春,兩棵樹皆反季開花,煞是奇異。


    “當?shù)朗慷嗪冒。羞@麼大的院子,還有花賞,不用上班不用打卡,沒有老板,又有現(xiàn)成飯吃,真是逍遙!”小夥嘖嘖稱讚,似乎口水都要流下來了。


    “看來你還十分不了解道教!”燕玄龍嚴肅地指出。


    “對了,他們讓我先從信士做起,信士和道士有什麼區(qū)別?”小夥賊眉鼠眼地問。


    燕玄龍正色道:“道教的信徒劃分為:信士、居士、道士、法師四種。


    信士是指信奉道教,但還沒經(jīng)過宗教認定儀式的人。


    居士是指經(jīng)過道教皈依儀式,拜過度師,並且對道經(jīng)師三寶表示信奉皈依,受持全真五戒或九戒正一的正式道教信徒,當代以持道教皈依證作依據(jù)。


    道士是指在經(jīng)受皈依儀式以後,再經(jīng)受正一傳度或者全真冠巾儀式,發(fā)放度牒即道士證的道教神職人員。


    法師是指需要經(jīng)受皈依、傳度成為道士以後修持了一段時間,再拜高級別法師習學科儀奧秘,高級別在正一是高籙位,在全真是高戒位,法師是法事中擔當主要領(lǐng)導角色的道士。


    一般人確立信仰後,到道觀或道壇進行拜師和皈依,就可以成為正式的道教信徒,即居士,之後可以稱為三寶弟子或三清弟子。”


    小夥似乎來了興趣,u看書 ww.ukanshu 問:“什麼是皈依?”


    燕玄龍說:“皈依的形式有兩種,一種皈依為居士,即在家修行;一種皈依為道士。皈依為道士的話,又分出家道士(全真教)和散居道士(正一教)。全真教是居士不出家,道士出家;正一教無論居士還是道士都不出家。


    皈依的方法,佛教和道教都是一樣的,無論是出家還是在家,都要信奉道經(jīng)師三寶,同時受持五戒(不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不酒葷),拜所信奉門派的一位道長(有緣的)為師即可。


    皈依為居士需要給宗教局繳納《道教皈依證》的費用,各地不等。一般是100元/三年。皈依為道士,不收任何費用。隻需要攜帶個人書籍和生活用品。全真道士需要住廟考驗3年,之後正式出家,需要蓄發(fā)。”


    小夥進一步尋問:“入全真教需要什麼條件?”


    燕玄虎從懷裏掏出一張宣傳紙,遞給小夥。


    全真教出家條件:


    1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好如抽煙,酗酒,賭博等。


    2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意。


    3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關(guān)係。


    4、具有一定的文化程度,初中以上即可,當然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過於注重文字往往對修行不利,成為所知障。


    5、欲出家者可以持父母同意的書麵材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體健正麵到你認為有緣的寺院,有認識人和介紹人最好。

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