天乾大世界的人疆之地幅員遼闊，大乾皇朝和大周帝國(guó)統(tǒng)禦著人疆的十三州。
或許是出於大國(guó)的不屑，在大乾皇朝的西側(cè)仍有部分窮山惡水未被劃入十三州的轄下。
那裏戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷，小國(guó)林立，哪怕是幾個(gè)村子的械鬥都會(huì)被冠以國(guó)戰(zhàn)的名義。
為此，無(wú)論是大乾皇朝或是大周帝國(guó)都未承認(rèn)這些國(guó)家的存在，而是統(tǒng)稱——西域。
而大雲(yún)光明寺便是建立這紛亂之地，俯瞰人世間的種種苦難。
裴昭明化身的修能一身行腳僧的裝扮，風(fēng)塵仆仆，卻又散發(fā)出一絲遺世獨(dú)立之感。
一路走來(lái)，無(wú)論是達(dá)官貴人亦或是貧苦百姓，甚至是那些平日高高在上的修行者。
一見(jiàn)到裴昭明所化的修能都是第一時(shí)間上前見(jiàn)禮，甚至竭盡所能的來(lái)服務(wù)他。
甚至他都看到一個(gè)匍匐在地的老漢牽著自己骨瘦嶙峋卻依舊裝出一絲媚色的妻子前來(lái)上供。
而供品正是那個(gè)有些卑微到極致的婦人。
大雲(yún)光明寺有部分道統(tǒng)不禁女色，甚至認(rèn)為陰陽(yáng)交合乃是晉升極樂(lè)的叩門磚。
原本裴昭明對(duì)此不敢茍同，隨著越來(lái)越多的同類事情發(fā)生在他的眼前，索性也就見(jiàn)怪不怪了。
口唿一聲“阿彌陀佛”，心裏卻是直唿沒(méi)救了！
這裏人分三六九等，神權(quán)至上，君權(quán)神授，而那至高無(wú)上的神明便是大雲(yún)光明寺的“光明”！
作為西域的底層，這些貧苦民眾受到統(tǒng)治者與寺廟的製約，民智混沌。
他們信奉著今生受難，來(lái)世享福的信條，一輩子隻能渾渾噩噩的活著。
或?yàn)檫@些上層人物奉獻(xiàn)終身，或受驅(qū)使，征戰(zhàn)沙場(chǎng)。
大雲(yún)光明寺坐落於萬(wàn)仞雪峰環(huán)抱之中，尋常人是可望而不可即。
但是裴昭明知道，那隻是大雲(yún)光明寺在世俗之中的駐地。
真正的駐地則是在萬(wàn)仞雪峰之巔，那裏有一塊相傳是繼承佛宗這個(gè)龐然大物的遺澤——光明禪境。
其中的景象與西域的窮山惡水截然不同，仿佛是把西域的鍾靈神秀通通收攏到光明禪境之中。
裴昭明所幻化的修能是大雲(yún)光明寺羅漢堂中最出類拔萃的傑出人才。
同時(shí)也是寺內(nèi)修自卑最負(fù)盛名的那幾個(gè)人之一。
所以靠著刷臉，一路上如入無(wú)人之境，沒(méi)費(fèi)多少工夫，便是直入光明禪境之中。
步入秘境，眼前豁然開朗，一片截然不同的景象映入眼簾。
這裏，四季如春，鳥語(yǔ)花香，古木參天，枝葉間漏下斑駁陸離的光影，與地麵上盛開的奇花異草交相輝映。
溪水潺潺，清澈見(jiàn)底，繞寺而流，水聲與遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)的梵音交織在一起，禪意頓起。
寺廟依山而建，層層遞進(jìn)。
每一座殿堂、每一座佛塔都雕梁畫棟，金碧輝煌，卻又不失莊重肅穆。
寺廟的下層是屬於大雲(yún)光明寺的二堂雙寮。
其中二堂分別是負(fù)責(zé)接待賓客的客堂與平日僧眾修行、講經(jīng)、法會(huì)的經(jīng)堂。
而雙寮則分別是衣缽寮與大寮，其中衣缽寮位高權(quán)重，負(fù)責(zé)協(xié)助方丈或其他首座監(jiān)管理寺院事務(wù)。
而大寮便是監(jiān)察之地，由各院僧人輪流值任，行糾察之責(zé)。
所以大雲(yún)光明寺所號(hào)稱的“三千揭諦”則多是在此值守修煉。
偶爾還能見(jiàn)到金丹期的“五百羅漢”，甚至是媲美元嬰的金身羅漢在經(jīng)堂講經(jīng)，那時(shí)群僧雲(yún)集的畫麵可謂壯觀。
而裴昭明所化的修能身位五百羅漢之一，所居住的地方便是大雲(yún)光明寺的中層——大雲(yún)十八界。
大雲(yún)光明寺曆代先賢以無(wú)上法力，在秘境之中再次開鑿出十八個(gè)隔絕的區(qū)域。
按十八界進(jìn)行劃分，分別是：
眼根界、耳根界、鼻根界、舌根界、身根界、意根界的六根界；
色境界、聲境界、香境界、味境界、觸境界、法境界的六境界；
受法界、想法界、行法界、識(shí)法界、神法界、我法界的六法界。
每界之中修煉的側(cè)重點(diǎn)也不同，而裴昭明所化的修能便是屬於六根界中的意根界，主修神魂。
然而卻也敗在神魂之下，被裴昭明取而代之，打算玩一手渾水摸魚。
隻不過(guò)裴昭明第一時(shí)間卻是朝著大雲(yún)光明寺的最上層走去，畢竟出發(fā)先，自己這身馬甲的主人可是領(lǐng)命出寺。
如今迴來(lái)的第一時(shí)間肯定要去複命，況且他的授業(yè)師父可是當(dāng)初下令的羅漢堂首座。
同時(shí)也是整個(gè)大雲(yún)光明寺現(xiàn)今主事輩分最高之人，智、法、明、靜四輩之中的智字輩——智醒。
除了輩分高人一等之外，實(shí)力也是不容小覷。
以裴昭明從修能記憶中窺探得知，大概處?kù)斗鹱谠衿诘牡谝浑A段明心見(jiàn)性。
智醒所在的羅漢堂屬於大雲(yún)光明寺的上層建築，雕梁畫棟，好不氣派。
裴昭明輕叩門扉，隨之傳進(jìn)羅漢堂後室的還有他那與修能一模一樣的聲線。
“弟子修能，自大乾歸來(lái)，特來(lái)向師複命。”
不一會(huì)的工夫，便聽(tīng)到屋內(nèi)傳來(lái)一道鏗鏘有力的聲音：“進(jìn)！”
裴昭明順勢(shì)推開厚重的門扇，一道明媚的晨光灑進(jìn)羅漢堂，在光芒的照耀下，原本嫋嫋飄蕩的檀香竟是走出紫煙之色。
等到裴昭明繞到後室，便看到一個(gè)蒲團(tuán)之上端坐著一個(gè)垂垂老矣的僧人，正是修能記憶中的智醒。
他麵容慈祥，雙眼微闔，仿佛已超脫於世外，卻又透出一股不容忽視的莊嚴(yán)與慈悲。
裴昭明恭敬地朝著智醒施了一個(gè)佛禮，便靜靜等候默不作聲。
智醒口中經(jīng)書誦罷，這才睜開雙眼，隻見(jiàn)一道精光掠過(guò)，轉(zhuǎn)瞬之間便又恢複那副古井無(wú)波的模樣。
“你迴來(lái)了！”
智醒雖然並未多言，但是裴昭明已是跨出一步，從懷中取出一枚暗淡的金丹舍利，遞了過(guò)去。
“師尊，弟子辦事不利，待我趕到臨安城時(shí)，師弟肉身已被歹人銷毀，我拚盡全力隻取得師弟的舍利！”
見(jiàn)智醒依舊沒(méi)有波動(dòng)，裴昭明隻得按原來(lái)編排的臺(tái)詞繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)那歹人也已被我超度往極樂(lè)世界，算是寬慰師弟在天之靈。”
聞言，智醒也隻是抬頭掃了裴昭明一眼：“還有呢？”
裴昭明當(dāng)然知道對(duì)方指的是神火令之事，於是他放低一絲聲線道：“那神火令並不在歹人身上，早已被人取走了！”
“嗯？”原本古井無(wú)波的智醒聞言冷哼一聲，一道厚重的威壓瞬間把裴昭明籠罩在內(nèi)。
演技驚人的裴昭明猶如同承受不住那般，頓時(shí)趴在地上。
“是誰(shuí)？”智醒看著冷汗淋漓的裴昭明，小懲一番後，收迴威壓。
“是……是……明教！”